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            詩人余光中幸福的中國式婚姻

            時間:2025-12-08 09:45:57 銀鳳 余光中

            詩人余光中幸福的中國式婚姻

              在臺灣詩壇上,最為祖國大陸人熟知和欣賞的詩人,只有余光中了。余光中他的一生,并不像一般的詩人那樣風流倜儻、四處留情,卻是以專注而浪漫的情懷,演繹了一曲經典而幸福的中國式婚姻。

            詩人余光中幸福的中國式婚姻

              少年邂逅羞澀中

              在余光中的詩文中,經常出現咪咪、宓宓的名字,她們都是同一個人,就是余光中的夫人范我存。

              范我存本是余光中的一位遠房表妹,抗戰勝利,17歲的余光中跟隨父母回南京,在范我存的一位姨媽家中兩人初次巧遇。當時范我存14歲,眼前這位表哥“理個平頭,穿一件麻布制服,看起來有點兒嚴肅,又有點兒害羞”。她常聽姨媽提起這位表兄,夸贊他書讀得好,中英文俱佳,又有繪畫天分。于是不免多瞄了他幾眼。

              表兄對這位初識的表妹顯然也有所用心,因為不久范我存就收到他寄來的一份同仁刊物,里面有余光中翻譯拜倫的作品。可笑的是,信封上寫的收信人名字竟然是“范咪咪”。小書呆子不知道咪咪只是小名,甚至沒去打聽她的真名。范我存收到刊物,覺得有些突兀,也不很懂詩,不過仍然眩惑于余光中的文采。

              年輕時期的范我存,外表柔弱多病、楚楚可憐,可是卻有著外柔內剛的性格。她皮膚白皙、五官清麗,從小就很討人喜歡。因為很小就失去父親,所以舅舅們都加倍疼她,眾多表兄姐也把她當做親妹妹一樣愛護。

              在臺灣相聚到相愛

              1949年初,范我存跟著她一個遠房親戚來到臺灣。她因為有肺病不能入學,所以學歷并不很高深。1950年6月,余光中一家三人從香港來臺,到處打聽范家母女的消息。不久,余范兩家終于聯絡上。余光中又見到了這個動人的表妹,他后來在《四月,在古戰場》一文描述:

              一朵瘦瘦的水仙,婀娜飄逸,羞赧而閃爍,蒼白而瘦弱,抵抗著令人早熟的肺病,夢想著文學與愛情,無依無助,孤注一擲地向我走來……

              臺大三年級的高材生,遇上了肺病休學的高中女生,兩邊家長都堅決反對,余家顧慮范我存身體不好,范家看余光中有點兒書呆氣。但是他們二人卻堅定地、甜蜜地發展著自己的感情。

              共同志趣是愛的根基

              當時余光中在文壇上已小有名氣了,表妹對他自然是愛慕有加。而余光中也在表妹那里得到另一些藝術的啟發,例如西洋現代繪畫――尤其是凡高的作品,就是經由她介紹才開始認識的。

              他們在一起總有說不完的話,除了談音樂、繪畫、文學,也常看電影,有時候會騎腳踏車到淡水河邊、永和的竹林中去。余光中每次投稿,一定先讓范我存欣賞。除了心靈契合,他們又有共同的生活經驗:在江南和四川的童年和少年,逃難的艱苦。他們都說得一口流利的四川話,一直到今天,他們之間仍用四川話交談!

              在范我存眼中,余光中才華橫溢,內涵豐富,穩定,可靠,富同情心,她心中早已有了決定。

              年輕的余光中,在愛情燃燒到白熱的那段時期,也曾用一柄小刀,在廈門街自家院子里的楓樹干上,刻下“YLM”3個英文字首,Y代表余,L是愛,M是咪咪。

              1955年,還在“國防部”服役的余光中開始翻譯《凡高傳》。他在白紙的正面寫譯文,反面寫情書,然后寄給范我存,由她謄寫后再寄回給他。前后11個月,全文30多萬字全由范我存陸續謄寫在有格稿紙上,之后才由余光中送往《大華晚報》發表。

