部編版七年級上《寓言》知識點梳理
在日復一日的學習中，大家都背過不少知識點，肯定對知識點非常熟悉吧！知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。還在為沒有系統的知識點而發愁嗎？下面是小編整理的部編版七年級上《寓言》知識點梳理，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
部編版七年級上《寓言》知識點梳理1
《赫耳墨斯和雕像者》
一、作者簡介
相傳伊索為公元前六世紀古希臘作家，他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱“世界四大寓言家”。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集，統歸在伊索名下，其語言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，是一部世界上最早的寓言故事集。
二、相關資料
宙斯是古希臘神話里神的首領。古希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。
赫拉是古希臘神話中的天后，宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭，是婦女的保護神。
赫耳墨斯是古希臘神話中掌管旅行和商業的神，是宙斯的兒子。
三、問題歸納
1.開頭一句有什么作用?
交代赫耳墨斯為什么要到雕像者的店里來,其來意表明赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己在人間受尊重的'程度。寥寥數字,就勾畫出了赫耳墨斯自命不凡和愛慕虛榮的性格。
2.對赫耳墨斯的心理描寫有什么作用?
本題運用心理描寫作用分析法。這里的心理描寫,既揭示了赫耳墨斯自命不凡的原因,又深化了他驕傲自大的性格。
3.故事這樣結尾有什么好處?
本題運用故事結尾妙處兩步分析法。故事這樣結尾是為了與赫耳墨斯的自我估價形成鮮明的對比。諷刺那些妄自尊大的人,告誡人們要有自知之明。
四、課文主題
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
部編版七年級上《寓言》知識點梳理2
穿井得一人
一、作者簡介
呂不韋(前292年－前235)，戰國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。
二、課文翻譯
原文：宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
【注釋】
溉汲：打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井中取水。
居：停留。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道、聽說，這里是“使知道”的意思。
于：介詞，當“向”講。
【譯文】
宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去澆田、打水,經常派一人在外(專管打水)。等到他家打了水井,(他)告訴別人說:“我挖水井得到一個人。”有人聽了這件事就去傳播:“丁氏挖水井得到一個人。”國都中的人紛紛講述這件事,使宋國的國君知道這件事。宋國的國君讓人向丁氏問明情況, 丁氏回答說:“得到一個人的勞力, 并非在井中得到一個人。” 像這樣聽信傳聞,不如不聽。
三、問題歸納
1.開頭一句話有什么作用?
交代故事的背景,是全文的`引子,為下文“穿井”引發的內容作鋪墊。
2.“丁氏穿井得一人”這句話在表述上有什么問題?
這句話有歧義,丁氏本來表達的意思是“我打了水井省下了一個勞力”,如果這句話在當時的情境當中可能不會出現理解的偏差,但一旦離開情境,傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個人”。
3.如何理解宋國國君的行為?
宋國國君不太相信穿井得到一個人的事情,他覺得奇怪,想求證一下。
四、課文主題
《穿井得一人》通過一個姓丁的人家打井節省了一個勞動力誤傳為從井里挖出了一個人的故事，告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。
部編版七年級上《寓言》知識點梳理3
杞人憂天
一、作者簡介
列子，名御寇，戰國時期人。道家學派著名的代表人物，著名的思想家。對后代的哲學、文學、科技、宗教都有深遠的影響。著有《列子》。其中寓言故事百余則，如《杞人憂天》《愚公移山》等，篇篇珠玉，妙趣橫生。
二、故事背景
《杞人憂天》列子是戰國時期道家代表人物之一。道家的政治主張是“無為而治”，希望平民百姓不用考慮那么多事情，過著無憂無慮的生活。《杞人憂天》就是在道家的“無為而治”的基礎上寫出來的，列子用諷刺的手法告誡人們“要順其自然，不要庸人自擾”。
三、課文翻譯
1.原文：杞國有人憂天地,崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
【注釋】
崩墜：崩塌，墜落。
身亡所寄：沒有地方存身。亡，無，沒有。寄，存放。
譯文：古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。
2.原文：又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何,憂崩墜乎？”
【注釋】
又有憂彼之所憂者：又有一個為他的憂愁而擔心的人。之，的。憂，憂愁、擔心。
曉：告知，開導。
亡處亡氣：沒有一處沒有氣。
屈伸：身體四肢的活動。
終日在天中行止：整天在天空氣體里活動。行止，行動，活動。
奈何：為何，為什么。
譯文：又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣.你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔心天會塌下來呢?”
3.原文：其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”
【注釋】
果：果然，果真。
日月星宿，不當墜耶：日月星辰，不就會墜落下來嗎？星宿，泛指星辰。
譯文：那人說：“天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”
4.原文：曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
【注釋】
只使：縱使，即使。
中傷：傷害，受傷。
譯文：開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”
5.其人曰：“奈地壞何？”
譯文：那人說:“如果地陷下去怎么辦?”
6.原文：曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡,處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
積塊：聚積的土塊。
四虛：四方。
躇步跐蹈：這四個字都是踩踏的意思。
譯文：開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔心地會陷下去呢?”
7.原文：其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
【注釋】
舍然：釋然，消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。
然：……的樣子。
譯文：那個杞國人才放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。
四、問題歸納
1.如何看待開導者“日月星宿,亦有所中傷”的解釋?有什么作用?
他的.解釋是不科學的,但這代表了當時人們認識事物的水平。同時,這句話揭示了杞人的“憂”是毫無根據的瞎擔心。
2.杞人反復提出問題,說明了什么?
杞人反復提出問題,實則反映他內心的重重憂慮,照應了前文廢寢食”。
3.兩個“喜”分別有什么作用?
前一個“喜”表現了杞人內心的擔心解除后的放心、喜悅心情;后一個“喜”則表現了開導者的熱心與善良的品質,他的關心他人的精神和耐心誘導的做法,是值得稱贊的。
五、課文主題
《杞人憂天》通過寫杞人憂天的故事，告訴我們毫無根據地憂慮和擔心是不必要的。
課后思考探究
部編版七年級上《寓言》知識點梳理4
《蚊子和獅子》
一、文體知識
寓言是文學體裁的一種，是寄寓意味深長的道理的短小故事。寓言往往用虛構的手法將動物或其他自然物擬人化，用簡單明了的故事來揭示生活哲理或道德教訓。它的特點是：篇幅短小，結構單一，想象豐富，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言的寓意便是其中心所在。
二、問題歸納
1.弱小的蚊子能戰勝強大的獅子的原因是什么?
蚊子之所以能戰勝獅子,一方面是能發揮己之所長,攻擊敵之所短,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方;另一方面是獅子無法發揮自己的長處,他用爪子抓,不但沒有抓住蚊子反而抓破了自己的臉。
2.“吹起喇叭”“唱著凱歌”有什么表達作用?
生動形象地描繪出獲得勝利后的蚊子得意揚揚、忘乎所以的樣子。結局具有戲劇性.“嘆息”與“吹起喇叭,唱著凱歌”形成對比,突出了蚊子可悲可笑的下場,很有諷刺意味。
3.蚊子的失敗是由于蜘蛛的強大嗎?
蚊子的失敗,根本的原因并不在于蜘蛛的強大,而在于因獲得勝利而變得驕傲的'蚊子,頭腦不清醒,以致自投羅網。相反,如果獲得勝利后的蚊子,能正確認清自己之所短,小心謹慎,就有可能避免“被蜘蛛網粘住”的悲劇。
三、課文主題
通過敘述蚊子戰勝獅子卻成了蜘蛛的手下敗將的故事，諷刺了那些取得成績便得意忘形、忽視自己短處的人。
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