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醉翁亭記文言文全解析
醉翁亭記
歐陽修【北宋】
一、文學常識
選自《歐陽文忠公文集》。歐陽修，字永叔，自號醉翁、六一居士，謚號文忠。北宋著名文學家，唐宋八大家之一。
二、原文
環滁皆山也。其西南諸(1)峰，林壑(2)尤(3)美，望之蔚然(4)而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于(5)兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(6)，有亭翼然臨(7)于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名(8)之者誰？太守自謂(9)也。太守與客來飲于(10)此，飲少輒(11)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意(12)不在酒，在乎(13)山水之間也。山水之樂，得(14)之心而寓(15)之酒也。
若夫(16)日出而林霏開，云歸而巖穴暝(17)，晦明(18)變化者，山間之朝暮也。野芳(19)發而幽香，佳木(20)秀(21)而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者(22)歌于途，行者休于樹(23)，前者呼，后者應，傴僂(24)提攜(25)，往來而不絕者，滁人游也。臨(26)溪而漁，溪深而魚肥，釀泉(27)為酒，泉香而酒洌(28)，山肴(29)野蔌(30)，雜然而前陳(31)者，太守宴也。宴酣(32)之樂，非絲(33)非竹(34)，射者中，弈者勝，觥(35)籌(36)交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏(37)白發，頹然(38)乎(39)其間者，太守醉也。
已而(40)夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從(41)也。樹林陰翳(42)，鳴聲上下(43)，游人去(44)而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而(45)不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂(46)其樂也。醉能同其樂，醒能述以(47)文者，太守也。太守謂(48)誰？廬陵歐陽修也。
三、注釋
(1) 諸：各個。(2) 林壑：樹林和山谷。(3) 尤：特別。
(4) 蔚然：茂盛的樣子。(5) 于：從。(6) 峰回路轉：山勢回環，路也跟著拐彎。
(7) 臨：高踞。(8) 名：命名。(9) 自謂：用自己的別號來命名。
(10) 于：到。(11) 輒：就。(12) 意：情趣。
(13) 乎：相當于“于”。(14) 得：領會。(15) 寓：寄托。
(16) 若夫：像那。(17) 暝：昏暗。(18) 晦明：有時昏暗，有時明亮。
(19) 野芳：野花。(20) 佳木：美麗的樹木。(21) 秀：茂盛。
(22) 負者：背著東西的人。(23) 休于樹：在樹下休息。(24) 傴僂：脊梁彎曲，這里借指老人。
(25) 提攜：牽扶，這里借指小孩。(26) 臨：到。(27) 泉：用泉水。
(28) 洌：水（酒）清。(29) 肴：葷菜。(30) 蔌：蔬菜。
(31) 陳：陳列，擺設。(32) 酣：暢飲。(33) 絲：弦樂器。
(34) 竹：管樂器。(35) 觥：酒杯。(36) 籌：酒籌。
(37) 蒼顏：蒼老的容顏。(38) 頹然：精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
(39) 乎：在。(40) 已而：不久。(41) 從：跟從。
(42) 翳：遮蔽。陰翳：形容枝葉茂密成陰。(43) 上、下：樹的上、下部。
(44) 去：離開。(45) 而：卻，但。(46) 樂：以……為快樂。
(47) 以：用。(48) 謂：是，為。
四、譯文
環繞著滁州城的都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷特別優美，遠遠望去樹木茂盛，幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，稍微喝一點就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，在于秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。
像那太陽出來而林間的霧氣散了，云霧聚攏來山谷就昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花（開放）散發出幽微的香氣，樹木枝繁葉茂，形成濃密的綠陰，風霜高潔，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小的人們，來來往往，絡繹不絕的是滁州人出游。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的是太守的酒宴。酒宴上的樂趣，不在于音樂，射的射中了靶子，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。（一人）臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。
不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從。樹林茂密陰蔽，鳥到處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。醉了能同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這種樂事的人是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。
