世界遺產作文[精品]
在學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的世界遺產作文,歡迎大家分享。
![世界遺產作文[精品]](/pic/00/l/d7f7cec4006_5fbf7ec227d08.jpg)
世界遺產作文 篇1
尊敬的各位游客,我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮,是我國重點保護單位,已經列入《世界遺產名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。
我們現在即將前往的就是頤和園,利用這一段時間,我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史。
最早在遼金時代的時候,皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬歷是十六年,也就是1588年,這里已經具有一定的園林規模,享有“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的`是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,1749——1764年,就在原來的基礎上修建了清漪園,擴湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬壽山。過了一些年,慈禧太后挪用了海軍經費對這里進行了重建,而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。
我們首先來到的是頤和園最有名的長廊。看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,多美啊!這長廊有七百多米,共有273間。每一間的橫欖上都有五彩的畫。你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完長廊,就來到了萬壽山的腳下,抬頭一看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
現在我們已登上萬壽山山頂,這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖,有人常說他像鏡子,像碧玉,下面我們就去昆明湖邊仔細游賞。
看,昆明湖多大,它周圍的堤岸更長。看見湖中心的那個小島了嗎?走過這個常石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座石橋,它就叫十七孔橋,橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,這些獅子姿態各異,沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處都有美麗的景色,我說也說不盡,剩下時間大家就細細游賞吧!
世界遺產作文 篇2
長城就像一條盤旋在崇山峻嶺間的長龍,保衛祖國的邊疆,使它不受北方游牧民族的侵略。
長城有著悠久的歷史,可上溯到西周,著名的“烽火戲諸侯”就源于此。春秋時期列國爭霸,互相防守,長城的修筑開始進入第一個高潮。但是當時修筑的長度較短,直到秦滅了六國統一天下后,秦始皇才開始四處尋找強壯的男子大規模地修筑長城。秦始皇殘暴、不擇手段的壓迫使勞動人民不得不馬不停蹄地修筑長城,這使長城修筑得越來越快、越來越長。你們知道嗎?家喻戶曉的“萬里長城”之稱,就是從那時開始的。明朝是第二個大修長城的時代,也是最后一個。當時的皇帝朱元璋下令把長城所有損傷的部分都重新修復一遍,朱元璋對待勞動人民的冷酷無情不比秦王要弱,據說他會把那些不認真干活的人活埋到長城里。我們現在看到的長城,難道不全是古代勞動人民創造出來的藝術的結晶嗎?
長城的構造并不是一道單獨的城墻那么簡單,它是由無數個城墻、敵墻、關城、墩堡、營城、衛所、鎮城烽火臺等多種建筑所構成的。墻身是城墻的主要部分,平均高度為7。8米,有些地段高達14米。凡是山崗陡峭的地方構筑的.比較低,平坦的地方構筑得比較高;緊要的地方比較高,一般的地方比較低。墻身是防御敵人的主要部分,其總厚度較寬,基礎寬度均有6。5米,墻上地坪寬度平均也有5。8米,保證兩輛輜重馬車并行。墻身由外檐墻和內檐墻構成,內填泥土碎石。
長城不僅構造雄奇、歷史悠久,還十分壯觀。站在長城上極目遠眺,長城蜿蜒盤旋在那崇山峻嶺的高山上,藍天像一片汪洋,萬里無云,底下是蒼翠欲滴的山脈,芝麻般大小的蝴蝶、小鳥生機勃勃,像一群活潑可愛的小朋友在玩捉迷藏。到了中午,鷹隼隨著熱氣上升自由自在地盤旋在藍天上,長城與周圍的景物構成了一幅壯麗和諧的畫卷。
“不到長城非好漢!”放假后,同學們一定要來感受一下長城悠久的歷史與壯觀的風景。
世界遺產作文 篇3
唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間,自北魏孝文帝年間起持續大規模營造達四百余年之久,南北長達一公里,今存有窟龕二千三百四十五個,造像十萬余尊,碑刻題記二千八百余品,與莫高窟云岡石窟麥積山石窟并稱“中國四大石窟”。
