圣壇的閱讀答案
在日復一日的學習、工作生活中，我們都經常看到閱讀答案的身影，閱讀答案可以給我們提供解題指導和解題思路。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？以下是小編為大家收集的圣壇的閱讀答案，希望對大家有所幫助。
圣壇的閱讀答案 1
【原文】
圣壇
曹文軒
一九七七年秋，我北大畢業留校。
要上講壇了。半個月前，我還無動于衷，全不當回事。可是在上講壇的頭一天，我忽然緊張起來：也就是說，明天，我將開始教學生涯了。教師的責任感似乎與生俱來，不做教師，你一輩子感覺不到，而你只要一做教師，它就會自動跳出來抓住你的靈魂。晚上，我敲開一位先生的門，問：怎么講課？他像修煉很深的禪師面對未悟的弟子，頭微微向上，少頃，說出四個字來：目中無人。我退出門外。
我記得我的第一次課就沒有失敗。下面安靜極了，我能清楚地聽見臺下動人的喘息聲，這全靠那四個字給我撐著。從那以后到現在，我一直信那四個字。我對“目中無人”似乎有所悟：目中無人非牛氣*哄，非內荏而色厲，非蔑視，非倨傲，非輕浮，非盛氣凌人。無就是有，有卻是無。是一種境界吧？人格上的、精神上的、氣勢上的？是對學術觀點的誠實和對真理的自信吧？……此言似乎只可意會而不可細說。但有一點，似乎又是可以說的：所謂無人，就是沒有具體的人，而只有抽象的人——具體的人則無。因此緣故，即使只給二十人的一個班上一年課，在課堂上我也往往難記住一個具體的面孔。似無人，但恰恰是把聽課者看得很高的。
敢目中無人，卻不敢再掉以輕心。我很景仰一位先生，既為他的人格又為他的學識。然而我想像不出，就是這樣一位先生——一位憑他的學識，上課玩兒一樣的先生，卻在上課之前竟對明明認識的字一個個懷疑起來，然后像小學生一樣，去查字典，把字音一一校對，標注。我敢說，他的這種心理，完全是因為他對講壇的高度神圣感引起的。這件小事使我不禁對他又景仰三分。我喜歡這份嚴肅，這份認真。當然，我并不排斥“名士風度”。我很欽佩有人不用講稿，竟然雄辯滔滔，口若懸河，一瀉千里。我曾見過一位先生，他空著手從容不迫地走上講臺，然后從口袋里摸索出一張缺了角的香煙殼來。那上面寫著提綱要領。他將它鋪在臺子上，用手抹平它，緊接著開講，竟三節課不夠他講的，并把一個個講得目瞪口呆，連連感慨：妙，妙！而我只能向其仰慕。我這人缺這份好腦子。我得老老實實地備課，然后一個一個字毫不含糊地全都寫在稿紙上。有時看樣子離開講稿了，但所云，卻幾乎無一句是講稿以外的突發靈感。我有數，像我這樣做教員，是很累的。可我笨伯一個，無奈何。時間一久，我退化了，離開講稿竟不能講話，一講，八成是語無倫次，不知其所云。
我何嘗不想來點名士風度，來一張香煙殼兒就侃它個三四個小時，好好瀟灑它一番？可我不敢。
講壇是圣潔的。我認識一位外系教員，此公平素浪漫成性，情之所至，撈衣卷袖，把衣領一一扯開，直露出白得讓人害臊的胸脯來，有時還口出一兩個臟字，以示感嘆，以助情緒。然而有一次我去聽他的課，卻見他將中山裝的風紀扣都扣得嚴嚴實實，一舉一動全在分寸上，表情冷峻、嚴肅得讓人難以置信。課后我跟他開心：何不帶一二感嘆詞耳？他一笑：“一走進教室，一望那講壇，我頓時有一種神圣感。在上面站了一輩子，我從沒說過一個臟字，并非有意，而是自然而然。”
我有同感。我高興起來，放浪形骸，并有許多頑童的淘氣和丑惡。然而，在臨上講臺前一刻，卻完全沉浸到一種莊嚴的情感之中，完全是“自然而然”。我不能有一點褻瀆的行為，甚至苛刻地要求我的聽眾。生活中的嬉皮士，我無意管他，因為人家也是一種活法。可在課堂上，我絕不容忍其混雜于我莊重的聽眾之中。（1）【曾有那么一位（我估計是社會上來偷聽的），穿著一件極短的短褲，一件極敞的汗衫，光著大腳丫，腳蹬一雙拖鞋，“叭嗒叭嗒”就來聽我講課，】我像受了侮辱似的走過去：“對不起，請出去！”他大概從我的目光中看出什么來了，便很聽話地提著書包出去了。后來我又從聽眾席上發現了他。他穿著很整潔，極穩重地坐著。我不禁朝他感激地點了點頭。
