這世界需要你作文2篇
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的這世界需要你作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
這世界需要你作文1
一首歌，一個回憶。我一不小心走進了你的回憶，喜歡戴上耳機靜靜聽那首Vae，從此我的世界里再也不能沒有你。——題記。
這世界需要你，因為你是一個音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細細品味：清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當時，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當年，流轉心間，最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春，你用音樂道出了學生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。
這世界需要你，因為你是一位心靈醫生。你本該拿起手術刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結；你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶；你告訴我們，如果愛，就請深深愛；你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個星球；你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏；你告訴我們，一起踏過了幾座春秋，領悟了愛不是追逐占有；你告訴我們，玫瑰花的'葬禮，埋葬著深深愛著的你；你告訴我們，花開后花又落，輪回也沒結果；你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲不盡；你告訴我們，你的城府有多深，我愛的有多蠢；你告訴我們，惟愛你，你的聲音是幸福的動力；你告訴我們……你已經占據了我們半個靈魂，睡覺總會不自覺的聽著你的聲音，我們的世界需要你。
這世界需要你，因為沒有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向；喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨自燦爛，溫暖我們的明天；喜歡聽你的雪花謠，像是時光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”，獨自承受這變化，因為你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。
這世界需要你，因為你是一道看不見的風景。你“潛伏”網絡，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“正統”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國，簽售專輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風景，我們的世界不能沒有你。
你的音樂才華令人嘆服，你的低調讓人佩服，這個高調的世界，需要你的降溫。
你說，我們的戀愛是對生命的嚴重浪費。你說，該在的會在，該走的會走。我希望你是我們的珍貴，永遠都不要離開我們的世界。
這世界需要你作文2
這世界需要你——我覺得現在寫這個命題，不禁有幾分自嘲的意味。
世人說：“莫管閑事。”顧炎武卻說：“天下興亡，匹夫有責。”
古語有云：“不在其位，不謀其政。”而曾子曾道：“士不可以不弘毅，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
學者和哲人們提出了眾多的處世之道，綜而述之，亦不過“迎”與“避”兩種態度，這里并不存在孰優孰劣的問題，而是關于何者更有利于社會的進步和發展的思辨。
這世界需要你，自然毋庸置疑的，無論物質基礎還精神財富，皆來自人的勞動和創造。可關鍵在于這社會需要的是怎樣的你！
這次去杭州，在賓館的車庫里遇見一位衣衫襤褸老伯，他在那兒干了不知多少年了，身上那件背心卻從未換過。那件背心前面開裂，“領口”低到肚臍上方，上面還布滿的大大小小的破洞，背后也是開裂，只留有邊緣的一小塊布料，在風中飄蕩。這塊殘破不堪的“遮羞布”又怎么能擋得住這個社會的冷漠，無情與悲涼呢！我縱使心中有千般同情，卻連下車給他買一件背心的“勇氣”都沒有，可見我又是怎樣的.一個懦夫，在這個深不見底的大染缸中，我沒能保住自己的原色。夫子有云：“君子名之必可言也，言之必可行也。”用一句比較時髦的話來說：“任何不以實踐為目的的思考都是耍流氓。”
杭州最近出租車事件鬧得也是很兇，司機們罷（ba）工兩天要求漲價，現在事情還在協商中，杭州是個開明的城市，至少給你坐下來談談的機會，可是我坐車的時候，那位司機師傅卻說：“他們愛怎么的就這么的吧，我們玩不起！”
還有一君談及追尾、漏油等事，竟說道：“這很這很正常嘛，世上哪有剛出世就十全十美的東西。”首先要聲明一點，此人非官非爵，卻能如此死心塌地地為大局著想，鄙人認為著實可惜了人才。當時，我就想說這種話你怎么也講得出口！可礙于長幼尊卑，只得爛在肚中。
這些功勞究竟歸誰？這便是文化潛移默化的力量，且讓我們看看大多數國人的精神境界——中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，至于活成什么樣子無所謂；“不要做前面的那幾個，也不要做后面的那幾個”，在群眾里面，我們會很安全，更大多數人一樣，就不會被發現。史懷澤曾說：“我們看到所謂人成熟的標志是：順從命運的理性化。”這與屈服有何差異？
這社會究竟是誰的社會，這點希望大家都能考慮清楚。社會責任感不僅是一種義務，還是一種道德。而道德上墮落是人類放棄自身功能的表現，等于否定了人類本質與最終目的——亞里士多德如是說。真正的責任感應如海明威一樣——任何人的死亡的都是對我的縮小。
這世界需要你，一個不麻木，不屈服，不放棄的你！
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