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            余秋雨散文《廢 墟》

            時間:2025-11-22 19:18:49 余秋雨

            余秋雨散文《廢 墟》

              我詛咒廢,我又寄情廢

            余秋雨散文《廢 墟》

              廢吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立,書中的記載,童年的幻想,全在廢中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄,創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。夜臨了,什么沒有見過的明月苦笑一下,躲進云層,投給廢一片陰影。

              但是,代代層累并不是歷史。廢是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢是過程,人生就是從舊的廢出發,走向新的廢。營造之初就想到它今后的凋零,因此廢是歸宿;更新的營造以廢為基地,因此廢是起點。廢是進化的長鏈。

              一位朋友告訴我,一次,他走進一個著名的廢,才一抬頭,已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復雜。是憎恨,是失落,又不完全是。廢表現出固執,活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢昭示著滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢是垂死老人發出的指令,使你不能不動容。

              廢有一種形式美,把撥離大地的美轉化為皈附大地的美。再過多少年,它還會化為泥土,完全融入大地。將融未融的階段,便是廢。母親微笑著慫恿過兒子們的創造,又微笑著收納了這種創造。母親怕兒子們過于勞累,怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷,收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天,廢就是建筑的黃葉。

              人們說,黃葉的意義在于育春天。我說,黃葉本身也是美。

              兩位朋友在我面前爭論。一位說,他最喜歡在疏星殘月的夜間,在廢間獨行,或吟詩,或高唱,直到東方泛白;另一位說,有了對晨的期待,這種夜游便失之于矯揉。他的習慣,是趁著殘月的微光,找一條小路悄然走回。

              我呢,我比他們年長,已沒有如許豪情和精力。我只怕,人們把所有的廢都統統刷新、修繕和重建。

              不能設想,古羅馬的角斗場需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。

              這就像不能設想,遠年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍,宋版圖書需要上塑,馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。

              只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。沒有廢的人生太累了,沒有廢的大地太擠了,掩蓋廢的舉動太偽詐了。

              還歷史以真實,還生命以過程。

              --這就是人類的大明智。

              當然,并非所有的廢都值得留存。否則地球將會傷痕斑斑。廢是古代派往現代的使節,經過歷史君王的挑剔和篩選。廢是祖輩曾經發動過的壯舉,會聚著當時當地的力量和精粹。碎成粉的遺址也不是廢,廢中應有歷史最強勁的韌帶。廢能提供破讀的可能,廢散發著讓人流連盤桓的力。是的,廢是一個場,一極古代,一極現代,心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了力就失去了廢的生命,它很快就會被人們淘汰。

              并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理,不露痕跡地加固,再苦心設計,讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作,是對廢的恩惠,全部勞作的終點,是使它更成為一個名副其實的廢,一個人人都愿意憑吊的廢。修繕,總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度,是一切真正的廢修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢也沒有了,重建一個來實現現代人吞古納今的宏志,那又何妨。但是,那只是現代建筑家的古典風格,沿用一個古名,出于幽默。黃鶴樓重建了,可以裝電梯;阿房宮若重建,可以做賓館;王閣若重建,可以辟商場。這與歷史,干系不大。如果既有廢,又要重建,那么,我建議,千萬保留廢,傍鄰重建。在廢上開推土機,讓人心痛。

              不管是修繕還是重建,對廢來說,要義在于保存。圓明園廢是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,多么得不償失。大清王朝不見了,熊熊火光不見了,民族的郁憤不見了,歷史的感悟不見了,抹去了昨夜的故事,去收前夜的殘夢。但是,收來的又不是前夜殘夢,只是今日的游戲。

              中國歷來缺少廢文化。廢二字,在中文中讓人心驚肉跳。

              或者是冬烘氣十足地懷古,或者是實用主義地趨時。懷古者只想以古代今,趨時者只想以今滅古。結果,兩相殺伐,兩敗俱傷,既傷了歷史,又砍折了現代。鮮血淋淋,傷痕累累,偌大一個民族,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨然而涕下。

              在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代,讓現代心平氣和地逼視著古代。廢不值得羞愧,廢不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。中國歷史充滿了悲劇,但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個大團圓,以博得情緒的安慰,心理的滿足。惟有屈原不想大團圓,杜甫不想大團圓,曹雪芹不想大團圓,孔尚任不想大團圓,魯迅不想大團圓,白先勇不想大團圓。他們保存了廢,凈化了悲劇,于是也就出現了一種真正深沉的文學。

              沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著船楫的殘骸;登月是偉大的,因為有"挑戰者號"的隕落;人生是偉大的,因為有白發,有訣別,有無可奈何的失落。古希臘傍海而居,無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。

              誠懇坦然地承認奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會更沉著。中國人若要變得大氣,不能再把所有的廢驅逐。

              廢的留存,是現代人文明的象征。

              廢,輝映著現代人的自信。

              廢不會阻遏街市,妨礙前進。現代人目光深,知道自己站在歷史的第幾級臺階。他不會妄想自己腳下是一個拔地而起的高臺。因此,他樂于看看身前身后的所有臺階。

              是現代的歷史哲學點化了廢,而歷史哲學也需要尋找素材。只有在現代的喧中,廢的寧靜才有力度;只有在現代人的沉思中,廢才能上升為寓言。因此,古代的廢,實在是一種現代構建。

              現代,不僅僅是一截時間。現代是寬容,現代是氣度,現代是遼闊,現代是浩

              我們,挾帶著廢走向現代。

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