宋詞的文化品格的閱讀答案
從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點，我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩余”或“長短句”，前者循其文體嬗變脈絡而言，后者就其形式立名。至于“曲子詞”、“曲子”、“今曲子”的別名，則強調其音樂屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎。作為配樂的歌詞，詞作者必須按照樂譜的音律、節拍進行創作，才能用于演唱實踐，于是“倚聲”、“填詞”等相關術語就應運而生了。詞的句法參差錯落，又有多種詞牌可供創作時選擇，因而在傳達人們復雜隱秘的內心世界時，它就有了詩所無可比擬的靈活性。古人作文吟詩，往往正襟危坐，以體現“詩言志”的尊嚴,卻獨于倚聲填詞較少顧忌。這就是“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說之由來。在反映社會生活的深度與廣度上，或許詞不如詩，但若表現復雜的感情世界，詞又有勝于詩的優越性。王國維曾就此論道:“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”他概括出詩與詞的不同文體特征，的確很有見地。
詞的文體特征與其音樂屬性密切相關，而其接受方式也有了雙重選擇的可能。當其婉轉于歌伎之口以娛悅聽眾時，聽眾成分的復雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。除字句易于聽懂外，情趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深。否則，詞將失去賴以發展的土壤，而成為純粹的供文人欣賞的案頭文學。柳永“假使重相見，還得似舊時么？”李清照的“不如向簾兒底下，聽人笑語。”前者寫戀人細雨溫柔，纏綿悱惻;后者感人生蒼涼，寓愁于樂。詞句淺顯易懂，毫無費解之處，便于聽唱;如果用詩的形式表現，就很難傳達出個中細膩微妙的情愫。當然，詞也并非只局限于風月情懷或身世之愁的抒發，在言志詠史的有關題材中，也有區別于詩的瀟灑風度。
（節選自趙伯陶《宋詞的文化品格》，有刪改）
24．作為與詩不同的文學樣式，詞具有哪些文體特征？（6分）
24．①按照音樂（燕樂）樂譜的音律、節拍進行創作（或“倚聲填詞”）②表現形式靈活多樣（或“句法參差錯落、有多種詞牌可供選擇”） ③語言通俗化，一定程度的口語化（或“向俚俗靠攏”）（答對一點得2分，意思對即可）
25．如何理解王國維“詩之境闊，詞之言長”的說法？（4分）
25． “詩之境闊”意為詩歌反映社會生活具備一定的深度和廣度。“詞之言長”意為詞可以表現復雜的感情世界。
26．“詞的文體特征與其音樂屬性密切相關，而其接受方式也有了雙重選擇的可能”一句中的“雙重選擇”指的是什么？詞“在言志詠史的有關題材中，具有區別于詩的瀟灑風度”，請舉例說明。（5分）
26．“雙重選擇”指的是：①“娛悅聽眾”（或“向俚俗靠攏”）；②“供文人欣賞”。
蘇軾的“大江東去”的放歌，辛棄疾的“千古江山”的抒懷，皆可佐證。
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