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            《出師表》《諸葛亮之為相國》比較閱讀及答案

            時間:2024-08-12 14:13:05 我要投稿
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            《出師表》《諸葛亮之為相國》比較閱讀及答案

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            《出師表》《諸葛亮之為相國》比較閱讀及答案

              [甲] 宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。

              侍中、侍郎郭之、費、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能補闕漏,有所廣益。

              將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。 (節選自諸葛亮《出師表》)

              [乙] 諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌①,約②官職,從權制③,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情④者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物⑤理其本,循名責實,虛偽不齒;終于邦域之內,咸畏而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹⑥矣。

              [注釋] ①儀軌:禮儀制度。②約:省減,簡約。③權制:合乎適宜的制度。④服罪輸情:認罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亞匹:同一流人物。亞:同類。

              9.下面選項中加點的詞語意思相同的一項是( )(2分)

              A.先帝稱之曰能 諸葛亮之為相國

              B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 終于邦域之內

              C.悉以咨之 徒以有先生也

              D.若有作奸犯科及為忠善者 盡忠益時者雖仇必賞

              10.解釋下列加點詞語。(4分)

              ⑴以昭陛下平明之理( )⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也( )

              ⑶撫百姓( ) ⑷犯法怠慢者雖親必罰( )

              11.將下列語句譯成現代漢語。(4分)

              ⑴悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

              ⑵善無微而不賞,惡無纖而不貶。

              12. [乙]文中稱贊諸葛亮是“識治之良才”,請結合[甲]文加以說明。(2分)

              參考答案:

              9. D(2分)

              10. ⑴彰顯(顯示)⑵痛心遺憾⑶安撫,撫慰⑷親人(親近的人)(4分)

              11.(4分)

              ⑴全部來詢問他們,就一定能使軍隊上下團結、和睦,才能高和才能差一點的人都能得到妥善的安排。(2分)

              ⑵善的(好的)沒有(因為)微小而不獎賞;惡的(壞的)沒有(因為)輕微而不懲罰。(2分)

              12.示例甲文中諸葛亮要求后主做到了嚴明賞罰、親賢遠,并舉薦一批忠臣良將,這充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。

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