《張瑄,字廷璽（節選）》文言文閱讀及答案
張瑄，字廷璽，江浦人。正經七年進士。授刑部主事，歷郎中，有能聲。
景泰時，賜救為吉安知府。俗尚巫，迎神無休日。瑄遇諸途設神水中俄遘危疾父老皆言神為祟請復之碹怒不許疾亦愈歲大饑，陳牒上官，不俟報，輒發廩振貸。
居八年，用薦擢廣東右布政使 。廣西賊莫文章等越境陷連山，碹擊斬之。又破陽山賊周公轉、新興賊鄧李保等。既而大藤峽賊頻陷屬邑，碹坐停俸。成化初，韓雍平賊，錄瑄轉餉勞，賜銀幣，給俸如初。碹按行所部，督建預備倉六十二，修陂塘圩岸四千六百，增筑廣州新會諸城垣一十二。民德碹，惟恐其去，既轉左布政使，會滿九載，當赴京，軍民相率乞留。巡撫陳濂等為之請，乃仍故任。
八年始以右副都御史巡撫福建。平賊林壽六、魏懷三等。福安、壽寧諸縣鄰江、浙，賊首葉旺、葉春等負險。瑄捕誅之，余盡解散。帝降敕勞之，改撫河南，議事入都，陳撫流民、振滯才十八事，所司多議行。黃河水溢，碹請振，且移王府祿米于他所，留應輸榆林餉濟荒，石取直八錢輸榆林，民稱便。還理院事。尋遷南京刑部侍郎。久之，進尚書。
二十年，星變，被劾，帝弗問。居三年，給事御史復劾之，遂落職。孝宗立，復官，致仕。
（選自《明史》卷一百六十?列傳第四十八）
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．瑄遇諸／途設神／水中俄遘危疾／父老皆言神為祟／請復之瑄／怒不許／疾亦愈／
B．瑄遇諸途／設神水中／俄遘危疾／父老皆言神為祟請／復之瑄／怒不許／疾亦愈／
C．瑄遇諸／途設神水／中俄遘危疾／父老皆言神為祟請／復之瑄怒／不許／疾亦愈／
D．瑄遇諸途／設神水中／俄遘危疾／父老皆言神為祟／請復之／瑄怒／不許／疾亦愈／
5．對文中加點詞語的相關 內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．“字”，又稱“表字”；古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯系。
B．“景泰”屬于年號，年號是古代帝王死后，朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號。
C．星變，星象的異常變化。古人依“天人合一”思想，謂星變將有兇災。
D．致仕，免除官職，即撤職。古人還常用“致事”、“致政”、“休致”等名稱。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．張碹恪盡職守，關心民生。在廣東右布政使任上，督建糧倉，挖掘水庫，修筑堤壩，加砌城墻，贏得百姓愛戴。
B．張碹崇尚科學，反對迷信。他在赴任吉安知府路上，見當地百姓天天迎神，便把神像丟進水里，引發疾病、饑荒，他仍堅決反對迎神活動。
C．張碹極力平賊，恩威并施。無論在廣東任職還是在福建為官，始終竭誠平定叛賊。在福建任巡撫時，剿滅賊首，脅從不問，得到皇上的褒獎。
D．張碹治政有方，辦事靈活。遇到饑荒時，他一邊向朝廷報告，一邊開倉賑災；黃河泛濫時，他隨機應變，將榆林糧餉改為救濟糧，百姓十分便利。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）民德瑄，惟恐其去，既轉左布政使，會滿九載，當赴京，軍民相率乞留。
（2）帝降敕勞之，改撫河南，議事人都，陳撫流民、振滯才十八事，所司多議行。
參考答案：
4．D （原文標點：碹遇諸途，設神水中。俄遘危疾，父老皆言神為祟，請復之。瑄怒 ，不許，疾亦愈。）
5．B（“古代帝王死后，朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號”是謚號。）
6．B（“祟尚科學”的說法無中生有；“引發疾病、饑荒，他仍堅決反對迎神活動”強加因果，生病是巧合，后來他自然痊愈了；鬧饑荒是天災，跟是否迎神沒關系。）
7．（1）百姓感激他，唯恐他離任而去。他轉為左布政使后，正值九年任滿，應當回京述職，軍民相繼請求他留下。（“德”“去”“會”“相率”各1分，句意1分，共5分。）
（2）皇上頒發敕書慰勞他，改為河南巡撫。他因議事入京師，上書提出安撫流民、發現遺漏人才等十八項建議，有關部門大多討論實行。（“勞”“撫”“振”“滯才”各1分，句意1分，共5分。）
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