既為圣壇，就得布道。占住講壇者，豈敢忘記布道！既給知識，也給品質、人格、真誠和正義。（2）【其實，沒有后者，一個人怕也是很難獲得多少知識的。】再說，一個人即使學富五車，但全然無人之骨氣，又有何用？我們何必諱言布道呢？別忘了布道。當年的魯迅不敢忘，聞一多不敢忘，我們敢忘？
既布道，布道者自己就要有正氣。他應當堅決捍衛知識的純粹性。他應善惡分明。他只承認以自己的感受為原則。他不能油滑，見風使舵，像捏面團一般把講稿隨政治風潮變來變去。（3）【他給他的聽眾是一個助教，一個講師，一個教授的形象，也是一個人的形象。】我走到教室門口，總覺得那講壇很遠，很高。我朝它走去，有一種攀登的感覺。我曾有過幻象：我被拋進一個巨大的空間里了，就像走進一座深邃的教堂。我靜靜地站到講壇上，等待著鈴聲，宛如在聆聽那雄渾的令人靈魂顫索的鐘聲。我喜歡這種肅穆，這種凈化了的安寧。我曾多次體味到莫斯科大學一位教授先生的感覺：
“我走上講壇，我有一種上帝的教士的神圣感。”
也許有一天，我會厭倦北大的講壇，但至少現在還戀著。戀它一天，就會有一天的神圣感。
【問題】
18.“圣壇”是什么意思？題目蘊含作者怎樣的感情？（3分）
19.請分別用簡潔的語言概括作者提到的三位先生上課的事例。（每個事例不超過25個字）（6分）
20.閱讀下列句子，回答問題。（5分）
（1）“曾有那么一位（我估計是社會上來偷聽的），穿著一件極短的短褲，一件極敞的汗衫，光著大腳丫，腳蹬一雙拖鞋，“叭嗒叭嗒”就來聽我講課。”這個句子運用了什么描寫方法？展現了人物的什么個性特點？（3分）
（2）“其實，沒有后者，一個人怕也是很難獲得多少知識的。”這里的“后者”指的是什么？（2分）
21.“他給他的'聽眾是一個助教，一個講師，一個教授的形象，也是一個人的形象。”請你聯系上下文，談談對這句話的理解。（4分）
22.“目中無人”這一成語在文中是貶詞褒用。你認同老師這種上課態度嗎？請說明你的理由。（4分）
【參考答案】
18.圣壇指講臺。（1分）
表達出作者對自己的教師職業充滿神圣感和責任感。（2分）
19.（6分，每點2分）
一位學識淵博的先生上課前查字典校對、標注字音；
一位先生憑一張香煙殼上的提綱就能在課堂上侃侃而談；
一位平素率性的外系教員一上課就冷峻嚴肅。
20.（1）外貌描寫和動作描寫（1分，兩種描寫方法答齊才給分，只答出一種不給分。）形象生動地展現了人物不修篇幅，舉止粗俗的形象，表現出他對課堂和老師不夠尊重。（2分）
（2）指“品質、人格、真誠和正義”（2分）
21.“他”指老師，作為老師，不僅只是傳授知識，（1分）他還應有具有人的優秀人格品質去教育影響學生，（2分）例如“真誠”、“正氣”、“善惡分明”、“骨氣”等。（1分）
22.示例：
認同。因為這里“目中無人”的意思是指老師對課堂極其專注，不受其他人的干擾和影響，堅持自己的學術和真理，（2分）我認為這樣的老師能在課堂上教授更專業的知識，讓學生獲益良多。（2分）
不認同。因為作者認為“所謂無人，就是沒有具體的人，而只有抽象的人——具體的人則無。”（2分）我希望在我的課堂，老師能記住每個具體的學生，這樣才能和我們有更多的交流溝通。（2分）
（對詞語的分析占2分，自己的理由2分；詞語解釋和理由要對應，理由言之有理則可）
圣壇的閱讀答案 2
圣壇上的魯迅
洪 燭
1936年，一面以民族魂 命名的旗幟覆蓋著魯迅的遺體。在剩下的大半個世紀里，他并沒有死去，反而獲得了新的生命。他以影子的形式繼續存活，以至人們忘卻他的真身。一個完美的魯迅，如同一尊不會生病的神。
這完全可以理解。危急關頭的中國，總是需要旗幟，需要偶像的。時勢造英雄，用在魯迅身上頗為合適，他成了首屈一指的文化英雄。
說魯迅是英雄，似乎一點不為過。他本人是想做戰士的，眉宇之間也彌漫著硝煙的氣息。而且形容魯迅的文風，大家也習慣了以投槍、匕首之類比喻。出于時代的需要，他本身也成了一件帶有儀仗性質的兵器，用來在思想領域披荊斬棘或鎮妖捉鬼。
