傳統節日不能丟：遺失擁有
寫完作業，我喜歡翻閱令人高山仰止的唐詩宋詞，喜歡捧起《紅樓夢》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辭。
我苦練書法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那只能讓我望洋興嘆的魏碑隸書，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因為，對于先輩創造的偉大奇跡，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對話的能力。
我是一個中國人，在這片土地上生活了十五年，無時不為中國五千年文化凝聚的精華而自豪。
而如今，我卻迷惘了。20xx年，韓國的“江陵端午祭”被成功申請為聯合國非物質文化遺產。這是一張歷史題寫的問卷。在這張問卷上，很多中國人的答案是：國人不好好過，傳統節日給了別人也沒有什么。傳統節日，我們的祖先以竹比喻過日子，平常的日子便如竹筒，一滑而過，而節日即是竹節，在節日的懷抱中，放松些精神，恢復些力氣，精心地過這一天，感謝這一天，感謝生活，感謝生命。而如今，日歷被反反復復的七日囚牢般地束縛著，以前曾經深入尋常百姓家的節日便逐漸流失。花朝節、曬衣節……這些其樂融融的節日，似乎只能在古籍中苦苦尋覓，只能在老者的腦海中漸漸沉寂。在源遠流長的文化長河中，節日是一條重要的支流，而如今，無數支流已被現代人遺忘，被人內心的欲望分割得支離破碎。有情人眼中的花好月圓，被膨脹的物質暴力所取代，那樣的有情人心中還存留幾絲真摯，幾絲癡迷？林語堂先生似乎說過，中國的文字時代已伴隨著魯迅等“最后”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學子，為了能寫出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背后的干枯與無力。
可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經過去，傾情于鳥鳴山樂的悠然之氣漸漸消逝于金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構建了仰望自然、仰望生命的至高起點。而如今璀璨的寶石被金幣砸得斑斑駁駁。那起點，足否已是我們的終點？
傳統節日丟了也沒什么，有人說。我只想問問：當所有的所有都被我們遺失之后我們還擁有什么？
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