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            《魚我所欲也》閱讀理解答案

            時間:2025-12-25 16:55:48 閱讀答案

            《魚我所欲也》閱讀理解答案

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            《魚我所欲也》閱讀理解答案

              《魚我所欲也》

              魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由

              是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳

              一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為官室之美為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者而為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心

              (1)解釋句中加粗詞的含義(3分)

              ①所欲有甚于生者,故不為茍得也     (茍得:  )

              ②所惡有甚于死者,故患有所不辟也   (患:  )(辟:  )

              ③鄉為身死而不受           (鄉:  )

              ④是亦不可以已乎?          (已:  )

              ⑤此之謂失其本心           (本心:  )

              (2)用現代漢語譯下列句子(4分)

              ①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

              譯文:

              ②非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳

              譯文:

              ③蹴爾而與之,乞人不屑也

              譯文:

              ④萬鐘則不辯禮義而受之

              譯文:

              (3)簡答題(5分)

              ①從全文看,本文先后運用了論證和論證的方法,有力地證明了當義和生不能兩全時,應舍生取義這一觀點生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則,請你根據對這個觀點的認識,列舉一個奉行這種行為準則的事例,加以簡要闡述(要求:舉例典型,敘議結合)(3分)

              ②作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言請根據自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)(2分)

              a.

              b.

              閱讀答案:

              (1)解釋句中加點詞的含義:

              ①茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思(缺少“茍且偷生”不得分)

              ③禍患,災難;“辟”通“避”,躲避

              ③“鄉”通“向”,從前

              ④停止,放棄⑤天性,天良(6個詞,共3分,每個0.5分)

              (2)用現代漢語譯下列句子:

              ①魚,是我所喜愛的,熊掌,也是我所喜愛的

              ②不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了

              ③用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受

              ④(有人見了)”萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了

              (4個句子,共4分,每句l分,大意正確即可得相應的分,每句有2個或2個以上錯別字,該句不得分)

              (3)簡答題:

              ①道理舉例(兩空共1分,每空0.5分)答案示例:

              南宋末年,文天祥組織力量堅決抵抗外來入侵,失敗被俘后,面對元朝的威逼利誘毫不動搖,視死如歸,最終被殺,他這種高尚的民族氣節和為正義獻身的精神是永遠值得后人學習的

              (共2分,舉例典型1分,敘議結合1分,列舉其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正確即可得分)

              ②答案示例:

              a.生于憂患,死于安樂  b.得道多助,失道寡助

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