奉先寺是龍門石窟規模最大藝術最為精湛的一組摩崖型群雕,因為它隸屬于那時的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門石窟最大的佛像,高約十七米,面部豐滿圓潤,頭頂為波狀形的發紋,雙眉彎如新月,雙秀目微微凝視著下方,雙耳長近兩米,略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。
萬佛洞是龍門石窟佛像最多的洞窟。洞內主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐著一尊供養菩薩,她們或坐或側,或手持蓮花,或竊竊私語,神情各異。洞內南北兩壁還整潔地刻有一萬五千尊小佛像,每尊僅有四厘米高。整個洞窟金碧輝煌,烘托出一種熱烈歡快萬眾成佛的氣氛。
最趣味的當屬賓陽北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風化,而食指中指間隙過大,頗似大家習慣擺出的剪刀手,所以被網友戲稱為“剪刀手”佛。其實,特殊的“剪刀手”手勢是一種極少見的`佛教手印。
龍門石窟自建造以來受到的人為鑿破壞十分嚴重。唐武宗時期的滅佛運動,清末和民國初年的石窟造像被盜……再加上戰亂管理空虛,許多頭像碑刻浮雕被日本美國的文物商人收購。直到1961年,國務院公布龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位,文物才得以保護,20xx年又被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
龍門石窟展現了中國北魏期至唐代最具規模和最為優秀的造型藝術,代表了中國石刻藝術的最高峰,它是我國古代勞動人民智慧和汗水的結晶。
世界遺產作文 篇4
五千年華夏大地,五十六種艷麗花葩,五彩繽紛的中華文化;悠悠千載,多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個個雄偉的大廈,多少人用他們的勇氣和執著書寫著血氣的長卷,多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術。神州大地有多少文化值得欣賞啊!
從塞北的長城,蜿蜒千里,如騰蛟般附在群山之間。古往,她守護著祖國的疆土;今來,她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。
走進西安的秦始皇陵園,一個個形態逼真的陶俑,一匹匹急欲馳騁的駿馬,一道道設置巧妙的機關,他們不僅僅是秦始皇的陪葬品,他們更是中華民族乃至世界的珍品啊!
尋訪江南的小橋、流水、人家,品味江南水鄉那一絲悠悠情愁,那一段離情別戀,那一曲跌宕的小調,那一壺香醇的美酒,那一首淡雅的詩詞,暢游綠水、紅瓦、藍天之間,感受中華文化的魅力。
……
名山大川,高樓大廈,詞曲名段,琴棋詩畫,數不勝數,數不勝數啊,可是博大精深的中華文化,您這位華夏兒女知其幾何呢?對文化遺產的.認識又有多少呢?
據調查,竟有13.3%的市民人不知道遺產有物質文化遺產和非物質文化遺產之分,近50%的市民認為家鄉的文化遺產保護不到位,這是多么令人痛心的數據啊!
朋友們,金山銀山也有其耗盡的一天,我們的中華文化再不加保護,也會有其消逝的一日啊!古羅馬、古希臘作為先導警示著我們,不要讓有錫變為無錫啊!
也許,一個國家,太過廣大,引起不了大家的共識,那我們從家鄉說起,我想很少有同學知道阜寧是中國散文之鄉;建湖是中國雜技的窗口;城郊的那海鹽博物館是國務院批準的唯一的國家級海鹽博物館……
也許在座的每一位又要捫心自問,我們——一位高中生,為遺產保護做了多少。保護遺產不是要大家拋頭顱灑熱血,其實當您向一位不了解該遺產的介紹他,就是最好的保護啊
朋友們,大量珍貴的文化遺產正在消逝,行動起來吧,盡一份微薄之力,讓中華文化這四個打字更加閃亮
世界遺產作文 篇5
當汽車行駛在鄉間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產!
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產是中華民族的魂。當你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯的時候,天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的'見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產歷經千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們,一切陰晦的色彩就會消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產從人們視線的邊緣拯救出來,可謂良苦用心啊!
