母愛的芬芳作文900字左右高三
當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀紅樓夢有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀紅樓夢有感1
我想大家都知道《紅樓夢》這本書吧？它是中國的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本書描寫了一個封建大家族從興旺走向衰落的故事，表現了封建社會的無情。
書中，賈府是一個充滿著榮華富貴的“富貴溫柔鄉”，大觀園里風景如畫，奢華富貴，無處不顯示賈府的華麗。
在這華麗的背后，并不是每個人都生活的幸福美好，很多人物都有著令人心酸的故事。黛玉就是其中的一個。看過《紅樓夢》的人，都還記得黛玉葬花的場景吧？美麗的黛玉看著隨風飄落的花瓣，感嘆自己悲苦的命運：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這些詩句不僅是嘆息花兒的凋零，更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看，黛玉的生活錦衣玉食，榮華富貴；她才情高雅，心怡聰慧，但是她從小父母雙亡，寄人籬下，整天看著別人的臉色行事，內心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以實現，最終抑郁而亡。
書中像黛玉這樣的女孩有很多，像惜春、熙鳳、湘云、可卿、妙玉……她們個個聰慧、美麗，才情出眾，但卻都不能夠逃脫封建社會的'壓迫，一個個或亡、或散，都難以逃脫悲苦的命運。正如黛玉詩中所說：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮艷能幾時？一朝漂泊難尋覓……
看到這里，我不禁為書中眾多美麗女子的命運感慨萬分。同時，我也慶幸自己生活在這美好的社會。我們每天在學校認真地學習，盡情地展示自己的才華。在現代社會中，許許多多的女孩子為自己的國家做出了巨大貢獻：郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運會上舒展自己美麗的身姿，為祖國贏得了榮譽。而在封建社會多少聰明美麗的女子都被湮沒。我們一定要珍惜這美好的時光，好好學習，為國爭光！
讀紅樓夢有感2
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》一部含笑的悲劇，一段青澀的奇夢。它并不只是與賈、史、王、薛四大家族由榮化走向衰敗的生活，也是在控拆封建社會貴族階級的無恥與墮落，《紅樓夢》展現的是一場無聲的較量，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇濃縮了這場較量的全部硝煙。一邊是金玉良緣，一邊又是木石前盟，這聲為愛的較量讓寶黛釵三人落下了終生遺憾。
“閑靜時似姣花照水，行動處如弱柳拂風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”作者通過寶玉的眼睛為我們展現了聰明多才，美貌休弱的絕代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟誦《葬花吟》，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”有誰知道她此時此刻的痛苦，有誰能夠明白她的思緒，那是一個世俗人所體會不到的，她不愿混濁之水污染了美麗的花。說話尖酸刻薄的她含有一個脆弱善良的心，有著她對生命的'珍惜。
“肌骨瑩潤，舉止嫻雅。“這就是工于心計，精于世故的薛寶釵。在《訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釵》中金釵因冤枉，恥辱跳井而死，一朵開放的花就這樣凋零，十幾歲少女的死在冷漠的薛寶釵眼里并不算什么，她說：”據我看來，她并不是賭氣投井，多半是她下去住著，或是在井邊貪玩，失了腳才掉進去的，她拘了束慣了，這一出去，自然玩玩逛逛。豈有這么大氣的理！縱然有這么大的氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜。“一朵鮮花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端莊穩重的她含有一顆冷漠無情的心。
”空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。“"一朝春盡紅顏老，花落人忘兩不知。“林黛玉就在賈寶玉的婚慶敲鑼中離開了人世，一對青年男女在封建的枷鎖經歷了痛苦的離別，林黛玉離開了那個鐘愛她，她也鐘愛的人，帶著那“甜蜜”離開了人世，離開了她夢中的伴侶。寶玉是她永遠的遺憾，永世的傷痛《紅樓夢》一場淚與血的愛情悲劇，一段夢之奇緣。
讀紅樓夢有感3
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語村言(賈雨村言)寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福?物極必反，否極泰來?黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執著著自己的.那份純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去!
