勇敢面對一切高中生作文

時間：2025-08-16 07:52:44 高中作文我要投稿

勇敢面對一切高中生作文

　　篇一：我們為什么要入黨

勇敢面對一切高中生作文

　　我們為什么要入黨？這是一個本不是問題的問題。

　　在革命戰爭年代或世界處于二元對峙的狀態下，消滅剝削需要流血犧牲，這時把入黨的目的變得清晰而又簡單。有犧牲就有神圣，有神圣就會形成和強化信仰。當世界成為“命運共同體”，中國“不輸出革命”，并且中國夢與美國夢是相通的，那么以革命達成終極目的的路徑開始變化。政治信仰與宗教信仰都極重視路徑。六祖慧能一句“迷者師度，悟者自度”將佛教推向繁榮，馬丁·路德也因提出信徒可以直面上帝而不必通過神父，而把基督教新教推向輝煌。在新的政治生態下，共產主義的路徑需要我們尋找，過程中會有人迷茫。

　　過去很長時間里，黨內職務越高意味著共產主義信仰越堅定，所以，黨的高級領導干部去世時，訃告中一定出現：“中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠的共產主義戰士，我黨某某戰線的卓越領導人”，等等。又是這一邏輯，讓加入黨組織的人們以老一輩革命家為榜樣，這甚至是許多人入黨的重要動因。今天，當周永康、徐才厚這樣的大貪官揭發出來后，很多人開始思考，信仰是什么？我們加入黨組織是否必然產生信仰？在問號拉直前，為什么入黨就是一個問題。

　　有位學生在百度貼吧中寫道：原本我寫入黨申請書并沒有考慮自己信仰什么，只是畢業后所選的工作崗位必須是黨員。聽專家輔導，雖然不能說已經解決了共產主義信仰問題，但至少感到該信點什么。由此推理，軍隊的軍官都是黨員，否則便沒有發展空間，這就決定了考入軍校的青年學子，要么回到社會，要么入黨，哪怕沒有共產主義信仰。

　　這說明入黨與利益有直接關系。有關系并不可怕，馬克思主義認為，人們奮斗的一切都和利益有關，離開利益就要出丑。問題是我們能不能處理好利益關系，換言之，我們是否通過入黨確立起正確的利益觀和價值觀。根本而言，黨沒有獨立于人民之外的利益，但黨的成員有利益，有利益就需要明確利益關系，有利益就需要解決利益觀和價值觀，這是人生選擇、社會選擇的前提。如果不能確立起正確的利益觀，不能正確處理個人利益與集體利益，個人利益與人民利益，結果很可能是把黨賦予的權力作為攫取私利的手段，周永康、徐才厚就是例證。

　　價值觀與利益觀緊密相聯，但各有側重，利益觀更多影響著利益取舍，價值觀影響著價值追求與精神目標。當自然的人進化為社會的人以后，社會價值實現與精神歸宿就突出出來。為了解決該問題，西方人選擇了宗教信仰，美國總統上任時是手按《圣經》，宣誓效忠憲法，他們還在每一張美元上印有“我們信靠上帝”。在中國，由于歷史文化與革命理論的雙重作用，我們的價值實現與精神追求都不可能從宗教信仰中獲得，甚至不能直接從儒家倫理和“五倫”道德中獲得，這就需要找到其他路徑，否則必因為虛無而發生蛻變。德國哲學家叔本華認為，人與生俱來的恐懼是絕對價值的喪失，要避免絕對價值的喪失，就必須尋找和創造意義與價值。

　　我們也在探究，思想家在探究，中國共產黨本身就是這種探究的產物，至于肩負精神引領作用的領袖更是努力去探究。習近平曾經提出“學習雷鋒的幸福感”。這顯然并不僅限于學習先進典型，而是引導我們思考一些終極命題：人為什么活著和怎樣活著，什么是價值和如何實現價值，何為幸福如何獲得幸福。既然我們像西方人那樣到宗教世界尋找出路，就只能選擇共產主義世界，這就是我們選擇入黨，爭取在這一先進政治組織中接受精神洗禮的重要原因。

