對于夏令營之行如何描寫

對于夏令營之行如何描寫400字

　　敬愛的黨組織:

　　入黨為什么？是為公還是為私？這個入黨動機問題，關系到共產黨員的先進性，關系到理想信念的實質和核心。因此，要求我們每個入黨的積極分子必須清楚地回答。共產黨同志曾說過，每一個黨員干部都應該好好想一想，當年參加革命是為了什么，現在應該做些什么，將來身后應該留點什么，把這些問題都想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。

　　按照黨章的規定，一個志愿參加共產黨的人，其基本動機概括起來就是兩條，一是為實現共產黨*理想而奮斗，二是全心全意為人民服務，這就是“立黨為公、執政為民”。無論形勢、任務如何變化，這樣的理想信念都是不能動搖、不能含糊的。但是，從戰爭年代轉入和平環境，從奪取政權到執掌政權，從計劃經濟到市場經濟，這些歷史條件的改變，卻對我們能否真正始終如一的堅持正確的入黨動機，正確處理公私關系，不斷地提出新的考驗。

　　在革命戰爭年代，一個人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔負艱巨、危險的工作，沖鋒在前、退卻在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時準備犧牲自己的生命，入黨不但不能給個人和家庭帶來任何好處，甚至可能會累及親朋好友。這樣的嚴酷環境，自然會使那些抱著自私的個人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個別投機分子一時混進黨的隊伍中來，在頻繁的戰斗洗禮過程中，也會被淘汰。但進入和平時期后，不僅隨時面臨的生死考驗沒有了，而且黨成為執掌全國政權的黨，而黨員干部的社會地位也是今非昔比。出于事業的需要，黨要培養和選拔許多黨員擔任各級領導職務，掌握人民賦予的各種權力，這往往會給黨員個人帶來較高的地位、榮譽和待遇。

　　在這種現實面前，一些思想意識不健康的人便會千方百計鉆到黨的隊伍中來，在入黨動機中就摻雜了完全背離黨的理想和宗旨的“私貨”。近年來揭露出來的大大小小的腐化分子，從思想根源上檢查，無不是從私心發作而逐步走上邪路的。這些情況都有力地警示我們，在保持共產黨員先進性教育活動中，必須把端正入黨動機、樹立正確的公私觀，作為堅定理想信念的一個關鍵問題解決好。

　　入黨動機也好，公私觀也好，都不是抽象的，而是具體的。盡管在每一份入黨志愿書上，我們都可以看到“為共產黨*奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的誓言，但具體考察起來，實際情況還是有所不同，這里著重分析三種情況。

　　第一種，切實履行入黨誓言，具有堅定的共產黨*理想和信念，全心全意為人民服務，時刻保持著共產黨人黨性的純潔。這樣的入黨動機，可稱之為“大公無私型”。有人說，大公無私誰也做不到，世界上不存在完全大公無私的人。這種認識是不符合實際的。立黨為公，不僅早就寫在我們黨的旗幟上，而且無數共產黨員也是付諸實際行動的。戰爭年代的革命先烈，如李大釗、方志敏、張思德、劉胡蘭、董存瑞等等，都是以自己的生命兌現了入黨誓言的光輝榜樣；在和平建設和改革開放時期，我們黨的隊伍中也出現了雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等先進典型，他們以全心全意為人民服務的實際行動，詮釋了什么是真正的共產黨人。

　　當然，說他們大公無私，并不是說在他們的實際生活中絲毫沒有個人利益，他們也要吃飯穿衣，也要組建家庭，也要休息娛樂。我們說他們大公無私，是指他們在為黨的事業奮斗的時候，始終把黨和人民的利益放在第一位，在主觀動機上時刻準備著為黨和人民的需要而犧牲個人的一切。大公無私，就是一心為公，公而忘私，不計較個人得失，沒有私心雜念，甘于吃虧，樂于奉獻，這是一種崇高的思想境界，是每個共產黨員應當追求的思想境界。

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