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            蘇軾的水調歌頭賞析

            時間:2025-12-22 04:30:57 晶敏 蘇軾

            蘇軾的水調歌頭賞析

              《水調歌頭》既是一首好詞,也是一首好歌。正因為它的詩詞意境優美,以至于被后人編成了一首歌,傳唱至今。作者-蘇軾在寫這首詞時,一定十分用心。

            蘇軾的水調歌頭賞析

              水調歌頭·丙辰中秋

              明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(何似 一作:何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)

              轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(長向 一作:偏向)

              【賞析一】

              此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看,它構思奇拔,畦徑獨辟,極富浪漫主義色彩,是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說,詞的前半縱寫,后半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰回路轉。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。后半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實則闡釋人事。筆致錯綜回環,搖曳多姿。從布局方面來說,上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉實。最后虛實交錯,紆徐作結。全詞設景清麗雄闊,以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑,以及曠達自適,人生長久的樂觀枋度和美好愿望,極富哲理與人情。立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

              作者既標舉了“ 絕塵寰的宇宙意識”,又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發展,而是努力從自然規律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以,盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠,讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。

              對于這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調》,清露下,滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這 “一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風格和行云流水一般的語言,至今還能給人們以健康的美學享受。

              【賞析二】

              這首詩寫的是月,詩人從各個方面進行描寫。

              第一大段,詩人望著天上的明月,浮想聯翩。他當時可能略帶醉意,竟不知道月亮是何時出現的,居然端著酒杯,反而去問青天。也不知道天上的神仙宮闕里,現在是什么年代了?我想乘著風來到天上,只怕玉砌成的美麗月宮在高空中禁受不住寒冷。這一系列的語句,也都能體現詩人對更加美好的生活的向往及留戀。詩人浮想著自己對月起舞,清影隨人,仿佛置身于天上,哪里比得上在人間!

              第二大段,詩人又借著這一輪圓明,表達對遠方親人的無限思念。明月轉過朱紅華麗樓閣,月光灑在門窗前,使床上的人都睡不著了。明月也不該有什么怨恨吧!可為何總在與親人離別時才變圓,而在一起時卻不圓。若是親人聚在一起月亮也圓,團團圓圓,幸福美滿,多好啊!這里體現了詩人思念家鄉,想念親人的感情。人間有悲歡離合,月亮也有陰晴圓缺的轉變,這種事自古以來難以周全。但愿親人平安健康,家中元事。這樣雖遠隔千里,但也至少可以共賞這美麗的月光。

              這首詩寄托了詩人的美好期望和對家人的祝福,可見親情是如此寶貴。

              一、 作者簡介

              詩人蘇軾:(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父蘇洵弟蘇轍,合稱“三蘇”。其文明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派,對后代很有影響,《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調歌頭?明月幾時有》等傳誦甚廣。 題解及寫作背景

              ——水調歌頭,是詞牌名。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》。唐代演變為宮廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調》開頭的一段,另填新詞,因而得名。(參見教材P111注釋1) ——序言中,“中秋”、“兼懷子由”,透露了寫作本詞的時間和目的。丙辰年(即1076年)中秋,當時41歲的詩人蘇軾任密州太守,政治上失意,詩人蘇軾的弟弟子由被貶謫到離詩人蘇軾數百公里的山東濟南,兄弟六七年沒有見面。望月思親,心情抑郁惆悵。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。

              二、注釋

              1、把酒:端起酒杯。

              2、宮闕(qùe):宮殿。

              3、歸去:回到天上。

              4、瓊樓玉宇:指想象中的宮殿。

              5、不勝(shēng):經不住,承擔不了。

              6、弄清影:指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

              7、何似:哪像是,怎比得上。

              8、不應:不該。

              9、何事:為什么。

              10、別時圓:在人們分別時圓。

              11、此事:指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。

              12、千里:相隔千里的人。

              13、共嬋娟:共同享受美好的月光。

              三、譯文:

              丙辰年的中秋節,高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。

              明月什么時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現在是什么年代了。(傳說神仙世界里只過幾天,地下已是幾千年,故此設問。)我想乘著風回到天上(好象自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風,置身天上,哪里象在人間!