　　我們為什么一定選擇到組織中來修養精神境界，尋找價值實現呢？因為只有組織才讓人產生歸屬感，再者組織還能更有力地影響和規范人的行為。比如，軍隊天生屬于犧牲的集團，正所謂面臨生命威脅，法賦予所有社會成員以緊急避險的權力，唯有軍人沒有這個權力，在面對死亡之時，只要任務需要，只要命令下達，就必須撲向死亡，其中既有道德引領，也有法的嚴肅性。將這一特征延伸到黨的組織，就是沖鋒在前，退卻在后，就是承擔更多的犧牲奉獻。當我們真正觀念上接受了這些規范和要求，精神境界必然升華，人生因此變得蠻有意義。強大的力量因此激發出來。

　　一個人是這樣，一個集團是這樣，一個民族也是這樣，誰找到了意義和價值，誰就可以獲得巨大的力量。我們來看列寧格勒保衛戰發生的故事，被圍困長達1年4個月的列寧格勒，糧食奇缺，最后每個成年人每天只能供給125克面包，并且是混雜了包括木屑在內的各種纖維素的所謂面包，結果有64.2萬人在圍困過程中凍餓而死。那段時間人們最艱難的選擇不是死亡，而是活著。然而，當一輛向前線送面包的汽車被德軍炸翻，司機犧牲，饑餓的人們圍了上來，把面包撿起來，但沒有一塊面包吃進肚子，而是收集起來，直到新車到來將面包拉走。音樂家肖斯塔科維奇就是在這種情況下創作了《列寧格勒交響曲》第二部。后來，他接受采訪時說：“我要告訴世界，我們依然活著，我們必將勝利”。這就是信念的力量。共產黨激發的就是這種力量。

　　入黨只是人生的新起點而非終點，只有不斷修養才能使自己成為真正的共產黨員，要牢固樹立共產主義信仰，這是一生的修養過程。

　　篇二：為什么要入黨

　　談談入黨動機為什么要入黨？這是一個必須認真解決的認識問題。同志們在遞交入黨志愿書時，對這個問題想必已經深思熟慮過。但是，每位黨員同志的入黨動機是不是完全正確，就不得而知了。

　　一、什么是錯誤的入黨動機這里給大家列舉幾個比較典型的錯誤動機，大家可以對照自我，查找自身入黨動機是否端正或者入黨動機中是否存在不端正成分。

　　1、有的同志認為當黨員光榮，入黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；（虛榮心）

　　2、有的是看到周圍一些同志提出了申請，隨大流，而要求入黨；（從眾心理，這樣的人認為：你申請，我也申請，并沒有認真考慮為什么入黨和入黨后做些什么。）

　　3、有的認為現在政策好，自己富起來了，為報答黨的恩情要求入黨；（主要是農民）

　　4、有的認為黨票是一種政治資本，通過入黨政治上找個靠山。（機關、企業）

　　5、也有的認為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學畢業后可以找個好工作等；（機關、企業、學校）

　　6、還有極少數人，要求入黨妄圖到黨內來改造我們黨。

　　（特務分子）

　　我相信，在同志們中間，第六個入黨動機肯定是沒有的，以上幾個動機或許或多或少的存在。為什么會有這樣錯誤的動機，是因為個別同志入黨時對黨的根本性質、宗旨、奮斗目標認識不到位。這也是黨中央開展“兩學一做”要解決的重要問題之一。

　　二、什么是正確的入黨動機及其必要性按照黨章的規定，一個志愿參加共產黨的人，應該堅定地信仰共產主義，為實現共產主義事業、全心全意為人民服務而入黨。這是由黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員應具備的條件所決定的。由此，正確的入黨動機具體可分為兩條：一是為實現共產主義理想而奮斗，二是全心全意為人民服務。這兩條既是檢驗一個黨員是否合格的標準，也是檢驗入黨動機是否正確的標準。

　　在革命戰爭年代，一個人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔負艱巨、危險的工作，沖鋒在前、退卻在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時準備犧牲自己的生命，入黨不但不能給個人和家庭帶來任何好處，甚至可能累及親朋好友。這樣的嚴酷環境，自然會使那些抱著自私的個人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個別投機分子一時混入黨的隊伍中來，在頻繁的戰斗洗禮過程中，也會被淘汰。但進入和平時期后，不僅隨時面臨 2

