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            魚我所欲也字詞解釋

            時間:2025-12-02 12:30:05 魚我所欲也 我要投稿

            魚我所欲也字詞解釋

              魚我所欲也字詞解釋有哪些呢?只有了解魚我所欲也字詞解釋,才能夠翻譯整篇文章的意思。下面是小編分享的魚我所欲也字詞解釋,希望能夠幫到大家。

              1.熊掌:熊的腳掌,古人認為是珍貴的食品。

              2.得兼:同時獲得。得:獲得。

              3.舍魚而取熊掌者也:舍棄魚肉而選擇熊掌。取:選取。

              舍生而取義者也:舍棄生命而選擇正義。取:求取 義:正義,道義。

              4.所欲有甚于生者:所想要的有比生命更重更要的。甚:超過; 于:比。

              5.茍得:茍且取得。這里是“茍且偷生”的意思;或者是只為求利益,不擇手段。

              6.所惡:討厭的(事物)。惡,憎恨,討厭。

              7.患:禍患,災難。

              8.辟:通“避”,躲避。下文同義。

              9. 如使:假如,假使,下文“使”同義。

              10. 凡可以得生者:一切可以得到生存的辦法。者:……的辦法。

              11. 何不用也:什么手段不可用呢?

              12.不為:不愿意這樣做。

              13.由是則生而有不用也:通過某種方法就可以得到生存,但是有人卻不用它。由是,按照這種方法。是,指示代詞,指某種辦法。

              14.非獨:不單,不僅。獨:只,僅僅。

              15.是:這、這樣。

              16.勿喪:不丟掉。喪:喪失,丟失。

              17.簞:古代盛食物用的圓竹器。可譯為“竹籃”。

              18.豆:古代盛飯用的器具。一種食器,高足,上呈圓盤形。有木制,陶制等,用來盛肉或其它食品。

              19.呼爾而與之:意思是沒有禮貌地吆喝著給人吃。爾:語氣助詞。《禮記·檀弓》記載,有一年齊國大饑荒,黔敖在路上施舍粥。有一個饑餓的人用衣袖遮面而來,黔敖吆喝著讓他吃粥。他說,我就是不肯吃嗟來之食才落到這般地步的。這人始終拒絕侮辱性的施舍,后來餓死了。呼:吆喝、輕蔑地,對人不尊重。而,連詞表修飾。

              20.蹴(cù):用腳踢; 與:給。

              21.不屑:認為不值得,這里是不愿意接受的意思。

              22.萬鐘則不辯禮義而受之:如果不辨別它是否合乎禮與義就接受豐厚的俸祿。則,連詞,這里表假設。“辯”通“辨”,辨別。

              23.萬鐘,這里指優厚的俸祿。鐘,古代的一種量器,六斛四斗為一鐘。

              24. 何加:有什么益處。加:增加。

              25.為:為了。下文“鄉為”“今為”的“為”都念“wèi”。

              26.奉:侍奉。

              27. 所識窮乏者得我歟:所認識的窮困貧苦的人感激我嗎?得我:得于我,感激我的恩惠。得,通“德”,恩惠,這里是感激的意思。與,通‘歟’,語氣助詞,相當于嗎。

              28.鄉為身死而不受:從前(為了“禮義”),寧愿死也不接受(施舍)。鄉通“向”(舊寫作“向”),原先,從前,先前。

              29.今為宮室之美為之:今,現在。為,為了。 為(第二個),接受。

              30. 已:停止,放棄。

              31. 本心:天性,天良。本來的思想,即指“義”。

              知識擴展:魚我所欲也讀后感

              那是一個晴朗的晚上,我在明亮的日光管燈下一口氣讀完了《魚我所欲也》這篇文言文。讀完后,心里久不平靜。

              當面臨生死抉擇時,該怎樣做出自己的決定、文中孟子關于“義”的論說,對我不無啟迪。生命是可貴的,但生命的價值與意義決不僅僅停留于“活著”。

              這篇文言文我感受最大的是第一自然段。

              魚,是我所想要的東西;熊掌,也是我所想得到的,(但如果)兩者不能同時獲得,就舍棄魚而選擇熊掌(譯文)。這是人之常情,物有好壞,自然應該是取優舍劣。

              生命,是我需要的;道義,也是我需要的,(但如果)兩者不能同時獲得,就舍棄生命而選擇道義(譯文),生命固然可貴,但所想要的東西有比生命更可貴、更重要的。過就是“舍生取義”,做人不能為了茍且求生而不擇手段。死亡,是我所憎惡的,但所增惡的東西還有超過死亡的,即使面臨再大的災難也不能躲避(譯文)。

              做人不應該茍且求生,假如要背信棄義地過完長久的一生,那還不如舍棄生命的長久,選擇道義,光明正大地,充分地去利用短暫的一生。一個人如果沒有了道義,為了求生而不擇手段,那這種人就算活下來也沒什么意義。

              這就是我讀此文言文的最大收益。

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