讀紅樓夢有感4
偶然翻開《紅樓夢》，于是，我認識了她-----林黛玉。從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來來回回，隱約聽到嬌弱的喘息聲，腦海里，是她傷感的容顏，帶著一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因為她難過。只有放縱的哭過，笑容才會更燦爛。閉上眼，仿佛看見了她柔情似水的眼神，閃爍著星星點點的淚光。
常有人說黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認為，這一切只是因為她太在意寶玉，以至于失了分寸，我認為寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。所以，在她心情不好的某個瞬間，她就像走丟的小孩沒有了分寸。而寶玉不該到來的問候只會被她狠狠的駁回，卻是無心的。不是因為不能接受寶玉的問候，而是太難受。于是她只能用詩來發泄她的情感。
詩，是她美麗的靈魂，每當讀到她的詩時，總有沁人肺腑的感覺。每一句話，每一個字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺，只覺得無形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的`傷感。只能極不情愿的放下書，慢慢地讓人平靜下來。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀完后，猶如萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細流一樣潺潺流動，匯成 一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她對寶玉太癡情，她的一生無限傷感。然而臨終前，她卻笑著喊：“寶玉，寶玉，你好……。”然后，她就永遠地離開了這個世界……
雖然，她的故事已經結束了，但是她給我留下了萬千思念。我合上書，想要把內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
讀紅樓夢有感5
最近，我看了一本書，它是四大名著之一的《紅樓夢》。讀完這本書之后特別有感觸，來和大家分享一下。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，又名《石頭記》等。小說講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景，賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，三人感情故事為主線，發生在清代封建社會的一些男男女女的愛情故事。
小說中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵是主角，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，但林黛玉的身子不太好，從小就進了榮國府。在榮國府里，有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”，所以一些讀者覺得林黛玉小肚雞腸。在我看來，小時候的林黛玉和長大后的林黛玉都不像世人說的那樣小肚雞腸。她小時候不懂事，比較天真無邪，口不遮攔，便想說什么就說什么，所以在別人看來，她是很斤斤計較的一個人。大家都知道他來榮國府之后不久，薛寶釵也來到了榮國府。林黛玉心里其實有點討厭薛寶釵的'，因為以前只有他一個人圍在賈寶玉身邊，突然來了個薛寶釵，她覺得很不舒服。但后來她慢慢的喜歡上薛寶釵，因為薛寶釵像姐妹一樣對待她，得知她身體不好，就動用家里的關系給他尋藥材。她后來也跟薛寶釵說過，之前她是很討厭薛寶釵的，但后來她慢慢的佩服薛寶釵，從這一點我覺得就可以看出來，林黛玉并不是個小肚雞腸的人。林黛玉是一個讓人感覺很清高，很孤傲的一個人，但她并不是這樣，由于父母比較早的離世，她并沒有伙伴，所以平時只能寫寫詩；由于身體不舒服，話也不是很多，就導致她在別人心目中和她本人的性格有點差距。金陵十二釵中首榜的兩個女子，我比較喜歡林黛玉，不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個很圓滑的女子，做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷聽到了兩個丫鬟的談話，被那兩個丫鬟發現了，然而她并沒有主動的承擔責任，跟那兩個丫鬟說自己是不小心聽見的，而是說她自己看見林黛玉在這里，自己剛剛來到，而林黛玉剛走。這就誤導了那兩個丫鬟，并且很討厭林黛玉。我覺得薛寶釵有點過分了，雖然人人都想在別人的心目中留下一個好的印象，但是我覺得她不能他人來成全自己。看完這一章后，導致我很討厭薛寶釵這個人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個不同的結局，林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許，這就是每一個人不同的命吧。
這本小說是一本悲劇小說，故事情節如同一首哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調。小說里從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。或許正如小說第一回的絕句所述：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
讀紅樓夢有感6