　　的生死考驗沒有了，而且黨成為執掌全國政權的黨，黨員干部的社會地位也是今非昔比。出于事業的需要，黨要培養和選拔許多黨員擔任各級領導職務，掌握人民賦予的各種權力，這往往會給黨員個人帶來較高的地位、榮譽和待遇。在這種現實面前，一些思想意識不健康的人便會千方百計鉆到黨的隊伍中來，在入黨動機中就會摻雜了完全背離黨的理想和宗旨的“私貨”。近年來揭露出來的大大小小的腐敗分子，如果從入黨動機上查找根源，都能找到動機不純、信念不牢、心術不正的端倪。這些情況都有力地警示我們，必須把端正入黨動機，作為堅定理想信念的一個關鍵問題解決好。習近平總書記上臺以來，從群眾路線、反對四風、三嚴三實，再到兩學一做，無不把解決理想信念問題放到首位，體現了黨中央在黨的建設方面的高瞻遠矚。

　　三、怎么才能保持入黨動機的純潔性

　　（一）持續不斷的加強政治學習

　　我們黨在1921年召開了一大，由于當時條件的限制，一大提出并制定了黨綱，沒有來得及制定黨章。我們的第一部黨章是黨的二大制定的。根據形勢和任務的變化，二大以后的歷次代表大會（五大除外）均對黨章作出不同程度的修改。由于當時的特殊環境，五大未對黨章進行修改，會后由中央政治局對黨章進行修改。現行黨章是1982年9月黨的十二大修改制定的。30多年來，在保持黨章基本內容穩定的

　　前提下，根據形勢和任務發展變化，黨的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都對黨章作了不同程度的修改。這樣算來，黨的十八大對黨章的修改，是我們黨誕生以來第16次修改黨章。黨員的入黨目的和入黨動機是與黨員對黨的認識緊密聯系的。黨的根本性質、宗旨等不會發生根本性的變化，但會隨著時代的發展，增添新的內涵。黨員如果不能或不善于深刻認識發展著的世情、國情對理想信念的影響，并以此來純潔自己的入黨目的和入黨動機，就很有可能在紛繁復雜和燈紅酒綠的現實生活中逐漸退化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產黨員所應該保持的先進性和純潔性。因此，入黨目的和入黨動機，絕不是一個用某一段時間可以一次性解決的問題，它應該是動態的、不斷深入的、沒有止境的漫長過程。股份公司明確要求，要深刻認識“入黨為什么，在黨干什么”，公司每位黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進，與時俱進，緊跟時代步伐，時刻在思想上真正入黨，永葆理想信念的正確性，才能真正做到始終保持入黨目的和入黨動機的純潔性，成為一個合格的、與時俱進的和先進的共產黨員。

　　（二）向模范人物學習

　　事例1：方志敏的故事（堅定自己的共產主義信念）方志敏，這位1922年入團，1923年加入黨組織的無產階級革命家，自幼就喜愛讀書。他讀過西洋史，想當拿破侖；

　　讀中國史，想做岳武穆。1921年秋，入九江南偉烈大學（教會學校）就讀，開始接觸馬克思主義，先后讀了《共產黨宣言》、《資本論》等書，思想發生了很大變化，認識到什么拿破侖，什么岳武穆，都解決不了中國革命問題。中國只有走俄國道路，靠共產黨、靠馬克思主義，才能拯救民族于危亡。在馬克思主義指導下，經過革命實踐，他終于成為堅定的共產主義戰士。1935年方志敏不幸被捕，在獄中受盡酷刑，他始終堅貞不屈。國民黨的高級軍政人員親自出馬，許以高官厚祿、金錢美女來誘惑，絲毫未能動搖他的革命意志。方志敏身患嚴重的肺病，不時咯血。他忍住病痛，以驚人的毅力，僅用72天便寫下了《可愛的中國》、《死——共產主義殉道者的記述》、《清貧》、《獄中紀實》等文稿和書信，表達了他堅定的共產主義信念。

