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            走近蘇軾作文

            時間:2025-09-30 09:45:47 蘇軾

            走近蘇軾作文

              曾有一人,他是樂天派詩人。他的“樂天”秉性源于痛苦,“思想的快樂”在痛苦中醞釀而成。

            走近蘇軾作文

              論他,唯有一詞“樂觀”可概括其一生。在新法施行,一黨敗一黨勝的政治舞臺上,他的一生起起伏伏。三次在朝,三次外任,三次被貶,“烏臺詩案”,貶官流放。他去了黃州,惠州,儋州等地,人生凄涼苦楚,只因小人陷害,“哲龍”一句,成了人生悲劇。在這個動蕩不安的時期,文人政客不是郁郁而終,遭人陷害;便是退隱朝廷,歸隱山田。然而他即使被流放,也在默默堅守著。

              當他在黃州時,得營地之東數十畝荒地開墾,名之為“東坡”,并自號“東坡居士”。這一塊囚禁之地并沒有困住他,無論是《江城子》還是東坡肉這一名菜,都彰顯著他生活的幸福美滿。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”,他并沒有放棄生活。惠州是瘴癘交攻之地,可是他并不這么認為。在此地,他用其樂觀之態,笑對人生,無論小事俗務他都將其看作是美差一件。由此靈感而發,“樂意相關,生香不斷”。

              “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”想來,他什么也不介意。“但愿人長久,千里共嬋娟。”便是對無事可完美的容忍。《赤壁賦》,《后赤壁賦》是對古事的思考。他是“三蘇”之一,是“唐宋八大家”之一,書法與散文皆不輸于他人。無論何時,無論何地,他總是安慰著自己,關心著一切。

              有人說,他是儒,道,佛集于一體的人。他以道為一切集成,無為而治,崇尚自然,也算是樂觀的重要因素。對于道家的簡化人生,佛家的否定人生,儒家的正視人生,他在合適的時機用適合的思想,故他盡情享受人生,這也是他樂天達觀的奧秘所在。

              痛苦造就他樂天之品性,幾千年流逝,留下的唯有這“樂天”二字。他是誰,人盡皆知。走近他,可見其之精華。

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