大山中的布達拉宮作文500字

大山中的布達拉宮作文500字

　　說實話，我從來不認為自己是一個所謂的機器而已，機器不是形容沒有生命，沒有靈魂甚至沒有血肉的存在嗎？所以看到這本書的時候，我覺得作者很荒誕，也很大膽。他假定一切生物都具有所謂“運動的始基”，它是生物的運動，感覺以至思維和良知產生的根據。書中明確指出，運動的物質能夠產生有生命的生物、有感覺的動物和有理性的人。公開表明唯物主義和無神論的立場，駁斥心靈為獨立的精神實體的唯心主義觀點，論證精神對物質的依賴關系。最后還讓人可以跟他進行辯論，說實話如果可能，我還真希望可以真的面對他，然后問問他，他是怎么從一個機器里出現，并不斷的進行自我升級的。

　　作者說“只有當我們快樂或勇敢的時候，我們才是好人”。可是我們處于快樂和痛苦之間的時候呢？人們大多數時候都處于一種精神平和的狀態，對于極度饑餓下產生的所謂吃人事件，我不得不說，那并不是全部，至少還是有人寧愿餓死也不做那種事情。中國古語有云，虎毒不食子，更何況是人呢？如果非得用一些大膽少數或偏激的例子來說明人是機器，那么也許今天會有人說人是石頭，明天有人說人是豬。如果你要把人比作機器，那么我無話可說，那是你的比喻，而人似乎也存在一些這樣的特質，但一兩個特質并不能就將人歸入機器一類吧。

　　況且從存在上來說，也是先存在人，之后在有了被人創造的機器。我個人并不知道這個世界是否存在鬼神，但我始終對于未知的一切表示畏懼。作為人可以傳遞他的情感，并將它通過各種形式表現出來，我想這是機器本身所無法做到的。對于有情感的存在，我想不是機器可以定義的。

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