《紅樓夢》這本書的名字想必大家都耳熟能詳，它與《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為中國古典四大名著。今天，我就給大家介紹一下這本書。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾，表現封建文化、教育等的腐朽墜落。
《紅樓夢》里面有許多形形色色的人物：如心直口快的史湘云，舉止閑雅的薛寶釵，陰險狠毒的王熙鳳……其中，我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因為作者賦予了林黛玉與眾不同的特點。
林黛玉是《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，紅顏薄命，身世可憐。
但她聰慧無比，琴棋書畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
在《林黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉的多疑與敏感。多疑表現在黛玉在敲怡紅院的門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現在第二天，寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。
林黛玉喜歡用詩詞來宣泄自己的離別情緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的`情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且清清楚楚，對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象。閱讀名著，我們除了要關注它精彩的故事情節，還要學習其豐富的表現手法，在閱讀中收獲更多的知識。
點評:小作者不僅認真閱讀了《紅樓夢》這部文學巨著的內容，了解了書籍的主題思想，還能從閱讀中想開去，仔細分析書中人物塑造的方法，學習其中的表現手法，有自己的思想和見解。
讀紅樓夢有感7
可憐——一看到這個詞，我立刻想起四大名著之一《紅樓夢》中的人物——林黛玉。
《紅樓夢》是一部講述中國末期封建社會的百科全書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的婚姻悲劇為主要線索，生動地描寫了封建社會的生活，講述了許多熱鬧、有趣的情節，如“劉姥姥進大觀園”“榮國府歸省慶元宵”。但在這些熱鬧之中，林黛玉卻“焚稿斷癡情”，讓人難免落淚。
林黛玉的身世十分悲慘。黛玉的父親林如海雖是當官的，但因為黛玉是一個女子，并沒有傳給她。偏偏林黛玉的母親早逝，讓她不得不過上寄人籬下的生活。到了榮國府，黛玉雖和幾個姐妹相處融洽，卻常常被“混世魔王”賈寶玉惹得暗自落淚。但在交往中，寶黛二人逐漸親密無間，成為彼此知已，卻因為賈寶玉的母親王夫人更喜歡外甥女薛寶釵，與王熙風一起實行了“掉包計”，黛玉最終“焚稿斷癡情”。正所謂“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。“林黛玉若沒有自幼喪母，身世一定不會如此悲慘。這時，我是多么為黛玉而感到悲憤。若沒有年幼喪母，若沒有碰上“花花公子”賈寶玉，若……世間有許許多多苦難，而這些苦難幾乎都能在林黛玉身上找到，也能在她所經歷的'事中發現。此時，我是多么的希望自己是書中的人物，去幫幫她呀！
但在身世如此悲慘時，林黛玉也十分堅強。黛玉從小身體虛弱，自從會飲食時便開始吃藥，從未間斷過。但是，林黛玉從未抱怨過。有一次，我得了中耳炎，每天都要去掛針。我過三五分鐘就會問一次：“幾分鐘過去了？好了沒有？還要多久？”只要有一點點不舒服，我就叫著嚷著，一吃藥就抱怨，抱怨藥難吃，抱怨藥要吃好幾次，抱怨......但自從認識了林黛玉，我便不再抱怨了。比我苦的人很多，這芝麻大小的事兒又有什么好抱怨的呢？他們可以，我也可以！比起林黛玉，我也太軟弱了些。
如果林黛玉生活在我們這個時代.她那么有才華，那么堅強，那么美麗，她的身世一定會有所改變。但時代在變，可惜林黛玉生活在一個封建社會大家族中，度過了悲慘的一生。
林黛玉讓我憐惜，讓我佩服，也讓我對事物有了新的看法。正是因為《紅樓夢》這本書，我不再是以前那個怕苦怕累、軟弱的女孩了。
讀紅樓夢有感8
在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。
紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的.話說，這個舉動至少應該遭致那么兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。
接著就是在紅樓夢里，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時刻意為之。讓人有些不解。
讀紅樓夢有感9
讀罷紅樓夢，只覺一股清風撲面，亦覺“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的`。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
讀紅樓夢有感10
讀了這本《紅樓夢人物之謎》后簡單的了解了一下紅樓夢的一些實質的道理。本人才疏學淺，簡單說說我的讀后感，僅代表我個人想法。別無他意。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣如何心事終須化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛，一個是水中月一個是鏡中華。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到洞春流到夏!