魯迅仿佛有兩個。一個是作為文學符號的，一個是作為政治符號的。他的政治色彩經常壓倒他的文學色彩。然而更多的人誤解了他。
作為詩人、小說家的魯迅，恐怕不愿意自己被誤解、被誤讀；作為唯物主義者的魯迅，恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜，魯迅還是成了中國文化的一個神話。
其實魯迅也是有缺點的。如果我們使勁掩蓋或回避他的缺點，反而會模糊了他的真實性以及可信度。
魯迅這個人，在任何時代，都不愿意坐在主席臺上，更不能接受別人向他進貢或燒香。魯迅很平凡，只是一個兒子、一個丈夫、一個父親、一個半途而廢的醫生、一個愛國者、一個思想者。樸素的魯迅，其實比那些強加于他的華麗的外衣更有魅力。本色的魯迅，有什么不好的呢？干嗎非要鍍金呢？
在我讀書的那個時代，中小學的語文課本里，選收魯迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，幾乎成了文化的高大全。他的人格魅力得到了空前的強調，尤其是毛主席說了，魯迅的骨頭是最硬的，他也就給眾生以鐵人的印象。古希臘英雄阿喀琉斯還有個易受傷的腳踵呢，而魯迅連腳踵都是鐵打的，一點破綻都沒有。魯迅啊，一個時代的變形金剛，在烈火中永生，在花叢中永生。
魯迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后卻被賦予了特權。只是這種特權絕不是他自己所需要的。一個影子的特權，滋養了諸多不折不扣的實用主義者他們把魯迅當成公開化的遺產，當成一日三餐的飯碗，當成做生意抑或政治賭 博的`本錢魯迅被改造得刀槍不入，魯迅又被解構得體無完膚。魯迅的只言片語，被他們搜尋來作為舍利子，作為鎮塔之寶。于是，魯迅成了先知、導師、民族的佛陀。
這不是魯迅的錯，是時代的錯。
(1)從文中看，魯迅為什么會成為中國文化的一個神話？
答：________________________________________________________________________
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解析：可在第三、四、九自然段抽象概括。
答案：①特定時代精神的引領與思想交鋒的需要；②作為政治符號被誤讀、被神化；③被實用主義者解構、利用。
(2)在作者看來，魯迅是一個怎樣的人？請作簡要概括。
答：________________________________________________________________________
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解析：關于作者對魯迅的看法，在他成了首屈一指的文化英雄其實魯迅也是有缺點的魯迅這個人，在任何時代，都不愿意坐在主席臺上，更不能接受別人向他進貢或燒香。魯迅很平凡句中都有所涉及。
答案：①魯迅是一代文學大師、文化英雄；②魯迅沒有虛榮心，平凡、本色、樸實；③魯迅身上也有缺點。
(3)作者認為應該如何正確對待像魯迅這樣的文化名人？
答：________________________________________________________________________
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解析：魯迅作為政治符號被誤讀、被神化，被實用主義者解構、利用，針對這樣的時代錯誤，必須平等本真地對待魯迅，而不是功利化。
答案：①必須遠離功利；②應該本真地宣揚作家的人格魅力；③應以平等的心態和眼光看待名人。
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