除夕見聞作文400字
當下反腐形成高壓態勢,“為官亂為”受到遏制,與此同時“為官不為”現象卻在一些地方抬頭,嚴重背離了“三嚴三實”要求。我們必須警醒起來,堅決做到令行禁止,絕對不允許“為官不為”挑戰“三嚴三實”。

“為官不為”歸根結底是宗旨意識退化
“為官不為”主要表現如下。
不愿為,懶政庸政。有的干部當“泥菩薩”,在崗卻不在狀態,在位卻不謀事,混日子,熬年頭,既虛度自己年華,又貽誤黨和人民事業;有的干部打“太極拳”,不推不動,甚至推而不動,總強調客觀因素,不盡主觀努力,有問題左躲右閃,遇矛盾上推下卸;有的干部擺“花架子”,只有“唱功”,沒有“做功”,照搬照套,不求實效。
不會為,本領恐慌。有的干部在經濟發展新常態下犯怵,新常態要求領導干部依據客觀實際,遵循客觀規律,搞經濟建設要理性,但絕不能成為畏難的托詞和失職的借口,更不能成為“為官不為”的擋箭牌;有的干部面對新的政績觀茫然,為怎樣對待GDP而糾結;有的干部對簡政放權不適應,熱衷于權力干預、審批;有的干部對依法辦事感到恐慌,面對復雜的人民內部矛盾束手無策,瞻前顧后,患得患失,等待觀望,消極應付。
不敢為,明哲保身。有的干部怕“惹事”,得過且過,信奉“只要不出事,寧愿不做事”、“不求過得硬,只求過得去、“不做事沒事,做事會出事”;有的干部怕“樹敵”,奉行“多栽花少栽刺”的好人主義,是非面前不開口,遇到矛盾繞著走。
“為官不為”就是個人主義、自由主義、好人主義作祟,歸根結底還是宗旨意識、黨性觀念、進取精神退化,是世界觀、人生觀、價值觀出現偏差,不但損害人民群眾利益,而且還敗壞黨和政府形象。因此,對懶政、庸政、怠政要嚴肅問責,對不敢抓、不敢管、尸位素餐、碌碌無為的干部,要堅決處理。
規范用權,為權力部門及其工作人員戴上“緊箍咒”
針對“為官不為”,必須采取得力措施,加以根治。
開展“三嚴三實”教育,讓官員“不想不作為”。要結合學習焦裕祿、谷文昌等先進典型的事跡,在全黨弘揚“三嚴三實”精神,形成說老實話、辦老實事、做老實人的濃厚氛圍;要結合思想工作實際,聚焦“為官不為”問題,大力倡導做人要實:不僅體現在不做什么,而且體現在做什么;不僅體現在循規蹈矩,而且體現在開拓創新;不僅體現在獨善其身,而且體現在敢于批評;不僅體現在埋頭苦干,而且體現在開明開放;不僅體現在不說假話,而且體現在敢說真話。
進行專項集中整治,讓官員“不敢不作為”。制定具體禁令,廣泛組織學習宣傳,明確“為官不為”范疇,從而自覺把握底線;開展警示教育,剖析典型案例,明辨是非,認識危害,引起警醒;嚴明組織紀律,勤督查、多暗訪、常曝光、嚴查處,對“為官不為”現象嚴格問責、嚴肅執紀。
深入改革體制機制,讓官員“不能不作為”。科學合理定機構、定編制、定職能,切實解決機構臃腫、人浮于事問題,消除“為官不為”的生存土壤;簡政放權,規范用權,落實權力清單、負面清單和責任清單,為權力部門及其工作人員戴上 “緊箍咒”;實行政務公開,把內容、要求、流程、結果等置于“聚光燈”下,主動接受社會監督。
樹立正確用人導向,讓官員“主動作為”。提供競爭平臺,把改革發展重點領域、急難險重工作項目當作主賽場,讓黨員、干部在公開公平環境中賽作為、比擔當;堅持以實干論英雄、憑業績用干部,體現“干與不干有區別,干好干壞不一樣”,堅決糾正和克服跑官買官、任人唯親、按資排輩、平衡照顧等用人上的不正之風,使有為者有位,擔當者重用,不讓老實人吃虧;完善民主推薦制度,科學把握“群眾公認”,防止簡單“以票取人”,不讓投機鉆營、好人主義得好。
范文二