              “她了解我,對文學藝術富有敏感和品位,這是最吸引我的特質。”余光中回憶當年戀愛的心情,仍然滿是溫柔。

              婚姻生活的最高境界

              1956年,余光中終于和表妹結婚。這對心靈相契的人完成西式婚禮,并在中山堂擺了15桌喜宴,賓客包括梁實秋、夏濟安、藍星詩社的詩友及余光中的同學。

              從少女到婦人的轉折,考驗著女人的聰慧與靈性。范我存婚前的嬌柔羞赧,婚后不久就磨煉成自信堅強,協助婆婆一同持家。身體瘦弱的她,在生下長女珊珊后,竟然漸漸強壯起來。從1958年到1965年,7年之間,她生下了5胎(其中唯一的男嬰出生后3天不幸早夭),余光中幸福地把她稱為“小袋鼠的媽媽”,說“她已經向雷諾阿畫中的女人看齊了。”

              當年的情景,經常是門鈴、電話鈴齊響,她一手挾著孩子,一邊先搶接電話,要對方等一下,再奔下玄關去開大門;要不就是在廚房,把孩子放在推車里,忙著做飯。婚后兩年婆婆去世,她開始主掌家務,最重大的一件事就是伺候一家人吃飯。余家全盛時期,大小共有8口,食量驚人,還得兼顧營養可口。范我存漸漸地在生存中學會了講求實際,婚前的浪漫幻想暫放一邊。

              不過,丈夫的文學活動,她始終堅持參與。藍星詩社的成員把余宅當做總部,眾詩人經常進出。后來余光中在師大教書,交游更廣,家里又經常有學生來往,再加上公公余超英好客成癖,20世紀六七十年代的余宅,簡直人文薈萃。

              當年肺病纏身的嬌弱女孩,差點兒做不成余家媳婦,誰會想到,婚后的她竟變得果斷有為,最后竟成全家的支柱,輔佐丈夫,照顧孩子,伺候公婆,既主內又主外,余家因此中興。

              范我存的心力全部投入家庭,但為了維護余光中創作,竭力營造一個寬闊的藝術空間給他。凡她能做的事,全都一手包辦了。

              女兒幼珊的印象中,爸爸從來沒去過他們學校,可能連一個老師的名字都不知道,而他們也一直認為這很正常。“他全部的精神和時間都放在文學上,生活的瑣碎細節根本無法進入他的世界。”

              世界上最穩固的婚姻是這樣來的

              范我存把全部心力都奉獻給家庭,直到孩子大了,才開始發展自己的興趣。她喜歡賞玉買玉,慢慢變成了行家。到高雄后,漸漸有人找她講玉,她也就在城里的別屋開班授課。研究古玉,一定要了解歷史背景,范我存乃下功夫不斷讀書自修。她的口才本來就好,講起課來,頗能引人入勝。后來“高雄市立美術館”成立,范我存自動申請當義工,擔任美術館導覽,頗受歡迎。

              范我存這樣評價丈夫:“結婚后,他百分之百相信我、依賴我,雖然他不是常會說甜言蜜語體貼的丈夫,但是他以行動來表示對我和孩子的愛。”

              余光中這樣評價夫人:“她的優點很多,最重要的是,在精神上我們能契合,而且她能充分和我的事業、我的朋友融成一片。我們不但有共同的興趣、嗜好,又有共同的朋友,婚姻怎么會不穩固呢?”

              做夫妻40年了,兩人鮮少吵架。余光中脾氣雖急,但從不遷怒,而且脾氣發過就放下了,心胸非常開闊。“家是講情的地方,不是講理的地方,夫妻相處是靠妥協。婚姻是一種妥協的藝術,是一對一的民主,一加一的自由。”這是余光中的“婚姻之道”。

              一、 初見傾心:緣分里的知己相契

              余光中與范我存的緣分,始于親情的羈絆,歸于靈魂的相吸。他們是遠房表親,母親本是堂姐妹,17歲的余光中在姨媽家偶遇14歲的范我存,這位小名“咪咪”的少女,以“細長的睫毛”“淡褐的眸子”,在詩人心中種下了深情的種子。彼時的余光中青澀害羞,未曾問及對方大名,便以“范咪咪”為收信人,寄去自己翻譯的刊物,這份笨拙又真摯的心意,成為二人情感的起點。

