《人日寄杜二拾遺》高適唐詩原文鑒賞
人日題詩寄草堂，
遙憐故人思故鄉。
柳條弄色不忍見，
梅花滿枝空斷腸！
身在南蕃無所預，
心懷百憂復千慮。
今年人日空相憶，
明年人日知何處？
一臥東山三十春，
豈知書劍老風塵，
龍鐘還忝二千石，
愧爾東西南北人！
高適詩鑒賞
《人日寄杜二捨遺》是高適晚年詩作中最感人的一篇。人日指農歷正月初七，杜二指杜甫，杜甫接到這首詩時，竟“淚灑行間，讀終篇末”（《追酬高蜀州人日見寄并序》）。
這首詩之所以感人，主要是因為它飽含著特定的歷史內容，將個人遭際與國家命運緊密連接起來了。
高適和杜甫早在開元末年就成了意氣相投的朋友，又同樣落魄不群。安史亂起，高適在玄宗、肅宗面前參預重要謀略，得賞識，境遇比杜甫好得多，曾任淮南節度使，平定永王璘的叛亂。由于“負氣敢言”，遭到內臣李輔國等的讒毀，被解除兵權，留守東京。乾元二年（759），出為彭州刺史。同年年底，杜甫流落到成都，高適賦詩慰問，饋贈糧食。上元元年（760），高適改任蜀州（治所在今四川崇慶）刺史，杜甫從成都趕去看望。此時，高適年近六十，杜甫也將五十，他鄉遇故知，短暫的相會，更加深了別后的相思。到了上元二年人日這天，高適作了這詩，寄往成都草堂。
全詩每四句一段，共分三段。每段轉韻，開始是平聲陽韻，中間是仄聲御韻，末段是平聲真韻。
“人日題詩寄草堂”，起句就開門見山點題。“遙憐故人思故鄉”，“遙憐”的“憐”是表示二人感情的字眼，通篇都圍繞這“憐”字展開。“思故鄉”，既是從自己角度說，也是從杜甫角度說，滿目瘡痍的中原，同是他們的故鄉。緊接著“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸”，就是這思鄉情緒的具體形容。春天到時，柳葉萌芽，梅花盛開，本該是令人愉悅的，但在飄泊異地的游子心中，卻更易撩動鄉愁，而使人“不忍見”，一見就“斷腸”，不能自己了。
中間四句是詩意的拓展和深化，感情是復雜的。
有不平，有憂郁，又有如隨波逐流、不能自主的渺茫與悵惘，換用仄聲韻，與內容十分協調。
“身在南蕃無所預，心懷百憂復千慮。”“預”是參預朝政之意。當時國家多難，戰爭不斷，以高適的文才武略，本應參預朝廷大政，建立功業，偏偏遠離京國，身在南蕃。盡管如此，詩人面對動蕩不已的時局，仍然是“心懷百憂復千慮”了。當時，不僅安史叛軍在中原還很強大，就連蜀中局勢也并不平靜，此詩寫后的兩三個月，就發生了梓州刺史段子璋的叛亂。
這“百憂千慮”，也正是時局艱難的反映。杜甫在《追酬高蜀州人日見寄》中寫道：“嘆我凄凄求友篇，感君郁郁匡時略”，可見他是很深刻地領會到高適這種復雜情思的。
“今年人日空相憶，明年人日知何處”，這意思正承百憂千慮而來，身當亂世，作客他鄉，今年此時，不能相見，明年又身在何處，誰能預料呢？
結句：“一臥東山三十春，豈知書劍老風塵。”是寫詩人早年曾隱身“漁樵”（《封丘作》），生活雖困頓，卻也閑散自適，哪里料到今天竟辜負了隨身的書劍，在宦途風塵之中衰老呢？“龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人！”是說自己老邁之身，辱居刺史之位，國家多事而無所作為，內心有愧于回處飄泊流離的友人。
這首詩，沒有華麗的詞藻，也沒有刻意雕琢的警句，盡是渾樸自然的語言，發自肺腑的真情貫穿全篇。
那抑揚變換的音調，恰當地傳達了起伏跌宕的感情。
實為：一篇佳作。
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