　　事例2：雷鋒的故事（全心全意為人民服務）雷鋒的事跡大家都很熟悉，可是是否想過，他做了那么多的好事，思想境界那么高，那種精神從何而來？答案很簡單，也很明確：從學習而來，從馬列主義、毛澤東思想中來。雷鋒愛讀書，有人問他，誰是他最好的朋友？雷鋒說：書籍。朋友不是書籍，書籍卻是朋友。在那艱苦的年代，雷鋒以其微薄的收入，購買下大量書籍，他讀過的書數以千計。每次出差進城，總要買回自己喜愛的書。

　　篇三：入黨動機：為什么要入黨？

　　一、入黨是為什么

　　這是一個必須認真解決的認識問題。入黨的目的和動機，是每個黨員在向黨組織遞交入黨申請書時就已深思熟慮過的，隨著時間的推移，個別黨員的入黨目的和動機就逐漸有些模糊了。我覺得，入黨目的和入黨動機，絕不是一個用某一段時間可以一次性能夠解決的問題，它應該是動態的、不斷深入的、沒有止境的漫長過程。因為黨員的入黨目的和入黨動機是與黨員對黨的認識緊密聯系的。黨的根本性質、宗旨等不會發生根本性的變化，但會隨著時代的發展，增添新的內涵。黨員如果不能或不善于從對發展著的黨的現狀上，來純潔自己的入黨目的和入黨動機，就很有可能在紛繁復雜和燈紅酒綠的現實生活中逐漸退化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產黨員所應該保持的先進性。目的和動機決定一個人的行為準則和價值取向，為什么要入黨的認識問題，則直接決定和支配著黨員的思想和行動，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進，在思想上真正入黨，才能真正做到始終保持入黨目的和入黨動機的純潔性，成為一個合格的、與時俱進的和先進的共產黨員。

　　作為一名共產黨員，我決心把這次教育活動作為經受鍛煉考驗的新起點，作為加快發展的新機遇，從講政治、講黨性、講大局的高度，認清肩負的重大政治責任，滿腔熱情、積極主動地投入到教育活動中去，為全面建設小康社會和推進旅游事業的大發展作出積極貢獻。

　　記得一位哲人說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的風。而我選擇了信仰馬克思主義，也就選擇了中國最偉大的政黨——向共產黨積極靠攏。我為什么要入黨

　　首先，我想談談我們的祖國在近現代的發展歷程。在國將不國，滿目創痍的中國近代史上，多少愛國人士“大聲疾呼，以期上下一心重現唐虞盛世”，可林則徐，龔自珍的憂國憂民、無限憧憬只是一場空夢;戊戌變法猶如曇花一現，最后只落得“引頸受戮”的下場;孫中山領導的辛亥革命成績顯著，但僅僅三個月，便被竊去革命果實……多災多難的中國仍然處在黑暗中，中國人民仍陷身于水深火熱之中。是歷史選擇了中國共產黨;是共產黨，改變了中國的歷史。在共產黨的領導下，無數革命先烈拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來了中國革命的勝利。正如毛澤東所說的：“中國共產黨的成立，使中國革命起了一個根本性的變化，中國人民由于有了這樣一個政黨的領導，才能取得革命的徹底勝利。”“沒有共產黨，就沒有新中國”。革命是勝利了，擺在中國面前的，還有經濟建設和祖國統一的嚴峻任務。共產黨不負眾望，領導全國人民進行經濟建設，改革開放更是促進了國民經濟的迅猛發展;無數的華夏游子渴望歸來，鄧小平的“一國兩制”偉大方針實現了他們畢生的心愿，香港、澳門相繼投入祖國母親的懷抱!在堅韌的求索過程中，我們的黨成功了，成熟了。每當想起這些的時候，

