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            《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析

            時間:2024-08-19 20:41:35 我要投稿
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            《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析

              《春日》是宋代思想家、教育家朱熹的詩作。此詩表面上看似一首寫景詩,描繪了春日美好的景致;實際上是一首哲理詩,表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。下面是小編整理的《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析,一起來看看吧。

            《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析

              《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析 篇1

              《春日·勝日尋芳泗水濱》

              勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

              等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

              【前言】

              《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景致,實則是一首哲理詩,表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。

              【注釋】

              1、春日:春天。

              2、勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情.

              3、尋芳:游春,踏青。

              4、泗水:河名,在山東省。

              5、濱:水邊,河邊。

              6、光景:風光風景。

              7、等閑:平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

              8、東風:春風。

              【翻譯】

              風和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。

              【賞析】

              首句點明出游的時令、地點,下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”,步步深化,統率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東,孔子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩。

              人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的`景物來看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。

              “等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

              從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

              《春日·勝日尋芳泗水濱》詩詞翻譯及賞析 篇2

              【原作】

              春日――[宋]朱熹

              勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

              等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

              【注釋】

              勝日:原指節日或親朋好友相會的日子,這里是指天氣晴朗的日子,即好日子。

              尋芳:游春,踏青。 尋賞春華美景。

              注釋:

              泗水:河名,在今山東省泗水縣。

              濱:水邊。

              一時:一時間,馬上。

              等閑識得:即容易識別的意思。等閑,平常、輕易。

              東風面:以“東風”代指春天,指春天的面貌。東風,即春風。

              【古詩今譯】

              在一個陽光明媚的日子里,我獨自一人來到泗水河邊觀花賞草,享受春天的信息。站在河邊放眼望去,無邊無際的風景一時間都換了新顏。隨便著眼于某一處景物都可以輕易看出春天的面目,真是百花怒放,萬紫千紅,到處都是春天的景象。

              【賞析】

              朱熹(1130―1200),字元晦,叉仲磚,號晦庵,晚號晦翁。古徽州婺源縣(今屬江西)人,是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學家、教育家,是中國十一世紀一位百科全書式的學問淵博的學者,是宋代理學的集大成者,他繼承魏晉以來儒、佛、道、二程(程顥、程頤)的思想,把自然、社會、人生等方面的問題融於一爐,建立起一個龐大的客觀唯心主義體系。

              “勝日尋芳泗水濱”,作品開篇點名了“尋芳”的天氣,“勝日”;點明了“尋芳”的地點,“泗水濱”。但更重要的是詩人告訴了我們他要干什么去,即“尋芳”,尋覓美好的春景,享受春天的氣息。“尋芳”一詞既起到了點明作品主題的作用,又起到了領起下文的過渡作用,將作品由本句的敘述巧妙地轉為下文對春天景物的描寫上來。下面三句描寫的應該說便是詩人“尋芳”時的所見所得。

              “無邊光景一時新”,寫“尋芳”過程中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”是詩人面對無邊風景的一種欣然愉悅的感覺,這感覺飽含了春回大地萬物吐露芳華的.勃勃生機,將讀者一下子就帶到了春天里。

              “等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,“等閑識得”,即輕而易舉,很容易識別。“東風面”,這里詩人采取了借代的手法,“東風面”,即借指春天。由于“泗水濱”的景物特征特清新鮮艷,因此輕而易舉就能辨認出春天的面貌來。此外,在巨額夠作用方面,句中的“識”字又照應了首句中的“尋”字。“尋芳”尋的是什么?是春天,在這里做了一個很好的回應。“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春一光點染而成的,都是春天的都是春天的代表,都是春天的使者,具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。這兩句詩用形象的語言具體寫出了春天的光景之新,寫出了詩人的尋芳所得。

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