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            十年后的我英語作文怎么寫

            時間:2025-07-03 12:57:57 我要投稿

            十年后的我英語作文怎么寫

              范文一

            十年后的我英語作文怎么寫

              博樂市第九中學組織全體教職工開展“五個小冊子”專題解讀活動。

              專題活動中,全體教職工認真聆聽并觀看了“五個小冊子”解讀之《如何正確認識對“蒙面罩袍的治理》、《如何正確認識和處理我區瓦哈比問題》、《認清“伊吉拉特”的本質及其危害》等視頻講座。

              大家一致認為,要從崇尚現代文明的生活方式出發,組織民族傳統服裝、現代服裝展示等活動,倡導穿著健康、文明的服飾;要統一思想認識,澄清模糊觀念,高度重視對瓦哈比勢力的治理,保持清醒的政治頭腦,旗幟鮮明地反對瓦哈比宗教極端思想,自覺抵制“伊吉拉特”活動,維護學校安全、穩定、和諧的良好局面,維護國家統一和民族大團結。

              范文二

              市二幼組織教師開展了“五個小冊子”視頻解讀活動。

              眾所周知,近年來,在我們新疆常發生一些不文明、不團結的行為,也暴露出個別人對民族文化及民族政策的治理不理解的現實問題。今天大家認真觀看了“五個小冊子”解讀之“如何正確區分正常宗教活動與非法宗教活動”“民族風俗習慣 ”“宗教極端思想的界限”等視頻講座。觀后學校領導表示,今后要繼續統一思想認識,澄清模糊觀念,高度重視對瓦哈比勢力的治理,教職工們也表示,要保持清醒的政治頭腦,旗幟鮮明地反對瓦哈比宗教極端思想,自覺抵制“伊吉拉特”活動,維護學校安全、穩定、和諧的良好局面,維護國家統一和民族大團結。

              通過這次視頻解讀活動,我校教職員工對非法宗教活動危害性和本質有了一個清醒的認識,明確區分了非法宗教與正常宗教活動的區別。此次活動為繼續實施“去極端化”工程打了一劑強心針。

              范文三

              為全面加強基層“三支隊伍”建設,充分發揮“三支隊伍”帶頭作用。庫鎮文化西路社區按照上級領導安排,積極組織轄區黨員、宗教人士、“訪惠聚”工作組、社區“兩委”班子、社區工作人員及聯防員開展集中培訓活動。

              xx月xx日上午,在社區二樓會議室一同觀看《“五個小冊子”解讀》系列視頻。通過老師對“五個小冊子”中重點相關知識的講解,使黨員群眾更好的了解民民俗民風, 及對宗教活動及“蒙面罩袍”的治理。

              “社區組織我們集中進行培訓,讓我們在學習中獲得知識,同時,身為宗教人士的我,要積極引導宗教人士正確參加宗教活動,爭做“五好”宗教人士。”社區宗教人士冶忠誠說。

              范文四:

              xx月xx日-xx日,加爾布拉克農場開展收看遠程教育集中培訓基層“三支隊伍”系列專題輔導課程—解讀五個小冊子。農場黨政班子成員、全體機關干部 “訪匯聚”工作組成員、各村(社區)書記主任參加了此次學習。

              此次收看的“五個小冊子”解讀內容包括:正確認識和把握新疆伊斯蘭教的特殊性;如何正確區分正常宗教活動、非法宗教活動、民族風俗習慣、宗教極端思想的界限;如何正確認識對“蒙面罩袍”的治理;如何正確認識和處理我區瓦哈比問題;認清“伊吉拉特”的本質及其危害。要求每位干部職工必須熟悉每篇文章闡述的當前意識形態領域存在的突出問題,要正確把握新疆伊斯蘭教的特殊性;要正確區分正常宗教活動與非法宗教活動;要正確認識對“蒙面罩袍”的依法治理;要從歷史和現實的角度正確認識和處理新疆瓦哈比問題。

              通過學習,全體與會人員對依法治疆、深入推進“去極端化”工作有了更加深入的理解和把握,在一定程度上增強了維護民族團結和促進社會穩定的自覺性和主動性,大家堅定地表示在今后的日常工作生活中旗幟鮮明地與“三股勢力”作斗爭,堅決遏制宗教極端思想蔓延、深入推進“去極端化”,做好帶頭作用,維護民族團結,為構建平安和諧農場做出自己最大的貢獻。

              范文五

              近年來,一些地方受宗教極端勢力蠱惑、煽動、甚至脅迫婦女穿著“蒙面罩袍”現象蔓延。呈現由農村向城市、南疆向北疆蔓延的趨勢。近日,解放南路社區在遠程教育集中培訓中學習如何正確認識對穿著“蒙面罩袍”服飾的治理。但同時,一些干部群眾思想上還存有疑慮,還有不同的認識。有的認為“蒙面罩袍”是民族傳統服飾,對穿著“蒙面罩袍”服飾的治理,是對正常民族習俗的干涉;有的認為“蒙面罩袍”是宗教服飾,是虔誠信仰的一種表達,對穿著“蒙面罩袍”服飾的治理,是干涉了宗教信仰自由;一些宗教人士因為《古蘭經》里提到了“吉力巴甫”一詞,再配合基層組織工作中有為難情緒;有的基層干部存在不愿管、不敢管、不會管的問題;也有一些干部分不清楚傳統服飾和“ 蒙面罩袍”傷害了一些群眾感情。如果不加以解決,其結果,不僅有為有違民族習俗和民族服飾、影響公共文化、妨礙正常生產生活,而且會危害社會穩定。

              通過此次學習,進一步統一了社區工作人員與“訪惠聚”工作組成員及居民的思想,理清認識,堅持以現代文化為引領,積極引導宗教與社會主義社會相適應。維和法治方法,政府不可能依法行政,不可能更好地為老百姓服務,公民也不可能在這個社會當中發揮應有的作用。

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