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            楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案

            時間:2025-12-30 19:14:09 楊萬里

            楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案

              《過松源晨炊漆公店》是南宋詩人楊萬里的作品。下文分享了楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案及賞析,一起來看看吧!

            楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案

              過松源,晨炊漆公店

              楊萬里

              莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。

              正入萬山圈子里,一山放出一山攔。

              楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案

              (1)“賺得行人錯喜歡”一句,有的版本作“賺得行人空喜歡”,“錯”與“空”哪一個字更恰切?請說明理由。

              答:“空”比“錯”恰切。“錯”字只表明“喜歡”是一種錯誤;而“空”字不僅包含了這一層意思,還突出地表現了“行人”被“賺”后空落落一片惘然的失落神態,形象感更強。

              (2)這首詩運用了哪些表達技巧?表達了怎樣的人生感悟?請簡要說明。

              答:這首詩運用了比喻、擬人的修辭方法,全詩用下嶺比喻人生之路。本以為下嶺比上山容易、輕松,而當缺乏思想準備的行人下了一個山頭,又遇到一個山頭,發現自己正處在萬山圍繞的圈子里,才恍然大悟:下嶺的過程中同樣會有一系列的艱難險阻。在生活中,人們往往只注意到求知的艱難,卻忽略另一種艱難。第四句“放”“攔”兩字將山賦予了人的思想、人的'性格、人的行為。全詩表達了深刻的人生感悟:在取得一定成績時,萬萬不可自滿自得,而應不斷進取。

              (3)末句的“放過”和“攔”用得精彩,為什么?請簡要分析。

              答:這兩個詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點,寫得生動,富有情趣。

              (4)本詩表達了怎樣的人生哲理?是怎樣來表現這個深刻哲理的?

              答:人生哲理——人生就是這樣:一個問題解決了,又一個問題出現在眼前,周而復始,永無止境。用“行山路”這個意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理.

              (5)請結合詩句簡要分析本詩虛實結合手法的運用。(6分)

              答:詩歌運用了虛實結合的表現手法(1分):實寫翻山越嶺,走出一座山峰后還有更多的連綿的山峰在前面阻擋(1分),虛寫生活中、人生中的困難一個接著一個(1分),詩人將生活中的困難比喻成山峰,形象生動地告訴人們要有充分的思想準備,認真評估自己所面對的困難(2分)。

              (6)這首詩表達了一個怎樣的生活哲理?又是怎樣表達的呢?(5分)

              答:詩人借翻山越嶺的實際描寫,道出一則深刻的哲理(1分)。一二兩句,平白如話,先點題意:“下嶺”有難,切莫“錯喜歡”。三四兩句,集中作答:“進入萬山圈子里,一山放出一山攔”,困難是一個接著一個,正如進入叢山峻嶺,翻過一座山,還有一座山在那里等著呢(2分)!要有充分的思想準備,千萬不可松懈,無論做什么事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉(2分)

              賞析一:

              本樸實平易,生動形象,表現力強,一個“空”字突出表現了“行人”被“賺”后的失落神態。“放”、“攔”等詞語的運用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

              第一句當頭喝起,“莫言下嶺便無難”,這是一個富于包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷困難的種種感受。正因為上山艱難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對這種普遍心理所發的棒喝。“莫言”二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

              第二句補足首句,“賺得行人空喜歡”,“賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難形成鮮明對比,因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現更引人注目。

              三四兩句承接“空喜歡”,對第二句留下的懸念進行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知,“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣,設置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復中體現出來了。

              把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理。[2]

              人們總說上山難下山易,卻不知下山途中還要翻過無數座山。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的`感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。人生中可能會有“假突圍現象”,以為原來突破過的包圍不會再經歷,其實,人生道路上那一圈圈的山脈,還在那里沒有移動,在另一個角度等著你再走一遭。因此,在某個階段突圍過后,千萬不要“錯歡喜”,還要做好再突圍一次,再升華一次的打算

              賞析二:

              詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構成先果后因的內在聯系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現實社會中是不存在的。

              本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個“空”字突出表現了“行人”被“賺”后的失落神態。“放”、“攔”等詞語的運用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

              詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的.感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。

              創作背景:

              這首詩作于南宋紹熙三年(公元1192年),詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經松源時,見群山環繞感慨不已,于是寫下了這首詩。作此詩時,楊萬里65歲,經歷了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。

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