春節風俗詩歌
春節是中國最重要最隆重的傳統節日。農歷正月初一是一年的開始，下面是關于春節風俗詩歌的內容，歡迎閱讀！
晉 饋春盤
立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。
互贈友僚同此味，果腹勿須待膏粱。
古代在立春有吃五辛盤的風俗。據《荊楚歲時記》中記載：“元日，……進屠蘇酒，下五辛盤。”周處《風土記》：“元日造五辛盤。”注云：“五辛所以發五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。”五辛盤又稱春盤。《摭遺》載：“東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤饋貺。”《本草綱目》中說：“五辛菜，乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。”這一風俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩，其中說到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。
唐 飾梅花妝
初七人日又立春，梅花點額顏色新。
此身若在含章殿，疑是壽陽宮里人。
在古代，以正月初七日為“人日”，據《事物記》記載：東方朔最初置“人日”。傳說宋武帝時，壽陽公主在人日臥含章殿，檐下梅花飄落在公主額上，形成一種裝飾；宮女效之，以紅點額為“梅花妝”。此俗傳至唐宋，婦女多在臉上畫各式圖案；有“斜紅、面靨”等名目；涂唇有“萬金紅、大紅、內家圓”等名目。其實，婦女在臉上點畫裝飾，早在春秋戰國時已經興起了；長沙出土楚國女俑的臉上就有圓點的圖案可證。到唐代發展為往臉上貼金箔花鈿，成為一種化妝時尚。
唐 放燈
火樹銀花不夜天，游人元宵多留連。
燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱“元（月）宵（夜）”。道家以正月十五日為上元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。蘇味道的《正月十五日夜》詩中：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆濃李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”成為元宵詩經典之作。唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為“火樹”。“金吾不禁夜”是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱“放燈”。
唐 送窮
年年晦日送窮神，柳車草船載出門。
瀝酒再拜早離去；老窮方走新窮臨。
送窮之俗，自漢已有之。西漢揚雄有《逐貧賦》。據《金谷園記》云：“高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀于巷，曰送窮鬼。”傳說窮神穿破衣，吃稀飯；在正月最后一天死去。人們在這天熬粥、扔破衣、結柳為車、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來。至唐仍有此俗。韓愈有《送窮父》文；姚合有《晦日送窮》詩：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”
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