讀過紅樓夢的都會知道這短詩。紅樓夢表面是講寶黛愛情故事，和賈府由興到衰的過程。實則借此映射清朝的部分歷史。這是我從《紅樓夢人物之謎》中讀到的，在加上一些道聽途說中得出的結論。所以說小小的賈府中卻暗藏著不可言語的玄機。
單說寶玉，在很多情況下他映射的是順治皇帝，而寶黛愛情映射的是順治皇帝與小董鄂氏的悲慘的愛情故事，寶玉與黛玉相愛卻走不到一起，正如順治帝與董鄂氏相愛，卻受到皇后和皇太后的阻撓。黛玉的死也象征著好不容易才進宮的董鄂氏卻早早病死的事實。這只是《紅樓夢人物之謎》中最最普通的一個事例。在賈府中的每個人。連最不起眼的仆人的故事都在映射清宮的歷史。賈府就是曹雪芹手下的清朝的縮影。從紅樓夢中可以看到清宮的不可人知的'斗爭和倫理的混亂。以前只是聽說一些關于紅樓夢的解說沒有具體的實例，模糊不清，從《紅樓夢人物之謎》中我對紅樓夢有了更深的了解。也理清了紅樓夢中的人物關系的脈絡。從中也了解了更多的歷史的事例。
其實在我看來：曹雪芹寫紅樓夢是有一定的目的。但對于這其中的秘密，是誰都無法完全的解讀。對于這些秘密我不想了解，應為看到的聽到的知識一些所謂名家門德見解。我不確定他們是否解讀正確，所以說我怕誤解。這其中的奧秘恐怕只有曹雪芹才能完全解讀吧。
讀紅樓夢有感11
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認為，《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報仇雪恨之心；也不似《三國》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫求取佛經、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會是沒有人權的，特別是在末期，更是不把人當人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰況危急之時，圍城之中，沒有糧食，便將城中的女人全捉來吃，這樣的事情多次出現在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會，就出現了這樣一本書，書中的女性，個個聰明美麗，有自己的想法主見，有自己特殊的行止見識，好像現今“女強人”的先祖，并且，還有一個七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！
再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來源于他年少時的笑聲與淚水。我曾經看過一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子；一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵；我實愧則有，悔又無益，大無可如何之日也”。聽，這不正是當初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的'化身兼“進化級”了。
寶玉，如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個社會是格格不入的。開始時，這個問題就顯露出來，在他年幼抓周時，一把就抓個脂粉釵環，讓賈政當機立斷，他將來不過是個酒色之徒，從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂乎，更是鑒證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛，對身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無間，但沒有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。
當然《紅樓夢》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個小小的女兒國。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀，卻不似自古以來的女兒一般：在家中，對父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺，因為，黛玉懂得他這個“新新人類”的思想，兩人同枕一個枕頭，躺在床上說著悄悄話，對男女有別之類的世俗視而不見，顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵，寶玉是相敬相愛，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對任何人都那樣溫和，就越發讓人無法走向她的內心。可賈母她們也發覺寶釵是當妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
讀紅樓夢有感12
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機；青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧！母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的`全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