　　我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血;我的胸膛中燃燒著對組國的熱愛;我的成長沐浴在黨溫暖的春風中;我的一切，都是偉大的黨賦予的!這個時候，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容與堅決;讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時”的崇高信念;也讀懂了方志民、王若飛、江姐、董純瑞、黃繼光、雷鋒、王杰、歐陽海、焦裕祿等一大批優秀的共產黨員“青山處處埋忠骨，一腔熱血為人民”的豪邁誓言。“人最寶貴的是生命，生命對于人只有一次。一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;在革命戰爭年代，在許多革命烈士臨犧牲的時候說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”革命前輩們用行動表明了堅定的公產主義信念，這些優秀共產黨人的形象從小就匯入我心中，并深刻影響并鼓勵我向黨組織積極靠攏。

　　我是1974年在農村上山下鄉時入黨的。我下鄉的地方是遼寧與內蒙交界的地方，沙漠地帶，那里的人民貧困但堅強，在抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭中孕育出一批又一批革命戰士和支前模范。我在農村時，經常聽村里的人講述參加他們參加革命的故事，甚至還有一些人犧牲了自己的生命。村里的老支書和一些老黨員經常說，“今天革命取得了勝利，過去的窮棒子翻了身，這都是共產黨的領導和革命先烈用鮮血和生命換來的，我們活著的人，還有什么私利不能犧牲的呢”在平時的生活中，他們處處保持著勞動人民艱苦樸素的作風，在艱苦的勞動中他們處處走在前面，在與大自然的斗爭中、在抗洪搶

　　險的第一線、在防洪提決口，集體糧倉著火的危險時刻，又是他們挺身而出，冒著生命的危險，保護集體的財產和群眾的利益。甚至有許多我熟知的共產黨員病倒和累死在自己工作的崗位上。說到“為什么要入黨”我還要感謝我的父親。我從小他就教育我，要做一個正直的人，一個有益于人民的人。他年輕時就加入了共產黨，他告訴我說：“共產黨是真正為人民做事的黨”，“共產黨員是人民群眾中最先進的分子，是為人民服務的”。他事事處處走在前面，吃苦在前，享受在后。在糧食極端困難的情況下，他把家里僅有口糧拿出來，分給孤寡老人和困難群眾，而對我和營養不良的弟弟說：“他們更需要糧食，我們應該幫助他們，我們有困難克服一下”在祖國人民需要他的時候，他毫不猶豫，他挺身而出，1950年正當美帝國主義把戰火燃燒到我國家門口的時刻，他毅然放棄了組織上已推薦他上中國人民大學，畢業后出來后去當外交官的理想，參加了中國人民志愿軍，奔赴了殺敵戰場，在戰斗中，多次榮立戰功，身上也多處負傷。父親的表率和這些正直的勞動人民、優秀的共產黨員的影響下，我開始從思想上和行動上嚴格要求自己，在工作中和勞動中處處以他們為榜樣，在生活中努力學習勞動人民的優良品質，并積極參加黨的基礎知識的學習，時時處處自覺的用共產黨員的標準要求自己，促使我更渴望成為黨員中的一分子，渴望在黨組織的培養下更加茁壯成長，成熟，為人民付出光和熱。以上的這些，是我的思想成長經歷，也是我為什么要加入中國共產黨的原因。

　　二、入了黨要干什么

　　成為一名光榮的共產黨員，入了黨要干什么這是每一名加入黨組織的共產黨員所必需嚴肅思考的問題。中國共產黨是一個偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，成為黨的一員后，是自己已經成功了，還是進步到頭了是不需要努力了，還是不需要付出了甚至可以躺在過去的成績上睡大覺了

　　入了黨要干什么是為實現入黨時的偉大理想而奮斗終身，為人民的事業而英勇獻身，還是要當官做老爺或者利用執政黨的地位和權利撈取個人的利益和好處

　　xx大通過的新黨章的總綱中明確的指出：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

　　“三個代表”的重要思想，為一個共產黨員入了黨要干什么，指明了前進的方向，做了最準確和最明確的定位。優秀的共產黨員雷鋒有一段話：“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”，中國貧窮了多少年，中國共產黨人的理想信念就是要實現小康社會，走中國特色的社會主義道路，實現共產主義。具體的講，讓絕大多數的老百姓過上好日子，中國強大起來，別再受帝國主義列強的欺負。黨的宗旨就是毛主席所講的“為人民服務”。

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