臨池學書的歷史典故
《后漢書·張芝傳》：“尤好草書，學崔、杜之法，家之衣帛，必書而后練。臨池學書，水為之黑。”下面是小編整理的臨池學書的歷史典故，歡迎閱覽。
【出處】
《后漢書·張芝傳》。
【釋義】
臨：靠近，挨著；池：硯池；書：書法。指刻苦練習書法。
【歷史典故】
東漢末年，敦煌酒泉這個地方，出了一個愛好書法的少年，名叫張芝。在他家附近有一個池塘，池塘邊有一塊很大的青石。由于家里貧窮，買不起紙，于是張芝每天早早起來，就以這塊大青石為桌子練習書法。時間久了，大青石被他磨得平平的。
有一天，他發現自己的白色長罩衫的寬大衣袖可用來練字，便脫下展平在上面寫起字來。寫滿了一只，又換一只。后來，索性連前襟后背也展開弄平當紙來寫字。
不知不覺到了中午，一件大長外罩衫上密密麻麻都寫滿了字。他抖著長衫，看著寫滿的字，很是高興。他寫的是當時流行的“章草”。他對自己練寫的字挺滿意，但想起要回家吃飯，就發了愁，怎么向父母交代呢？他怕父母生氣，站在這里竟不敢回家。
他一轉身，看見自己家屋旁的大池塘，一下有了主意。他拿著長衫跑到池塘邊，把長衫浸在池塘里搓洗。結果，字跡倒是看不見了，可是白長衫變成了灰長衫。
他提著灰長衫回到了家，做好了挨訓的準備。父母見他的長衫變成了灰色，便問他是怎么回事，張芝很誠實地說了實話。不料，父母聽完不但沒生氣，反而夸他刻苦練字的精神。母親當即把兒子的長衫拿過來浸在水盆里，重新搓洗。這以后，母親找一些沒用的布帛，給張芝練習書法用。
由于張芝的勤學苦練，他的書法進步很大。但他還不滿足，認為不能總是模仿別人，書法同其他事物一樣，也應當不斷創新。他認真分析自己寫過的字，這種字形結構和篆書、隸書等不同，很難記憶，許多筆畫勾連不斷，不便于拆開辨認。
他想，應該創造出一種易于辨認、易于書寫的新書體。從此，他潛心研究、練寫，為此花了許多精力，一直沒有成功。但他并不甘心，無論做什么，他都思索新的字體。
有一次，他與友人在長江乘船航行。長江水奔騰不息，一瀉千里的氣勢，觸發了他的靈感。他終于克服了章草的弊端，創造出一種新的字體——今草。
今草擺脫了章草中保留的隸書字體筆畫形跡，使上下字之間的筆勢自然牽連相通，既有章法，又有氣勢。字的偏旁則相互假借，其筆力縱橫，形似神變而無極。這就是他受到浩瀚的長江自然景觀的啟迪而創造的字體。
后來，歷代書法家們在今草的基礎上又不斷創新，最終成了所謂的“狂草”。
張芝的今草對后世歷代書法家影響很大。人稱張芝為我國書法史上第一個“草圣”，并用“臨池學書”來贊譽他。
【成長心語】
張芝不僅勤奮練字，還不斷創新，自創了一種新的字體。那他創新的源泉是什么呢？答案只有一個：知識。有了對知識的全面積累，有了對知識的消化吸收，創新才可能實現。廣泛而全面地獵取知識的過程就是學習。萬事始于學，只有通過學習，才能做好甚至創造性地做好應該做的事情。21世紀是一個創新的時代，學習當然也需要創新，它可以使人思路清晰、開闊，可以使你更聰明，不局限于課堂上所學的內容，可以使人富于聯想，理解能力增強，記憶更加深刻。而要做到創新，只有勤奮學習，別無他途。
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