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            王維的生平及詩歌世界

            時間:2025-10-09 15:02:34 王維

            王維的生平及詩歌世界

              王維參禪悟理,精通詩書音畫,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠奉佛,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》,存詩約400首。以下是小編整理的王維的生平及詩歌世界,一起來看看吧。

            王維的生平及詩歌世界

              開元盛世與王維的少年得志

              開元年間,唐帝國的強盛達到了頂點,王維少年得志,創作了大量的游俠詩、政治感遇詩和邊塞詩。盛唐時期,建功立業成了知識分子最熱烈的人生追求,詩人們懷著宏偉的理想和抱負,以蓬勃的生氣和熱烈的感情,表現著那個時代激動人心的生活。李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”,就是這種激情燃燒的杰出代表。同處這個時代的王維同樣是有積極的政治抱負,希望做一番大事業。王維幼年聰明過人,能寫一手好詩,工于書畫,而且還有音樂天賦。開元九年,21歲的王維就考中了進士。關于王維考狀元的故事載于《集異記》《太平廣記》以及明代傳奇《郁輪袍》,當代學者余秋雨在《十萬進士》一文里也津津有味地講了此故事。王維可謂少年得志,盛唐的時代精神滋養了他,激發了他追求立功揚名的理想:

              新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。

              相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

              ――《少年行》其一

              出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。

              孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

              ――《少年行》其二

              一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無。

              偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于。

              ――《少年行》其三

              漢家君臣歡宴終,高議云臺論戰功。

              天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。

              ――《少年行》其四

              第一首寫長安城里游俠少年意氣風發的風貌和豪邁氣概;第二首寫少年們懷著為國犧牲的豪情壯志。第三首詩人以“金鞍”為映襯,鏡頭對準“偏坐”這一姿勢,又以“調白羽”這一特寫鏡頭,突出了詩中主人公的雄姿英發。最后借五單于被射下馬鞍的畫面,再現少年英雄所向無敵的戰績。第四首反映了詩人追求的目標“天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮”。真正的“漢家兒郎”本應如此:詩中的他們就像漢家少年的成長史,從一個意氣風發滿腔熱血的少年游俠,成長為抗擊外族侵略的漢軍戰士。

              王維的山水詩有“覆蓋古今”之盛譽,但他的邊塞詩卻沒有被公正地對待,其實王維的邊塞詩的成就很高,他在盛唐邊塞詩派中應有極其重要的地位。

              單車欲問邊,屬國過居延。

              征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

              大漠孤煙直,長河落日圓。

              蕭關逢候騎,都護在燕然。

              ――《使至塞上》

              “大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。一個“孤”字寫出了景物的單調,一個“直”字,卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。

              政治大變動與王維的明哲保身

              開元二十五年,張九齡罷相,朝政大權落到李林甫手中,政治大變動,王維“既寡遂性歡,恐遭負時累”(《贈從弟司庫員外》),從此逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路,思想也日趨消極,與道友裴迪“浮舟往來,彈琴賦詩”,過半官半隱的生活。這一時期王維寫下的山水詩,有極高的成就,但也流露出消極避世的人生觀。

              空山新雨后,天氣晚來秋。

              明月松間照,清泉石上流。

              竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

              隨意春芳歇,王孫自可留。

              ――《山居秋暝》

              王維深湛的藝術修養,對于自然的愛好和長期山林生活的經歷,使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現出深長悠遠的意境,耐人玩味。他的詩取景狀物,極有畫意,色彩映襯鮮明而優美,寫景動靜結合,尤善于細致地表現自然界的光色和音響變化。

              安史之亂后王維意志消沉

              王維其母崔氏是一個虔誠的佛教徒,自幼生活在佛教氣氛非常濃厚的家庭里他受到很深的佛教影響。王維官場受到冷遇,自感失節,意志消沉,從此便摒棄世事,一心奉佛,以求精神上的解脫。他在《謝除太子中允表》中感慨陳詞說:“朝容罪人食祿,必招屈法之嫌;臣得奉佛報恩,自寬不死之痛”過著“焚香獨坐,以禪誦為事”的生活。詩歌創作也是去表現“空”“寂”的禪理。

              人閑桂花落,夜靜春山空。

              月出驚山鳥,時鳴春澗中。

              ――《鳥鳴澗》

              一切寂靜無為,虛幻無常,沒有目的,沒有意識,沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,一切又不朽、永恒,如胡應麟《詩藪》和姚周星《唐詩快》所評:使人“讀之身世兩忘,萬念皆寂,不謂聲律之中,有此妙詮”。

              【拓展】王維簡介

              王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩,無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他:「詩中有畫,畫中有詩」。王維確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體,著有《王右丞集》二十八卷。

              王維(699—759),字摩詰(為人好佛),太原人。生卒年尚有701至761之說。

              早熟,與其小一歲的弟弟縉幼年均過人。十五歲時去京城應試,由于他能寫一手好詩,工于書畫,而且還有音樂天才,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關他在音樂上的天賦,曾有這樣一段故事:一次,一個人弄到一幅奏樂圖,但不知為何題名。王維見后回答說:“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請來樂師演奏,果然分毫不差。

              在詩歌方面,有他十五十七十八歲時寫成的有文字記載的。可見,他在十幾歲時已經是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當時,在那貴族世襲的社會中,象王維這樣多才多藝的資質,自然會深受贊賞。因此,二十一歲時就考中了進士。

              出仕后,王維利用官僚生活的空余時間,在京城的南藍田山麓修建了一所別墅,以修養身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有,那是一座很寬闊的去處,有山有湖,有林子也有溪谷,其間散布著若干館舍。王維在這時和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

              一直過著舒服的生活的王維,到了晚年卻被卷入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年(755)爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲,被迫當了偽官。而這在戰亂平息后卻成了嚴重問題,他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩,加上當時任刑部侍郎的弟弟的求情,才得免于難,僅受貶官處分。其后,又升至尚書右丞之職。

              王維早年有過積極的抱負,希望能作出一番大事業,后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個篇章,主要內容是“言志”,寫詩人遠離塵俗,繼續隱居的愿望。詩中寫景并不刻意鋪陳 高中學習方法,自然清新,如同信手拈來,而淡遠之境自見,大有淵明遺風。

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