我們早已走出了閉關自守的昨天,在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣,中華民族才能復興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟滄海”。
世界遺產作文 篇6
各位游客,現在我們的汽車正行駛在八達嶺高速公路上,馬上就要進入即將參觀的八達嶺景區。前面山上,八達嶺長城就盤踞在此。在春秋戰國時期,我國古代人民就已經開始修建長城了,那個時候諸侯爭霸,為了保護自己的領地不被侵犯,所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城,叫做互防長城。
八達嶺長城是長城中的杰出代表,因為這里四通八達,故成為八達嶺。可能大家會問,為什么要講長城修筑在這里?其實這主要是因為八達嶺地區重要的'地理位置。它不僅守衛著明皇陵,而且也是京師的西北大門。
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證,例如蕭太后巡幸,元太祖入關,慈禧太后西逃等等,八達嶺都是畢竟之路。說到這里,還有一個故事要講給大家:位于關城東門路旁,有一塊巨石,傳說在1900年八國聯軍攻入北京,慈禧在西逃的途中經過這里,曾經站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了
八達嶺長城有三臺兩墻組成,,三臺分別是城臺,敵臺,其中城臺構造的非常簡單,只是駐守的官兵避風寒的地方。那敵臺的構造相對就要復雜一些,分為兩層,下層是由田,井,回,等字形組成,上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的,所以這里也具有防御敵人的功能。
下面就到了烽火臺,又叫烽燧,狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯,就點燃烽火通報軍情,古人獎白天點燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的時候,還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規定:敵人百余個,燃一煙點一炮;五白人,燃兩煙點兩炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上,四煙四炮;萬人以上,五煙五炮。就通過這種方式,在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。
在長城墻根的地方每隔不遠就有一個小水溝,雨天的時候由吐水嘴向外排水,以免水沖刷城墻。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的,外邊砌上磚,再在上面鋪上石板,從而使建筑非常牢固!
世界遺產作文 篇7
五千年華夏大地,五十六種艷麗花葩,五彩繽紛的中華文化;悠悠千載,多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個個雄偉的大廈,多少人用他們的勇氣和執著書寫著血氣的長卷,多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術。神州大地有多少文化值得欣賞啊!
從塞北的`長城,蜿蜒千里,如騰蛟般附在群山之間。古往,她守護著祖國的疆土;今來,她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。
走進西安的秦始皇陵園,一個個形態逼真的陶俑,一匹匹急欲馳騁的駿馬,一道道設置巧妙的機關,他們不僅僅是秦始皇的陪葬品,他們更是中華民族乃至世界的珍品啊!
尋訪江南的小橋、流水、人家,品味江南水鄉那一絲悠悠情愁,那一段離情別戀,那一曲跌宕的小調,那一壺香醇的美酒,那一首淡雅的詩詞,暢游綠水、紅瓦、藍天之間,感受中華文化的魅力。