黛玉在我眼中一直是個愛哭、愛亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧。有時，我認為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力。她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨，王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命……
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！ 常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉黛林中掛，金簪雪里埋。
讀紅樓夢有感13
紅樓夢是我國四大名著之一，這個暑假，我花時間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書很有意思。其中我覺得離奇的是：文中賈寶玉出生時嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的'井然有序。不過最終還是落敗了。
一個個個性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致。現在，品讀《紅樓夢》已經頗有一些自己的感受了，當我讀到林黛玉含淚葬花時，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準憐？生動的寫出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒想到的是一個如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀啊！
賈、王、史、薛四大家族為何會衰落呢？這是一個值得思考的問題。我認為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！
讀紅樓夢有感14
四大名著中，我最愛《紅樓夢》。課余閑暇，飯后睡前，經常拿出來讀讀。暑假時間充足，我再次捧起《紅樓》，認真讀起來。《紅樓夢》中女性人物眾多，各個形象鮮明，各具特色。寶釵嫻靜大方，熙鳳潑辣果敢，黛玉高潔孤傲，其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動容，也給我留下了深刻的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進賈府時，給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身治病。淚光點點，嬌喘微微。”據此弱不禁風的外貌，寶玉送她兩個字“顰顰”，意為皺眉之意，頗有西施生病之時的風韻。這個外號概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。長期寄人籬下的黛玉，有一顆敏感的心，黛玉從進外祖母賈府的第一天，即時時留心，處處在意。即使這樣仍免不了丫環婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經主子，又有何權利指使她們，管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中，她葬花嘆息：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。寫花受到風催雨殘，其實寫的何嘗不是自己?自己孤苦無依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運，空繾綣，說風流。”把自己比作漂泊的柳絮，無依無靠。這些無不是她凄婉哀愁命運的寫照。
我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節省親，讓園中的姐妹們寫詩，黛玉以《世外桃源匾額》取勝，被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同。”能獲得元妃的贊賞，可見黛玉才華出眾。第四十八回中，黛玉教香菱學詩，能當老師授徒，可見她的博學多才。黛玉當老師，教學上很有方法，她先鼓勵香菱說作詩“有什么難事，也值得去學”，然后具體指導，讓香菱先讀王維的`五言律詩一百首，再讀一二百首杜甫的七言律詩，然后讀李白的七言絕句，最后再把陶淵明、謝靈運、鮑照等人的詩看一看，先博覽群書打基礎。香菱讀完詩之后，黛玉與她一起品味，分析，解讀體會詩歌內涵，其中師徒兩人對“大漠孤煙直，長河落日圓”的品析，可謂精確恰當。最后出題讓香菱寫一首關于月亮的律詩，自我創新，香菱認真鉆研，前后寫了三首，黛玉改了三次，一次次點撥，一次次修改，從中可見她的耐心，愛心，熱情誠懇的品質和博學多才的能力。
總之，在我眼里黛玉心思細密，多愁善感，伶牙俐齒，心直口快，為人熱情，多才多藝。如此形象鮮明，多才多藝的她，悲劇結局自然令人傷感動容，讓人哀嘆連連。
讀紅樓夢有感15
《萬歷十五年》是我寒假讀的第二本書，第一本是《紅樓夢》，我在讀完《紅樓夢》之后，不知道該怎么評價這本書留給我最初的印象，我覺得人與人之間的關系微妙而復雜，而更多的是建立在道德的基礎上。而讀罷《萬歷十五年》，我又不得不為黃仁宇深刻的思考所觸動，中國社會的管理過多的依賴道德而不是法制，這哪僅僅是明朝所特有的呢？殊不知，在接下來的清朝一直到如今，社會上都不可避免的存在著或輕或重的管理問題。
《紅樓夢》是小說，盡管有許多內容是虛構的，但是毫無疑問，小說的情節是建立在生活的基礎上的，是生活的再現與升華，所以里面大部分內容可以作為我接下來論述的憑據。
