溫庭筠：《蘇武廟》教案
引導語：“渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊”，十九年如一日，愛國摯情絲毫未減。他就是蘇武，溫庭筠作了一首《蘇武廟》，表達了作者對蘇武所懷的敬意。下面為大家分享一篇《蘇武廟》教案。
《蘇武廟》教案
教學設想
新課標要求，詩歌教學應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。新課標還要求欣賞文學作品，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。新課標又規定了應該引導學生鉆研文本，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。
基于此，這首詩的教學以誦讀為主要方法，朗讀和背誦貫穿于每個教學環節。
由于蘇武是西漢時期的人物，年代久遠，學生不甚了了，所以導入時，我設計了激發興趣的環節，并要了解歷史的同學說一說蘇武的故事，為下面理解蘇武形象做好鋪墊。
整體感知的環節，我對學生的初讀進行了指導，詩歌朗讀要富于韻律美，并要求學生從整體上把握蘇武的感人形象。
本節課的主要環節是品讀，我從不同角度去引導學生發現詩歌的美，在師生共同探究中理解詩歌內涵。當然，這個環節如果不把握好分寸，會造成以教師的分析代替學生的理解和體驗。
拓展環節我選了李白的詩，題材相同。李白的這首詩浪漫主義手法不明顯，相反，近于寫實的手法，希望學生能從內容，寫法、情感等角度去比較。
教學目標：
1、背誦這首古詩。
2、學習詩人運用描寫、對仗、用典等表現人物的方法。
3、感受蘇武的愛國主義情感。
教學重難點：學習詩人運用描寫、對仗、用典等表現人物的方法。
教學過程：
一、激趣導入
他是我國歷史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期間，“渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊”，十九年如一日，愛國摯情絲毫未減，表現出“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的英雄氣概。同學們猜一猜他是誰?(生答：蘇武)知道蘇武的故事嗎?(同學交流)同學們說得很好。今天，我和大家一起學習唐代詩人溫庭筠的憑吊懷古詩《蘇武廟》。
二、美讀感知
1、(屏顯)請同學們朗讀詩歌，要求準確、有節奏美。
如：(屏顯)蘇武/魂銷/漢使前，古祠/高樹/兩茫然。
2、讀后請思考，蘇武是一個怎樣的人?(思考交流)
三、美點尋蹤
同學們剛才大概了解了蘇武其人其事，(屏顯)下面請同學們再讀課文，要求流暢、有感情，要讀出詩句的意思來。
1、邊朗讀，邊翻譯句子的意思。可討論交流。
2、請同學們思考，這首詩美在哪里?
同學交流，教師點撥。如可以這樣去思考(屏顯)：
(1)用詞美
“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，想象蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現出極為強烈、激動、復雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無窮，種種情緒，一時奔集，難以言狀，難以禁受。還有“雁斷”及表現被困匈奴不得歸之痛，也表達蘇武對故國的思念之情等。
(2)對仗美
云邊雁斷胡天月， 隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳， 去時冠劍是丁年。
頷聯、頸聯對仗工整講究，分別從時空角度展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環境、經歷、心情相互交觸，渾然一體。
(3)繪畫美
“云邊雁斷”、“胡天月”、“隴上羊歸”、“塞草煙”是親眼目睹的塞外之景，暗用典故，畫面感強，形象表達蘇武被困匈奴的孤獨寂寞情懷。
(4)情感美
這首詩， 把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象，更真實感人地展現在我們面前。
晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節，歌頌忠貞不屈，心向故國，是時代的需要。
四、拓展延伸
下面是唐代著名詩人李白的詩(屏顯)：
蘇武 李白【唐代】
蘇武在匈奴，十年持漢節。白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。
請同學們比較二詩的異同。
五、請同學們背誦課文，進一步感受詩歌的繪畫美，體味愛國主義感情。
拓展
蘇武牧羊
漢武帝時期，漢朝與匈奴長期交戰，致使兩國國力削弱。匈奴一次次派使者來求和，可當漢朝派使者回訪時，匈奴卻扣留了部分人質。公元前100年，正當漢武帝打算出兵匈奴時，匈奴又派使者來求和，并答應釋放以前扣押的漢朝使者。漢武帝得知后非常欣喜，于是，他派中郎將蘇武攜帶漢朝文書和象征他使臣的旄節出使匈奴，副手張勝還有隨員常惠也一同前往。
然而，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴發生了內訌，蘇武等人也因此被扣留了下來。
匈奴想讓蘇武歸降，便派來了曾是漢臣，后來投降匈奴的衛律去游說他。
衛律說：“我歸順匈奴后，單于賜我爵號，讓我稱王。現在我擁有成千上萬的奴隸和牲畜。如果你投降，我保證你也會和我一樣享受榮華富貴。否則，你性命難保!”
蘇武當即痛罵衛律道：“好好的漢臣你不做，偏偏要對侵犯喊人的匈奴搖尾乞憐。你背叛皇上、拋棄親人，不顧君臣之禮、手足之情，你有什么顏面來見我?”
衛律碰了一鼻子灰，回去向單于報告。單于一怒之下把蘇武關在一個露天的地窖里不給他吃喝，想逼他屈服。
這時候正是臘月寒冬，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，沒有水喝，就捧著一把雪止渴;沒有食物，就扯下蓬上的粘毛充饑。
就這樣過了幾天，單于見蘇武居然還沒死，更沒有投降的意思，一怒之下就把他送到了北海邊(今西伯利亞的貝加爾湖一帶)牧羊，并對他說：“既然你不肯臣服于我，我就派你去放羊，等公羊生了小羊，我就放你回去。”公羊怎么能生小羊呢?單于這么說，只是想長期監禁蘇武罷了。
寒冷的北海荒無人煙，蘇武只能挖掘老鼠的食物來充饑。在這里，唯一和他作伴的就是那根代表漢朝使臣身份的旄節。他每天都揮著旄節放羊，睡覺時也把旄節放在身邊。日復一日，旄節上用來裝飾的牦牛尾巴幾乎全部脫落了。
公元前85年，這時漢武帝已死，由其子繼位，即漢昭帝。漢昭帝派使者到匈奴去，要求單于放回蘇武。單于卻騙漢朝使者說蘇武已經死了，漢朝使者知道蘇武依然健在，便嚴厲地說：“匈奴既然有心同漢朝和好，就不該欺騙漢朝。我們皇上在上林苑射下一只大雁，雁腳上拴著一條綢帶，上面寫著蘇武還活著，你怎么說他死了呢?”
單于聽了，大驚失色，他以為是蘇武的忠義感動了天地，連大雁也替他送信給漢昭帝!于是，他連忙把蘇武放了。
蘇武在匈奴苦熬了十九年之后，頭發、胡須全部都白了。蘇武手持旄節回到長安的那天，所有人都出來迎接，人們都被蘇武的精神感動了，紛紛稱他是個有氣節的大丈夫。
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