我也是偶然成為你們朋友的作文示范
今年是阿爾伯特·愛因斯坦(Albert Einstein，1879-1955)相對論創建110周年，也是這位繼伽利略(Galileo Galilei，1564-1642)、牛頓(Isaac Newton，1643-1727)以后最偉大的物理學家逝世60周年。回顧愛因斯坦對當代科學的杰出貢獻，傳承弘揚他所代表的科學思想、科學精神和科學價值，對于領悟科學真諦，認知創新規律，培育創新人才，建設創新型國家，實現中華民族偉大復興的中國夢，推進人類文明進步都很有意義。
愛因斯坦在科學思想上的貢獻，也許只有牛頓和達爾文(Charles Robert Darwin，1809-1882)可以與之媲美。他不僅是一個具有偉大探索創造精神的科學家，數理邏輯和哲學思維的大師，也是一位具有獨立高尚人格、富有人文主義情懷的思想家，更是一位具有強烈正義感和社會責任感的世界公民。他的一生崇尚科學理性，把真、善、美融為一體，認為“人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義”。他努力使科學造福于人類，促進世界和平與人類文明的進步。從愛因斯坦的非凡成就和科學人生，可以得到十分寶貴的啟示：
愛因斯坦的成長、成才、成就，源于他對科學的強烈興趣、不懈探索和創造精神。青少年時期家庭親友的影響和啟蒙，科普讀物、康德的哲學思想、自學物理學前沿研究進展，發現知識理論體系內的不自恰，以及已有理論與實驗觀察結果之間的矛盾，成為他追求創造更完美理論的根本動力，沒有絲毫的功利動機和目的。因此，普及科學知識、培育科學精神、傳播科學方法，提升全社會科學文化素養，是培育青少年對科學創造的興趣、獻身探索科學奧秘的沃土，是造就杰出科學人才的必要的社會文化氛圍。
文藝復興、科學革命、宗教和社會革命以來，歐洲，尤其是德國、瑞士等社會和學校教育中形成的追求科學知識，崇尚嚴謹數理邏輯，思辨實證的哲學思想和人文主義情懷，注重培育學生認知自然，思考探索的興趣和理性質疑創造的能力。愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看問題，都需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”他還說：“發展獨立思考和獨立判斷的能力，應當始終放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立思考和工作，他必定會找到自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。”知識與能力緊密相關，但能力對人的成長發展更加重要。愛因斯坦指出：“科學的現狀不可能具有終極的意義”，因此對于前人的科學文化遺產就應當批判地加以繼承。當舊的理論、舊的概念與新的現象和事實發生矛盾的時候，就應當獨立思考，獨立分析，獨立判斷，沖破傳統觀念的束縛，創造開辟科學發展的新方向、新天地。我們的教育思想、內容、方法和體制改革乃至創新文化和環境的建設應該從中得到有益的啟示。
愛因斯坦是一位理論物理學家，但他始終堅持以實驗事實為出發點，反對以先驗的概念為出發點。他提倡“唯有經驗(實驗)能夠判定真理”。他在1921年談到他的相對論時說：“這理論并不是起源于思辨，它的創建完全由于想要使物理理論盡可能適應于觀察到的事實。”愛因斯坦這一科學思想堅持了一位自然科學家必須具有的科學唯物論的傳統，符合實踐—理論—實踐的科學認識論。愛因斯坦堅信自然界的統一性和合理性，相信人對于自然界規律性的認知能力。對物理系統的統一性、簡單性、相對性、對稱性的探索和歸納始終貫穿于他一生的科學實踐中。他也是一位運用實證、推理邏輯、數學方法等科學方法的大師。從中我們也可以領悟到實驗觀察、理論思維、數字分析等方法對于科學創新的重要性，在信息網絡時代的今天，還必須增加計算方法和大數據分析等方法。
愛因斯坦是繼伽利略、牛頓以后最偉大的物理學家。他深諳科學的真諦和價值，淡泊名利，不迷信權威，不忘科學家的社會責任，是一位熱愛人民、致力捍衛和促進人類和平進步亊業的偉人。他在《科學與宗教》一文中指出，“科學就是一種歷史悠久的努力,力圖用系統的思維,把這個世界中可感知的現象盡可能徹底地聯系起來……科學的目的是建立那些能決定物體和事件在時間和空間上相互關系的普遍規律……科學只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人來創造”。他認為，“一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么”。他還曾說，“我們不要忘記，僅有知識和技術不可能使人類過上一種快樂而有尊嚴的生活。人類絕對有理由將高道德標準和價值觀念的倡導者，放在客觀真理的發現者之上。”他不僅是這樣說，也正是這樣做的。1914年，第一次世界大戰爆發。他雖身居戰爭的發源地，處于戰爭鼓吹者的包圍之中，卻堅決表明了反戰態度，參與發起反戰團體“新祖國同盟”。1917年，蘇聯十月革命勝利后，愛因斯坦熱情支持和贊揚這是一次對全世界將有決定性意義的偉大社會實驗，并表示：“我尊敬列寧，因為他是一位有完全自我犧牲精神，全心全意為實現社會正義而獻身的人。”1937年日軍全面侵華，12月南京淪陷，發生了震驚世界的大屠殺。愛因斯坦與英國著名哲學家羅素(Bertrand Arthur William Russell，1872-1970)等于1938年1月5日在英國發表聯合聲明，呼吁世界援助中國。1939年他獲悉鈾核裂變及其鏈式反應的發現，在匈牙利物理學家利奧·西拉德(Leo Szilard，1898-1964)推動下，上書美國羅斯福總統(Franklin D.Roosevelt，1882-1945)，建議研制原子彈，以防法西斯德國搶先。但當他得知美國在日本廣島和長崎兩個城市上空投擲原子彈，造成大量平民傷亡，對此表示了強烈不滿，并為開展反對核戰爭進行了不懈的斗爭。他一生不崇拜偶像，也不希望以后的人把他當作偶像來崇拜。在去世之前,他把在普林斯頓默謝雨街112號的房子留給跟他工作了幾十年的秘書杜卡斯小姐(Helen Dukas，1896-1982)，但強調：“不許把這房子變成博物館。”他不希望把默謝雨街變成一個朝圣地。紀念愛因斯坦，領悟他的科學精神和人生哲理，這對于我國學術界擯棄追逐名利的浮躁之風，以創新科技，服務國家，造福人民，促進人類文明進步為己任，實現創新驅動發展，促進發展方式轉型，全面建成小康社會，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，特別有意義。
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