名山大川,高樓大廈,詞曲名段,琴棋詩畫,數不勝數,數不勝數啊,可是博大精深的中華文化,您這位華夏兒女知其幾何呢?對文化遺產的認識又有多少呢?據調查,竟有13.3%的市民人不知道遺產有物質文化遺產和非物質文化遺產之分,近50%的市民認為家鄉的文化遺產保護不到位,這是多么令人痛心的數據啊!朋友們,金山銀山也有其耗盡的一天,我們的中華文化再不加保護,也會有其消逝的一日啊!古羅馬、古希臘作為先導警示著我們,不要讓有錫變為無錫啊!
也許,一個國家,太過廣大,引起不了大家的共識,那我們從家鄉說起,我想很少有同學知道阜寧是中國散文之鄉;建湖是中國雜技的窗口;城郊的那海鹽博物館是國務院批準的唯一的國家級海鹽博物館……
也許在座的每一位又要捫心自問,我們——一位高中生,為遺產保護做了多少。保護遺產不是要大家拋頭顱灑熱血,其實當您向一位不了解該遺產的介紹他,就是最好的保護啊!朋友們,大量珍貴的文化遺產正在消逝,行動起來吧,盡一份微薄之力,讓中華文化這四個打字更加閃亮
世界遺產作文 篇8
姑蘇經濟發達,天氣宜人,風景柔美,素有“人間天堂”的美稱。聽爸爸說,姑蘇有九座園林被列進《世界遺產目錄》,昆曲被列進“人類口述和非物質遺產”,舉世矚目的第二十八屆世界遺產大會將于今年六月底至七月初在姑蘇召開。
怪不得,姑蘇在我眼中變得更美了。在姑蘇的街頭,街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣,一個個公交車站?電話廳也都換成園林亭子的樣子,良多街角被精心布置起來,猶如花園一角,令人賞心悅目;在姑蘇護城河兩岸,開辟了近百米寬的綠化帶,樹木成林,綠草遍地,昔日擁擠破舊的南階梯,成了錦繡的風景線,被譽為姑蘇的.外灘,到了晚上,華燈齊放,絢麗多彩,似乎給姑似膛城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊,鳴人留戀忘返;在姑蘇的古城內外,新建了七十多個大大小小的廣場花園,處處鮮花盛開,古樹參天,美不勝收,整個姑蘇迸?一座巨大的花園,移步換景,使人目不瑕接。
跟著世界遺產大會的鄰近,英語在古城姑蘇也靜靜流行起來。姑蘇的主要街道和園林景點都配上了中英文對照的名稱,男女老少都在積極地學習英語對話,爸爸還跟我開鋪了學習競賽。現在的姑蘇,不管在賓館、飯店和商場,仍是在公交車、出租車和大街寒巷,都能不時聽到英語的對話和問候聲,為了迎接世遺會,蘇城人人是東道主。
更吸惹人眼球的是世界遺產大會的主會場—姑似替劃鋪示館。她位于閶胥路東側,東接萬年橋,南瀕胥江,東臨護城河,不遙處就是姑蘇聞名的盤門風景區,同時與有著2500多年歷史的胥門和伍子胥紀念館隔河想瞅,兩岸小橋流水,垂柳依依。主會場的外部以江南水鄉的粉墻黛瓦為格調,形成高低錯落古色古香的建筑群;內部運用多媒體設計,背頭顯像、時曠地道、迂歸層疊長廊等多種現代化高科技手段,是古典園林和現代科技的完美結合。
世界選擇了姑蘇,姑蘇必將以其獨特的古韻今風讓世界驚喜、讓眾人難忘。
世界遺產作文 篇9
它是曠世的奇觀,是血與淚的青史,是妄自尊大的枷鎖,也是向一切開放的象征。它是它們的全部,乃至更多!
立于長城之上,吸一口從戰國吹來的殘風,拂一抹秦時留落的滄塵,人便縮成了一個質點,由時空的原點往負半軸平移了20xx多個年的單位。
“塞門風稍急,長城水正寒。雪暗鳴珂重,山長噴玉難。不辭橫絕漠,流血幾時干?”迷惘的江山,熱血的纓槍,帝王的新衣,戰士的胸膛!誰甘心扛著誰的欲望流連塞上?本來“只應澶漫歸田里”,卻無奈“萬里低昂任生死”。
豐功偉績,吞并六國大一統;焚書坑儒,百萬勞力筑長城;赫赫有名的秦始皇;聽天由命的老百姓。叩問歷史的天平,孰重孰輕?
城墻,關口,烽火臺,萬里千山牢牢接壤,“用險制塞”,“易守難攻”,圍著一個古老的國度,抵御外患,牢不可破!拋不下的豐碑,沖不開蒙昧。圈養著固步自封、唯我獨尊的輕狂,像井底之蛙一般漠視外部世界,在養尊處優處被時代狠狠甩下。
江山易代,歲月悠悠。作為民族生存的依托,城墻凜然矗立并逶迤蜿蜒成神州大地的`主動脈,涌動著血色的遺風古韻,在銘記與忘記的邊緣搏動。它昭示著遠古文化的璀璨,熔鑄著戰時的腥風血雨,也呼喚著現代精神的崛起。
風霜雨雪中,老墻或許堅挺著身軀,或許坍塌下去,這就是歷史。在時間的隧道中,有形之墻與無形之墻,永遠都處在或阻隔或崩塌的矛盾位置。而長城,恰恰就是這么一個多義的矛盾綜合體。
雨后的霓虹,落寞的長龍。歷史的尺度上,它的身軀到底有多長,值得用千年的時光去細讀它的刻度?