              月亮轉動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進雕花的門窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應有恨了,但為什么常常要趁著人們離別的時候團圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只愿我們都健康和長在,雖然遠離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。

              四、詩歌賞析

              (一)、選擇題

              1、宋代作家中,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是____B_____

              A、歐陽修 B、詩人蘇軾 C、陸游 D、辛棄疾

              2.北宋后期豪放派代表詞人詩人蘇軾,號:( A )

              A、東坡居士 B、青蓮居士C、稼軒居士 D、易安居士

              3.下列詞人中,屬于豪放派詞人的有( B )

              A、李煜 B、辛棄疾 C、柳永 D、李清照

              4.開創豪放派詞風的宋代作家是_____C____

              A、歐陽修 B、王安石C、詩人蘇軾 D、辛棄疾

              5.詩人蘇軾《水調歌頭》小序云:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。這首詞的主題是:( B )

              A、羈旅行愁B、望月懷人C、悲悼故國 D、憂時傷事

              6.詩人蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中表現作者出世思想與入世思想矛盾的語句是( B )

              A、轉朱閣,低綺戶,照無眠

              B、我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒

              C、不應有恨,何事長向別時圓

              D、月有陰晴圓缺

              (二)、賞析題

              1.本詞有一端小序,其作用是介紹寫作緣由。文中說的“子由”是詞人的弟弟,其名為蘇轍,他和詩人蘇軾,蘇洵并稱文壇“三蘇”。

              2.全詞以問句開篇,上闋問月,下闋問天,歸根到底是在問自己。

              3.“明月幾時有,把酒問青天”化用李白《把酒問月》詩句“青天有月來幾時?我今停杯一問之”。

              4.詞的上闋,寫詞人“天上宮闕”的想象,詞中描繪了一個天上仙境的境界,表現了對明月的贊美和對美好生活的追求。詞的下闋寫“無限”時對美滿生活的探求,全是詞人內心的真實寫照,從表達方式看主要是敘述。

              6、 下列詩句朗讀節奏劃分不正確的一項是(C )

              A.不知/天上/宮闕,今夕/是/何年? B.我欲/乘風/歸去,又恐/瓊樓/玉宇。

              C.不/應有恨,何事/常向/別時/圓? D.但愿/人長久,千里/共嬋娟。

              7、 《水調歌頭》中“此事古難全”里的“此事”是指 ;月圓之夜,給遠方的朋友發條祝福短信,你可以用《水調歌頭》里“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;但愿人長久,千里共嬋娟”的句子。

              8、 有人就此詞的上闋上了個上聯,請你根據下闋內容對出下聯:

              上聯:望月懷逸興壯思,自具雅量高致。

              我的下聯: 例:懷人寫悲歡離合,頗顯曠達胸襟 。

              9、本詞中表達詞人美好愿望的一句是: 但愿人長久,千里共嬋娟 。

              10、"起舞弄清影"中的"弄"字用得好在哪里?

              ."做出"的意思,表明舞姿的不斷變化,使人想象到舞姿的美妙。

              11、這首詞中表達出深沉哲理的句子是 : 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

              12、對這首詞理解分析不正確的一項是(B)

              A.上闕寫詞人把酒問月,萌生了“乘風歸去”的奇想,而天上的高寒又使他轉向對人間的喜愛。

              B.下闕寫詞人望月懷人,由感傷離別轉為對離人的祝福。在詞人眼里,月圓人團圓是一種自然常理。

              C.“但愿人長久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時空阻隔,這是對一切經受離別之苦的人們的祝福。

              D.全詞以“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。

              13、你還知道哪些和“月亮”“月光”有關的古詩詞?說說“月亮”“月光”在古詩詞中通常蘊含的意義?

              如李白的《靜夜思》,古代詩人常借“月亮”“月光”表達思念之情。

              14、給加點的字注音。

              (1)宮闕(qùe)(2)瓊樓(qióng)(3)綺戶(yī)(4)嬋娟(chān juān)

              15、寫出三句表達對親人、朋友的懷念或良好祝愿的古詩詞句子。

              (1)

              (2)

              (3)

              (三)、問答題

              ①開頭四句借幻想中的月宮境界,發出“明月幾時有”“今夕是何年”的疑問。這問年問月連發的疑問,反映了詞人對天上宮闕的向往。追問:那么他為什么向往月宮呢?

              因為他寫這首詞時正被貶官,處在政治失意的時候,這首詞正反映了他內心的激烈矛盾:冷漠的現實使他得不到安慰和滿足,因此向往月宮,進而萌生了乘風歸去的奇思妙想。 ②怎樣理解“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”

              點撥:“我欲乘風歸去”,明白的說出了他的這種矛盾的意念。他幻想忘掉一切,使精神有所寄托,可是他又顧慮“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,未能望情于現實。在這時,天上和人間,幻想和現實,出世(消極避世、超然世外)和入世(積極努力、建功立業)兩方面都吸引著他,使他處在極度的矛盾之中。

              ③這里的“歸去”應怎樣理解?

              (“歸去”帶有歸隱、超然世外的意思。)

              ④“起舞弄清影,何似在人間。”表現了詞人什么樣的情感?

              (月下慢慢起舞,雖然只有清影隨人,但也令詞人陶醉。這境遇沒有天上的高寒,卻有人間的溫暖。“何似在人間”是詞人“起舞弄清影”的感受。這時作者的思想從天上的幻境回到了地上的現實,表現了作者對人間生活的贊美和熱愛,也顯示了他積極的人生態度。

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