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            汪曾祺的語錄

            時間:2025-12-04 18:57:57 汪曾祺 我要投稿

            汪曾祺的語錄(通用50句)

              語錄指一個人的說話記錄,一般用于正式文體,通常為了說明一段時間內某人的所說句子和語言特征等。以下是小編幫大家整理的汪曾祺的語錄,歡迎大家分享。

            汪曾祺的語錄(通用50句)

              汪曾祺的語錄1

              1、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

              2、廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》

              3、人間存一角,聊放側枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》

              4、每當家像一個概念一樣浮現于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

              5、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標準,是準確。——《歲朝清供》

              6、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

              7、無事此靜坐,一日當兩日。——《汪曾祺:文與畫》

              8、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》

              9、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。——《花園》

              10、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統,不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫》

              11、口味單調一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》

              12、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺。——《汪曾祺散文》

              13、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

              14、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》

              15、是有路的地方,我都要走遍。——《復仇——給一個孩子講的故事》

              16、在一起時,恩恩義義;分開時,瀟瀟灑灑。——《八千歲》

              17、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉的雪。——《咸菜茨菰湯》

              18、白的.像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

              19、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺

              20、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

              21、人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。

              22、廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——汪曾祺

              23、美,多少要包含一點偶然。——汪曾祺 《人間草木》

              24、山家除夕無他事,插了梅花便過年。——汪曾祺

              25、我則有點像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

              26、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。

              27、如果平日留心,積學有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時卻找它不出。 語言是要磨練,要學的。

              28、有的小說,是寫農村的。對話是農民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節。

              29、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經人道。

              30、語言,是內在地運行著的。缺乏內在的運動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。

              31、流動的水,是語言最好的形象。

              32、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。

              33、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長則長,能短則短,運用之妙,存乎一心。

              34、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。

              35、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

              汪曾祺的語錄2

              一、一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言。口味單調一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

              二、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。

              三、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉

              四、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

              五、山家除夕無他事,插了梅花便過年。

              六、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的'時候,各顧各,不顯得緊張。

              七、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了

              八、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

              九、我不愛逛商店,愛逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅。……做菜的人一般吃菜很少。我的菜端上來之后,我只是每樣嘗兩筷,然后就坐著抽煙、喝茶、喝酒。從這點說起來,愿意做菜給別人吃的人是比較不自私的。

              十、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一點聲音!他看見明子也坐在里面,想跟他打個招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧嘩,就大聲喊了一句:「我走啦!」她看見明子目不斜視地微微點了點頭,就不管很多人都朝自己看,大搖大擺地走了。

              十一、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。

              十二、這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米。長板的一頭擺開”熏燒“。”熏燒“除回鹵豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。

              十三、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時候才從阿拉伯傳進來的。

              十四、茨菇。家里喂了一大群雞鴨,單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個能干人。他是一個「全把式」,不但田里場上樣樣精通,還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽,不腰疼,結結實實,像一棵榆樹。人很和氣,一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹,趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了,兩個眼睛還是清亮亮的。不論什么時候,頭都是梳得滑溜溜的,身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣,她一天不f著。煮豬食,喂豬,Z咸菜,--她Z的咸蘿N乾非常好吃,舂粉子,磨小豆腐,編蓑衣,織蘆篚。她還會剪花樣子。

              十五、靜,是一種氣質,也是一種修養。諸葛亮云:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。"心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經過鍛煉的。古人叫做"習靜"。唐人詩云:"山中習靜朝觀槿,松下清齋折露葵"。"習靜"可能是道家的一種功夫,習于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

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