倘若把對長城的思考置于古往今來宏大的背景之中,也許,關于它的設問,永遠都說不完。
登上長城,你會為它綿延萬里的氣勢所折服,你會為它雄偉壯麗的身姿所震撼,你會為它堅固蒼雄的霸氣所感慨。這就是中國的長城,世界的驕傲!它巍峨不屈,屹立不倒!每個人登上長城,都會涌出氣吞山河的豪邁胸襟。
世界遺產作文 篇10
長城是世界上的一個奇跡,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上,長城全長約12600里。它是中國古代勞動人民血汗的結晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們,我們已經來到了著名的八達嶺長城上,兩旁的山上,是蒼松翠柏,云遮霧障,禽鳥齊鳴,溪流淙淙,好像處處充滿了詩情畫意。您往遠處看,可以發現這里的`長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。長城依山而建,高低起伏,曲折綿延。這段長城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成,有的條石長達2米,重數百斤。內部填滿泥土和石塊,墻上頂地面的地方鋪滿方磚,十分平整。墻頂外側筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射擊口,內側建有宇墻。城墻每隔一段,筑有一個堡壘似的方形城臺。城臺有高有低,高的叫敵摟,是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺,高度與城墻相差不多但突出墻外,四周有垛口,是巡邏放哨的地方。
下面就到了烽火臺,又叫烽燧,狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來,就點燃烽火通報軍情,白天點燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。
今天的長城,早已失去軍事價值,而以其特有的魅力,吸引著廣大中外游客,成為舉世聞名的旅游勝地! 作文世界文化遺產——布達拉宮
布達拉宮位于西藏自治區拉薩市。是我國著名的宮堡式建筑群,藏傳佛教名寺。
布達拉宮屬于文化遺產,海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建,已有1300多年歷史。
宏偉壯麗的布達拉宮建筑非常壯麗,宮殿高13層,達117米,全由花岡石砌成,飛檐金頂,雕梁畫棟,氣宇非凡,是西藏最珍貴的宗教、藝術和文化寶庫。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。20xx年11月與20xx年12月,大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮歷史建筑群的擴展項目被批準列入《世界遺產名錄》。
世界遺產作文 篇11
蘇州經濟發達,氣候宜人,風景優美,素有人間天堂的美稱。聽爸爸說,蘇州有九座園林被列入《世界遺產目錄》,昆曲被列入人類口述和非物質遺產,舉世矚目的第二十八屆世界遺產大會將于今年六月底至七月初在蘇州召開。
怪不得,蘇州在我眼中變得更美了。在蘇州的街頭,街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣,一個個公交車站、電話廳也都換成園林亭子的樣子,很多街角被精心布置起來,如同花園一角,令人賞心悅目;在蘇州護城河兩岸,開辟了近百米寬的綠化帶,樹木成林,綠草遍地,昔日擁擠破舊的南門路,成了美麗的風景線,被譽為蘇州的外灘,到了晚上,華燈齊放,絢麗多彩,好像給蘇州古城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊,叫人留戀忘返;在蘇州的古城內外,新建了七十多個大大小小的廣場花園,處處鮮花盛開,古樹參天,美不勝收,整個蘇州好比一座巨大的花園,移步換景,使人目不瑕接。
隨著世界遺產大會的臨近,英語在古城蘇州也悄悄流行起來。蘇州的主要街道和園林景點都配上了中英文對照的名稱,男女老少都在積極地學習英語對話,爸爸還跟我開展了學習競賽。現在的'蘇州,不管在賓館、飯店和商場,還是在公交車、出租車和大街小巷,都能不時聽到英語的對話和問候聲,為了迎接世遺會,蘇城人人是東道主。
更吸引人眼球的是世界遺產大會的主會場—蘇州規劃展示館。她位于閶胥路東側,東接萬年橋,南瀕胥江,東臨護城河,不遠處就是蘇州著名的盤門風景區,同時與有著2500多年歷史的胥門和伍子胥紀念館隔河想望,兩岸小橋流水,垂柳依依。主會場的外部以江南水鄉的粉墻黛瓦為格調,形成高低錯落古色古香的建筑群;內部運用多媒體設計,背頭顯像、時空隧道、迂回層疊長廊等多種現代化高科技手段,是古典園林和現代科技的完美結合。
世界選擇了蘇州,蘇州必將以其獨特的古韻今風讓世界驚喜、讓世人難忘。
世界遺產作文 篇12
金色的陽光普照著大地,藍天上,幾朵白云在慢慢的浮動著。我興致勃勃地和媽媽來到了距今已有600余年歷史的古建筑——天壇公園游玩。
走進公園的大門,一股股花的清香撲鼻而來。大道兩旁的古松給人一種莊嚴、肅穆的感覺,一棵棵古松就像列隊的士兵,守護著這古老的建筑。
我們伴著歡快的鳥叫聲,登上了明、清兩代皇帝用來祭天和祈禱的祈年殿的臺基。經過三層漢白玉的臺階后,展現在我眼前的是一個直徑246米,高38.2米的圓形大殿,這就是祈年殿。祈年殿由16根紅紅的木柱支撐著。其中雕有金龍的4根靠內的柱子代表春、夏、秋、冬四個季節。其余的12根沒雕金龍的柱子代表十二個月和十二個時辰。中間的`神位是皇帝用來祭天的。大殿給人一種莊重、典雅的感覺。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍藍的天空融為一體。
穿過一條漢白玉鋪成的大道后,我們就來到了大家所熟知的回音壁。我懷著好奇的心情,請媽媽站在離我很遠的地方對著墻壁說話。我站在這邊捂住一只耳朵,把另一只耳朵緊緊地貼在墻壁上,屏住呼息,仔細地停。
只聽見回音壁里傳來:“你聽見我的聲音了嗎?”