余秋雨在《千年一嘆》中提到過：中國人將過多的精力放在處理人際關系上。這一點在《紅樓夢》里體現的淋漓盡致。或者說《紅樓夢》當中的人物關系是建立在這樣的事實面前展開的，隨便舉一兩個例子，比如黛玉剛進賈府，一個“步步留心，時時在意”一方面反映了黛玉的心思縝密，深諳人情事理，但更反映了在當時社會上人與人交流與相處存在的一種隔閡；又比如眾人討賈母的喜歡，潑辣的王熙鳳、“佛爺”似的王夫人、正經而又嚴肅的賈政還有那寶玉這些自不用說，單說賈母給寶釵慶生辰請邢夫人、尤氏和惜春，一個“不敢不來”已經將倫理體系的大家長所具有的威懾力體現出來。
《紅樓夢》里面還體現出了一種強烈而又自然的“臉面觀”。在《紅樓夢》當中，我們能經常聽到婆子罵丫環，或是主子罵奴才，而其中經常出現的詞就是“上了臉了”，畢竟在奴才或是丫環的心里，臉面與身份是對等的。“上了臉了”，其實一方面是由于身份對他人臉面價值的內心的不認可，而另一方面是對臉面的有無并且多少與地位的直接掛鉤深表贊同。
以上所詳述的身份、臉面都是建立在儒家道德的基礎之上的，而賈府被抄家，同樣也是由于道德，即在道德層面上社會的不認可。而賈家在道德上的失敗，歸根仍舊是道德治家的的缺陷。
由家上升到國，這種問題就更加深刻并且以新的形式地暴露在社會管理層面，這在《萬歷十五年》中有較為詳盡的敘述。
在《萬歷十五年》中，黃仁宇以歷史上極其普通的1587年切入，從波瀾不驚的表面深入剖析了時代背后涌動的暗流，而這股暗流，即社會的發展與傳統的文官制度之間的矛盾，即將浮出水面。作者在《萬歷十五年》中分析了這種文官制度的“頑固性”（姑且稱之為頑固性）。盡管有身體力行，得到皇上支持且努力想變革，更確切地說，改善各種制度的首輔張居正，但是以一己之力對付“全天下的讀書人”，結局可想而知，并且由于張居正侵害了文官集團的利益，最后死后落到身敗名裂的下場；盡管有清楚地認識到文官的雙重性格，并且努力地折衷調和的申時行，但是作為首輔的他，承擔著文武百官的表率以及與皇帝最親密的'大臣雙重身份，一旦不能夠履行好其中之一尤其是前者，他將自然為統治者或大臣所不容，所以在最后他對立儲的立場被公布之后，自然而然地為百官踢出。以上兩位首輔一則自起爐灶，希望行政效率的提高，卻適得其反，由于嚴厲的政策導致的高壓氣氛最終使文官集團破裂；二則從中調劑，恕道待人，來補救文官之間的空隙，但是單單純粹的補救永遠也挽不回這座欲塌的高樓。他們都希望憑借自己的力量試圖來挽救這個搖搖欲墜的帝國，然而文官制度像固執的一頭沖向懸崖的牛，雖然這種制度已經愈發暴露出它的弊端——財政無法得到有效利用，軍備的效能極低，腐敗問題嚴重……國家處于這樣的困境之中，但是只要人民能安分守己，這種得過且過的日子，文官們并不準備拒絕。
宋朝的這種文官制度的思想基礎是建立在“四書”上的，而“四書”則是這一個龐大帝國的圣經。“四書”被千千萬萬的讀書人所誦習，朝廷通過科舉制度選出優秀的“‘四書’學習者”，組成文官集團，而大大小小的文官，他們所共通并且共同恪守的信條就是“四書”的訓示。毫無疑問，一個人并不可能時時刻刻恪守這些信條，縱然有也不會被時代所接納，舉出海瑞的例子，海瑞在大部分的人心中是一代清官，沒有錯，他一生為官廉潔，死后只留下白銀20兩，他是令人尊敬的，但這也恰恰反映了文官集團并不是一個團結的共同體，相反的，內部才會出現像海瑞這樣的道德模范。說海瑞是道德模范，是因為他也是文官制度的產物，并且擁有恪守所有道德準則的信念與勇氣，但也正因為如此，他為官時并不被大家所喜歡。最初制定這一信條的統治者，希望依賴這文化的傳統來維持和運轉整個國家，但是這種文官制度隨著時間慢慢變質，而變質的原因，便是因為人具有陰陽兩個不同的方面同時又人與人之間關系的復雜性，而僅僅憑借儒家一些簡單、粗略而在實際操作過程中無法有效實行的原則來束縛人從而實現國家的長治久安。
還有一樣事物能夠彌補以上所有的不足，那便是法律。如果百官恪守的是法律而不是簡單的信條，那么這個國家的發展潛力還很大，但情況并不是這樣，法律并沒有成為國家被治理的依據，相反地，法律在這個帝國的體現簡單而又粗略，一些簡單的民事糾紛只是由鄉間的仲裁來判定，只有刑事案件由官府審理，而官府對于這些案件都有固定的規則，如“殺人償命”等等。而導致這一情況產生的原因，其一是由于我國幅員遼闊，整個帝國實質上是由大大小小的鄉村集合起來的集合體，所以如果以法律為本，實際運行中就會遇到操作繁瑣、耗費大量時間與精力等問題；其二是因為現行的法律制度是為文官制度服務的，司法從屬行政，那么政府的統治便可以實現一元化，歸根結底，這有利于鞏固文官的統治地位——這也就是文官的雙重性格，即表為公仆實為主人。所以，帝國的一點燭光并不能帶領這個帝國走出黑暗。
然而，并不能就這樣否定文官制度存在著巨大弊端，畢竟，它曾作為治國的政策并且取得不錯的效果，隨著社會的發展，那么這種制度的維持，必定是再也不能為時勢所容許，但是許多社會管理問題依舊會存留。
文官制度的實質即為道德治國，回歸到《紅樓夢》中賈府抄家事件，其中的皇上并不曾正面出現，但我們不難感受到，皇上的喜怒決定著賈府的榮衰。試想元妃省親之時，家父是何等的榮耀，但在道義上被皇帝否決之后（這一點不難從西平王在轉達的皇帝旨意：“賈赦交通外官，依勢凌弱，辜負朕恩，有忝祖德，著革去世職。”），家族很快便衰敗了。豈止是賈府，社會上所有家庭都處在這樣一個風雨飄搖的處境之中。這不難反映在人治社會中，財產權無法得到保護。反過來說，就是家庭需要法律與契約的保護梅因在其著作《古代法》中提到：”所有社會的進步運動，到目前為止，都是一個‘從身份到契約’的運動。”而從不平等到平等，從等級制度到平等契約，正體現契約精神即法治精神。從《紅樓夢》中體現出的“家”的困境，到《萬歷十五年》中體現的“國”的困境，我們不難看出道德立家與立國的弊端。由此，我們不能僅僅停留在以依靠道德為主要途徑來感化他人的道路上，而應該加強法制建設，利用法律進行社會管理，必將促進整個社會的發展。
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