《深研城市美學，助建美麗中國》的閱讀答案

時間：2025-12-21 06:07:05 閱讀答案

　　讓城市美麗起來，不僅需要建筑師、規劃者、開發者進一步提升美學境界，更需要反思以前建立在西方古典宇宙觀基礎上的城市美學誤區，立足中國本土，發揚中華美學精神，在城市美學理論上有所研究、有所建樹、有所運用。

《深研城市美學，助建美麗中國》的閱讀答案

　　西方古典宇宙觀認為，事物由物質構成，物質由原子構成。受此影響，中國某些城市建筑僅僅是基本元素（點線面體）及其簡單形式的運用，沒有考慮不同的地域文化因素。中國傳統美學認為，不同地域有不同風氣、不同民俗，進而當有不同建筑。氣可感而不可實體化，不能把氣僅僅作為一種原理或一種物質去把握，需要全身心去體悟。西方建筑學以標準化方式呈現形式美，而中國傳統建筑學強調放眼天地的同時細察地域，服從地域特點，因地制宜。

　　西方方法論強調實體。在建筑上，一方面關注點線面體的形式法則，另一方面關注氣溫、雨量、溫度等量化指標。后者雖然與地域特點有關，但基本不影響建筑的形式法則，人們傾向于通過暖氣、空調等器具去平衡，無需在建筑外觀上予以體現。而對中國人來說，陰陽五行不但與空間（東南中西北）、時間（春夏秋冬）相關，還與色（青赤黃白黑）、聲（宮商角微羽）、味（酸苦甘辛威）等方面相聯系。在中國傳統建筑理論中，突出地域特點與突出宇宙觀是緊密聯系在一起的。一個地域的建筑，往往通過其石木磚土材料的就地選取、居室空間的分割與組合、頂墻門窗的色彩運用，重點突出地域-族群-文化之特點。人們看見此地的建筑，就能直接獲得與眾不同的文化感知。

　　西方建筑設計更側重和依賴建筑師的案頭工作，容易把建筑與環境，特別是與周遭天地完全分離開來設計，往往忽略一棟或一組建筑與更遠的環境乃至天地之間氣化運行的關聯。這些建筑更注重單體自身的完美，忽視建筑與天地之間的關系。而中國古代建筑設計，先要看地理形勢，如地脈、山水的方向等，對建筑做出自然整體和人文整體的把握，體現與社會和諧相連的文化規制，最后才考慮具體的形式美。就形式美而言，西方注重建筑實的方面，立面、柱式、墻體等；而中國注重虛的一面，在建筑中，門和窗因為虛，比墻面柱式更為重要，通過門窗，室內之氣與天地之氣相交流。“窗中列遠岫，庭際俯喬林”“山翠萬重當檻出，水光千里抱城來”……對于建筑來說，天地直接體現為地域之氣和人文之氣，天地中的建筑就體現為地域中的建筑。

　　中國城市建設幾十年來的成就令人矚目，但在營造城市風貌、彰顯城市特色方面還有很大提升空間。認識到西萬式建筑設計對地域-族群-文化特點的疏漏，吸收中國傳統建筑理論，進而在中西互補和中西融匯基礎上重構城市美學理論，將有助于我們改善城市面貌，建設美麗中國。

　　（摘編自張法《深研城市美學助建美麗中國》）

　　1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

　　A.讓城市美麗起來需要相關建設者提升美學境界，加強美學理論研究，走出認識誤區。

　　B.中國傳統建筑講究因地制宜，考慮地域文化因素，重視整體效果，忽略局部細節。

　　C.西方建筑在外觀上體現其關注點線面體的形式法則，并不突出建筑的地域特點。

　　D.西方建筑更注重建筑單體的美，而中國傳統建筑更注重建筑與周邊環境的諧調。

　　2.下列對原文論證的相關分析，不止確的一項是

　　A.文章針對當下城市建筑美學的誤區，分析指出融匯中西重構城市美學理論的必要性。

　　B.第四段從建筑設計的角度，側重論述中國傳統建筑與環境間普遍聯系的特點。

　　C.文章從三個方面比較中西建筑美學的不同，閘述了中國傳統建筑美學的獨特價值。

　　D.文章剖析西方建筑美學的錯誤觀念，大力弘揚中國傳統建筑美學理論，態度鮮明。