我立刻回答:“聽見了,您聽見了嗎?”
“聽見了,很清楚!”媽媽回答道。
“哇,這墻壁可真神奇呀!”我不由地贊嘆道。
咦,那就是建于1530年的圜丘吧!聽說它不論石階、石柱,都采用“9”或“9”的倍數。我連忙跑到哪里,想看個究竟真是9階。再數數雕有二龍戲珠的柱子。第一層是81個,第二層是72個,第三層是63個。果然都是“9”或“9”的倍數,真是名不虛傳呀!有句話叫:“土之高者曰丘,取之然之丘圜者,象天圜也。”天,我也算是登了一次“天”了。
在回去的途中,我想:天壇,這幾百年屹立于此的精美建筑,體現了我國悠久的歷史和雕刻家的高超技藝。它是我們民族的驕傲!
世界遺產作文 篇13
泰山因位于中國古中原地區的最東部,是中華文明的發祥地之一。太陽初生萬物發育之地,黃河汶河環繞泰山,先祖神話盤古開天,身化五岳,頭化泰山!泰山東部50萬年前左右的沂源人,泰山南部4萬年前的新泰智人,先民的龍山文化,大汶口文化,北辛文化遺跡遍布四周,東夷文化中心區,海岱文化圈,曲阜孔孟儒家發源區域,黃河入海山海相連之處,亦是東段最高處,而稱為東岳、五岳獨尊、泰山天下雄,天下第一山。黃山黃山
黃山,在中國歷史上文學藝術的鼎盛時期(公元16世紀中葉的“山水”風格)曾受到廣泛的贊譽,以“震旦國中第一奇山”而聞名。今天,黃山以其壯麗的景色――生長在花崗巖石上的奇松和浮現在云海中的`怪石而著稱。對于從四面八方來到這個風景勝地的游客、詩人、畫家和攝影家而言,黃山具有永恒的魅力。峨眉山和樂山大佛公元1世紀,在四川省峨眉山景色秀麗的山巔上,落成了中國第一座佛教寺院。隨著四周其它寺廟的建立,該地成為佛教的主要圣地之一。許多世紀以來,文化財富大量積淀。其中最著名的要屬樂山大佛,它是8世紀時人們在一座山巖上雕鑿出來的,仿佛俯瞰著三江交匯之所。佛像身高71米,堪稱世界之最。峨眉山還以其物種繁多、種類豐富的植物而聞名天下,從亞熱帶植物到亞高山針葉林可謂應有盡有,有些樹木樹齡已逾千年。
武夷山武夷山位于中國東南部福建省西北的武夷山市,總面積達99975公頃。武夷山的自然風光獨樹一幟,尤其以“丹霞地貌”著稱于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁,映襯著清澈的河水,構成一幅奇妙秀美的杰出景觀。武夷山保存著大量完整無損、多種多樣的林帶,是中國亞熱帶森林和南中國雨林最大、最具有代表性的例證。它保存著大量古老和珍稀的植物物種,其中很多是中國獨有的;這里還生存著大量爬行類、兩棲類和昆蟲類動物。武夷山是一處被保存了12個多世紀的景觀。它擁有一系列優秀的考古遺址和遺跡,包括建于公元前1世紀的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀產生的朱子理學相關的書院遺址。
這里也是中國古代朱子理學的搖籃。作為一種學說,朱子理學曾在東亞和東南亞國家中占據統治地位達很多世紀,并在哲學和政治方面影響了世界很大一部分地區。
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