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            易經白話版第六十卦《節卦》

            時間:2024-08-10 02:13:37 我要投稿
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            易經白話版第六十卦《節卦》

              《易經》是一部古老的智慧書,同時也是一部現實生活的指導書。談到人類智慧寶典。首推中國《易經》。以下是小編J.L分享的易經白話版第六十卦《節卦》,更多易經相關文學作品請關注應屆畢業生文學網。

            易經白話版第六十卦《節卦》

              第六十卦:《節卦》

              節:亨,苦節不可,貞。

              【白話】《節卦》象征節制:節制可致亨通;但過分的節制也不可以的,應當持正、適中。

              《象》曰:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。

              【白話】《象辭》說:《澤卦》的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之表象,象征以堤防來節制。水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節制水的盈虛的。君子應當效法《節卦》的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準則,以此來節制人們的行為。

              初九,不出戶庭,無咎。

              【白話】初九,不邁出庭院,沒有危害。

              《象》曰:“不出戶庭”,知通塞也。

              【白話】《象辭》說:“不邁出庭院”,說明知曉通則當行,阻則當止的道理。

              九二,不出門庭,兇。

              【白話】九二,因過分節制而不跨出門庭,會有兇險。

              《象》曰:“不出門庭”,失時極也。

              【白話】《象辭》說:“因過分節制而不跨出門庭”,因此失去了適中、妥當的時機。

              六三,不節若,則嗟若,無咎。

              【白話】六三,雖不能節制,但能嗟嘆自悔,則沒有禍患。

              《象》曰:“不節之嗟”,又誰咎也!

              【白話】《象辭》說:“雖然不能節制,但能嗟嘆自悔”,這樣的話,又有誰能給它造成禍患呢?

              《象》曰:“安節之亨”,承上道也。

              【白話】《象辭》說:“能安然實行節制,故而亨通”,說明謹守柔順尊上之道。

              九五,甘節,吉,往有尚。

              【白話】九五,能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的;前行一定會受到褒獎。

              《象》曰:甘節之吉,位居中也。

              【白話】《象辭》說:“能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的”,這是由于居位中正的緣故。

              上六,苦節;貞兇,悔亡。

              【白話】上六,因節制過分,則會感到苦澀;而且會發生兇險,如果能對過分節制感到懊悔,則兇險有可能消失。

              《象》曰:“苦節貞兇”,其道窮也。

              【白話】《象辭》說:“因節制過分,則會感到苦澀,而且會發生兇險”,因為過分節制必然導致末路窮途。

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