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            魚我所欲也參考答案

            時間:2025-11-11 19:08:38 魚我所欲也

            魚我所欲也參考答案

              魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

              一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之關為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識貧乏者得我而為之:是亦不可已乎?此之謂失其本心。

              一、解釋下列加點詞的含義:

              1、二者不可得兼

              2、故患有所不辟也

              3、如使人之所欲莫甚于生

              4、蹴爾而與之

              5、萬鐘則不辯禮儀而受之

              6、妻妾之奉

              7、所識窮乏者得我與

              8、鄉為身死而不受

              9、是亦不可以已乎

              10、此之謂失其本心

              二、選擇題:

              11、對加點的詞解釋不準確的一項是:   ( )

              A.故患有所不辟(躲避)也

              B.所欲有甚(超過)于生者

              C.乞人不屑(因輕視而不肯接受)也

              D.此之謂失其本心(自己的修養)

              12、選出加點詞用法相同的一項是:   ( )

              A.得之則生  頹然就醉,不知日之入

              B.舍身而取義  千里馬常有而伯樂不常有

              C.凡可以辟患者何不為也 今為宮室之美為之

              D.二者不可得兼  宋,所謂無雉兔鮒魚者也

              三、翻譯下列名句。

              13、舍生而取義者也

              14、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

              15、呼爾而與之

              16、所識窮乏者得我與

              17、此之謂失其本心

              四、回答問題:

              18、本文旨在說明什么道理?

              19、作者闡明自己的觀點,用了哪些論證方法?

              20、寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。

              參考答案:

              1、同時得到

              2、患:禍患,災難。辟:通“避”,躲避。

              3、假如

              4、用腳踢

              5、通“辨”,辨別。

              6、侍奉

              7、得:通“德”,感激。與:通“歟”,語氣詞。

              8、通“向”,從前。

              9、停止,放棄

              10、本性,天性

              11、D.

              12、C.

              13、舍棄生命而選取正義。

              14、不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。

              15、沒有禮貌地吆喝著給他。

              16、所認識的貧窮的人感激我嗎?

              17、這就叫做喪失了人的本性。

              18、舍生取義

              19、正反對比 舉例論證

              20、示例:文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。

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