史載,浙江浦江縣鄭宅鎮的鄭氏義門,歷經宋、元、明三朝十五世,同住共食達350年,有家規《鄭氏規范》168條。鼎盛時期3300人同吃“一鍋飯”,173人為官而無一人貪腐。梁正檐穩,上行下效。出現這樣的傳世典范,既有168條家規所起到的嚴格規范,又有祖上以身示范的潛移默化。在鄭義門,家訓賡續綿延不絕,美德傳承歷久彌新,關鍵在于那些家教家規已內化為家庭成員的自覺行動,熔鑄于一代代人的血脈之中,以有形的家規涵養為無形的清正家風,代際相傳,塑造起了優良的“家庭生態”。
正自己。習近平總書記曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態度,不斷提高道德修養,時刻注意以德修身,在道德修養方面成為民眾的表率。一個有眼光、有智慧的干部,總是善于把握好大事大非問題,善于“做最好的自己”。領導干部的雙重身份,不僅對社會有導向作用,對家庭走向也是無聲的引領。作為干部本人,無疑是具有風向標一樣的關鍵人物,舉足輕重。因此,要經常檢點自己,三省吾身,經常“回頭看”;見賢思齊,崇德向善,明大德、守公德,將嚴以修身內化為信念,外化于習慣,從心所欲不逾矩。剖析一些干部違法犯罪的原因,幾乎都是從小節開始,“溫水煮蛙”,慢慢腐化墮落。可見,“小節”殺傷力并不小。這就要求領導干部要學會用好“顯微鏡”,把握住分寸,行有所止,心中有戒,不斷透視、清除心靈污垢,牢記“一為不善,眾美皆亡”的古訓,常照黨紀國法、禮義廉恥、是非美丑之鏡,以上率下帶好頭,廓清方向掌好舵。
正子女。事實證明,即使領導干部自身廉潔奉公,如果家屬子女嚴重違法亂紀,領導干部自己就難以挺直腰桿,其執政形象也會在人民群眾中大打折扣。關心愛護子女是人之常情,但要愛得有度,寓愛于嚴,嚴愛相濟。管教孩子宜從早從小,防微杜漸。孩子的心靈宛如一張純潔的白紙,父母最初的勾勒將是他們未來前途的的底色。從牙牙學語、懵懂無知的幼兒,逐漸成長壯大,其心智成長發育的過程、道德觀念的養成、善惡美丑的判斷標準等,都與父母的言行舉止、家庭生活環境密切相關。北周時的趙軌,東面的鄰居家種著桑葚,桑葚熟了后,有部分落到了自己家里,其“遣人悉拾還其主”,并對子女講明白,不是自己勞作所得,不該據為己有。這顆“不是自己勞動所得,不該據為己有”的種子一旦在孩子的心田里種下,就會生根。良好家風是從細微之處一點一滴地涵養起來的,有眼光、有智慧的干部總是給子女留下一座座精神的富礦,而不是一座座“金山銀山”。
正配偶。黨員干部的“小家”是一條拒腐防變的重要防線。對領導干部而言,家風正則作風淳,作風淳則底氣足,底氣足則腰板硬;相反,家風不正、家教不嚴,家屬親屬相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。有些領導干部對家屬情況不過問,不教育,聽之任之,甚至對他們的所作所為一味裝糊涂,在大是大非面前喪失原則立場;有的寬嚴失度,對家屬嚴格不足,溺愛有余,依順家屬的無理要求,對其違法亂紀行為采取默認、寬容態度;有的對家屬的問題不是積極配合組織調查處理,而是百般包庇袒護,幫助開脫責任。嚴格的家教規矩是開啟家庭幸福之門的鑰匙,鮮活的事實證明,“貪內助”毀了不少干部的家庭,“一人不廉,全家不圓”的教訓并不少見。領導干部要做好家庭大丈夫,原則面前不含糊,是非面前不糊涂,經常給家人“上上課”,形成“不是不能愛財,關鍵是要取之有道,來路要正大光明”的共識,用雙手和誠實勞動創造真正的幸福。
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