              亂世之中,兩人先后輾轉至臺灣,不顧家人反對從知己走向戀人。他們的契合,在于精神世界的同頻共振。范我存對文學藝術有著敏銳的品味,余光中每有新作,第一個讀者永遠是她;他們有著聊不完的話題,從詩詞歌賦到人生理想,這份靈魂層面的相知,為他們的婚姻奠定了最堅實的基礎。中國式婚姻里最動人的開篇,莫過于此——不是一時的激情上頭,而是“與君初相識,猶如故人歸”的宿命感與知己情。

              二、 相守之道:包容里的煙火溫情

              余光中曾說:“家是講情的地方,不是講理的地方,夫妻相處是靠妥協。” 這句樸實的話,道盡了他們婚姻幸福的秘訣。作為詩人,余光中沉浸在創作中時,常常對現實生活“不聞不問”,而范我存卻用一句“家里已經有一位詩人了,不能再多一位”,主動包攬了所有家務瑣事,為他撐起了一方安心創作的天地。婚前體弱的她,在為家庭的操勞中愈發堅韌,連多年的肺病也悄然痊愈,這份“為君洗手作羹湯”的付出,是中式婚姻里最動人的奉獻。

              他們的婚姻,是“互補共生”的最佳范本。余光中以筆為劍,書寫鄉愁與深情,而范我存則如“護井人”一般,悉心守護著這份詩意與純粹。她不僅是家庭的守護者,更是詩人的精神支柱。結婚六十余載,兩人幾乎未曾爭吵,這份和睦并非源于毫無分歧,而是源于彼此的包容與妥協。余光中懂得妻子的付出,將對她的愛意藏進一首首情詩里;范我存理解丈夫的浪漫,用溫柔與耐心接納他的所有。這種“你懂我的堅守,我懂你的付出”的默契,正是中國式婚姻最溫暖的底色。

              三、 深情永續:歲月里的詩意告白

              詩人的浪漫,從未因歲月的流逝而褪色。余光中一生創作八百余首詩,其中百首是寫給范我存的情詩。在《咪咪的眼睛》里,他將愛人的眼眸比作“一對小鳥”,寫道“直到我吻著了我的咪咪,它們才合攏飛倦的雙翼”,青澀的愛戀在詩句中流轉;結婚三十周年,他寫下《珍珠項鏈》,將相伴的每一天比作珍貴的珍珠,用“因緣”之線串起歲月的美好;在組詩《三生石》中,他更是寫下跨越生死的誓言:“最好是一口氣同時吹熄,讓兩股輕煙綢繆成一股”,若終將有一人先走,便“在對岸,苦苦守候……來世仍舊做夫妻”。

              最動人的告白,莫過于融入骨血的牽掛。余光中曾在給妻子的信中寫道:“不要問我心里有沒有你,我余光中都是你。” 這句直白又深情的話語,沒有華麗的辭藻,卻道盡了一生一世的篤定。他們的愛情,早已超越了戀人的熾熱,沉淀為親人的相守。即便在余光中2017年離世后,范我存仍悉心為他整理遺稿,讓詩人的詩意得以延續;而當范我存于2023年安詳離去,這段跨越七十余載的深情,也完成了最圓滿的閉環。

              四、 中式婚姻的幸福真諦:堅守與珍惜

              余光中與范我存的婚姻,是中國式幸福婚姻的縮影。它沒有西方婚戀中對個體自由的極致追求,卻有著東方文化中獨有的堅守與珍惜。他們歷經抗戰、內戰的流離,深知安穩的可貴;他們在柴米油鹽的煙火氣中,守護著精神世界的同頻;他們用一生的時間證明,幸福的婚姻不是沒有矛盾,而是學會在矛盾中妥協;不是沒有風雨,而是愿意在風雨中同行。

              作家張曉風曾形容:“余光中是眾人汲飲的井,而范我存,就是那位護井的人。” 這份“井與護井人”的關系,恰是中國式婚姻的精髓——彼此成就,相互滋養。余光中因范我存的守護,得以在詩意的世界里自由翱翔;范我存因余光中的深情,成為了被愛滋養的幸福女人。他們的故事告訴我們,最好的中國式婚姻,是始于知己,歸于相守,終于圓滿,是用一生的堅守,書寫“愿得一人心,白首不相離”的動人篇章。

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