五、字詞、句式
1.字音、字形
滁(chú) 林壑(hè)尤美 蔚(wèi)然 瑯(láng)琊(yá) 潺(chán)潺 輒(zhé) 霏(fēi) 暝(míng) 朝暮 傴(yǔ)僂(lǚ) 酒洌(liè) 山肴(yáo)野蔌(sù) 宴酣(hān) 觥(gōng)籌(chóu)交錯 頹(tuí)然 陰翳(yì)
2.一詞多義
歸太守歸而賓客從也（回去） 云歸而巖穴暝（聚攏）謂太守自謂也（命名） 太守謂誰？（是）
也環滁皆山也（表陳述） 山之僧智仙也（表肯定） 在乎山水之間也（語氣助詞，無實義）臨有亭翼然臨于泉上者（高居，坐落在高處） 臨溪而漁（來到）
而而年又最高（表并列，并且） 日出而林霏開（表承接，然后） 朝而往（表修飾，不譯） 溪深而魚肥（表遞進，而且） 而不知人之樂（表轉折，然而）樂不知太守之樂其樂（第一個樂：以……為樂；第二個樂：樂趣） 山水之樂（樂趣） 人知從太守游而樂（快樂）
秀蔚然而深秀者（秀麗） 佳木秀而繁陰（繁榮滋長）
3.詞類活用
① 名之者誰。名：名詞作動詞，取名、命名。
② 而不知太守之樂其樂也。樂：意動用法“以……為快樂”。
③ 山行六七里山：名詞作狀語，沿著山路。
④ 雜然而前陳者前：方位名詞作狀語，在前面。
⑤ 翼然臨于泉上。翼：名詞作形容詞，像鳥張開翅膀一樣。
4.古今異義：醉翁之意不在酒。意古義：情趣。今義：意思或愿望。
5.判斷句：……者，……也。譯為“……是……”
6.本文出現的成語：觥籌交錯、峰回路轉、醉翁之意不在酒、風霜高潔、水落石出、前呼后應、往來不絕
【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。
【峰回路轉】①謂山勢曲折，道路隨之迂回。②今常以喻事情經歷曲折后，出現新的轉機。
【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此，而在別的方面。
【風霜高潔】指天氣高爽霜色潔白，秋高氣爽。
【水落石出】本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。
【前呼后應】本意是前面的人在呼喊，后面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。
【往來不絕】來來往往而不停絕，絡繹不絕。
六、理解性默寫
1.文章的主線句：山水之樂，得之心而寓之酒也。
2.全文的主旨句：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
3.描寫滁洲城總的地理環境的句子是：環滁皆山也。
4.表明“醉”與“樂”之間關系的畫龍點睛之筆：醉能同其樂。
5.全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調（點題的句子、名句）：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6.滁州的地理環境：環滁皆山也。
7.自問自答道出醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
8.醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高。
9.醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
10.將游玩觀賞的樂趣融于宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。
11.山間朝暮之景：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
12.山間四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
（春：野芳發而幽香；夏：佳木秀而繁陰；秋：風霜高潔；冬：水落而石出者）
13.“滁人游”的場面：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
14.“太守宴”的場面：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
15.“眾賓歡”的場面：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
16.“太守醉”的場面：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
17.醉翁的自畫像：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
18.醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。
七、簡答題
1.列出每段段意。
① 寫醉翁亭四周環境；
② 寫山間朝暮、四時的不同景色，以及游山之樂無窮；
③ 寫百姓游玩、眾賓宴飲、太守醉倒的場面；
④ 寫宴散人歸，點明寫作主旨。
2.概括全文中心。
本文描寫了醉翁亭周圍的秀麗景色和變化多端的自然風光，勾勒了一幅太守在山林中游玩宴飲、與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和寄情山水、派遣憂愁的復雜感情。
3.作者的政治理想是什么？與民同樂。
4.本文寫法：由景生情，情景交融，“醉”是表象，“樂”是實質。
5.第三段文字一共描繪哪四幅圖畫？核心又是什么？
圖畫：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
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