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易經白話版第十七卦《隨卦》
《易經》是我國最古老、最富有盛名的一部古典哲學實用著作，是中華民族聰明智慧結晶;以下是小編J.L分享的易經白話版第十七卦《隨卦》，更多易經相關閱讀請關注應屆畢業生文學網。
第十七卦：《隨卦》
隨：元，亨，利，貞，無咎。
【白話】《隨卦》象征隨從，隨和：如果隨從、隨和，便能始終亨通，和諧有利。固守正道，沒有任何危險。
《象》曰：澤中有雷，隨;君子以向晦入宴息。
【白話】《象辭》說：《隨卦》的卦象是震(雷)下兌(澤)上，為澤中有雷之表象。澤中有雷聲，澤隨從雷聲而震動，這便象征隨從。君子行事要遵從合適的作息時間。白天出處辛勞工作，夜晚就回家睡覺安息。
初九，官有渝，貞吉。出門交 ，有功。
【白話】初九，思想隨時代而變化，堅持正道可獲吉祥。出門交 朋友，一定能成功。
《象》曰：“官有渝”，從正吉也;“出門交 ，有功”，不失也。
【白話】《象辭》說：“思想隨時代而變化”，但無論怎么變，都必然始終遵從正道，這樣就可以獲得吉祥。“出站交 朋友，一定能成功”，這是因為其唯正是從，見善則從，沒有過失的緣故。
六二，係小子，失丈夫。
【白話】六二，傾心隨從于年輕小子，則會失去了陽剛方正的丈夫。
《象》曰：“係小子”，弗兼與也。
【白話】《象辭》說：“傾心隨從于年輕小子則會失去陽剛方正的丈夫”，因為二者是互相排斥的，是不可兼得的。
六三，係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
【白話】六三，隨從陽剛方正的丈夫行事，則必然丟失年輕小子。隨從于丈夫，有求必得，有利于安居樂業，堅守婦道，貞節處世。
《象》曰：“係丈夫”，志舍下也。
【白話】《象辭》說：“隨從陽剛方正的丈夫行事”，專心不二，說明其志在于舍棄下方的年輕小子。
九四，隨有獲，貞兇;有孚在道，以明，何咎!
【白話】九四，他人追隨自己，雖有收獲，但有可能發生兇險。雖有兇險，但只要心存誠信，不違正道，使自己的美德顯明，那還有什么危害呢?
《象》曰：“隨有獲”，其義兇也。“有孚在道”，明功也。
【白話】《象辭》說：“他人追隨自己，雖有收獲”，但因居位不當，有“震主“之嫌，所以可能有兇險。
但只要“心存誠信，不違正道”，則可逢兇化吉，這是由于立身光明磊落所帶來的功效。
九五，孚于嘉，吉。
【白話】九五，把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。
《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
【白話】《象辭》說：“把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥”，這是因為九五爻得正居中，不倚不偏。
上六，拘係之，乃從，維之;王用亨于西山。
【白話】上六，只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君王在西山設祭，要出師討伐那些不順從的人。
《象》曰：“拘係之”，上窮也。
【白話】《象辭》說：“只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨”，這是因為上六爻高居《隨卦》最上爻，物極必反的緣故。
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