沒有人是一座孤島議論文
在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的沒有人是一座孤島議論文，歡迎閱讀與收藏。
“沒有人是一座孤島，可以自全，每個人都是大陸的一片”英國詩人約翰·多恩在詩中這樣寫道。當迷茫和疏離成為年輕一代的常態，“遠方和人們”成為新聞上茶余飯后的談資。沒有人是一座孤島，或許在自我之外，關照社會，與彼此相連，如米蘭昆德拉般“在美感的引導下譜寫人生的樂章”。
誠然，利己主義在歷史發展歷程上有其正面的意義，但是當它逐漸的“精致化”，“精致的利己主義者們”必將如同方鴻漸一般困于自我利益的圍城之中迷失自我，最終被自我反噬。偏激的利己主義帶來的人與人、人與社會的割裂，使人失去生存的必需的群眾基礎，從而讓利己主義者們一無所得。此外，當所有人都是孤島后，社會分崩離析，人類文明就是黑暗森林里最顯眼的獵物。
“感情世界里的孤獨，有時候像黎明前沉寂的雪原，喧囂都在夢里，溫暖亦如此，聲音落入風中，萬劫不復。”作為個體的人，天生就是孤獨的。而在孤獨兀自構建起的冰冷世界中，人與人的溫情是唯一的救世主。人情，如無際黑暗中的微光，為人們帶來方向和指引，使人們重燃一顆美好的心靈。唯一的小王子和唯一的狐貍互相依靠，一起聆聽著風吹麥浪的聲音。一封封書信跨越大西洋，串聯起兩個大陸的奇緣。沒有人是一座孤島，每個人都緊緊相連，互相溫暖，互相寬慰，互相改變，穿越時空之海，在歷史與現實的交織中相依前行。
“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”更進一步講，在與時代的緊密聯系上，個人也被賦予了時代的責任。古代史官將自己的歷史責任滲透在文章的風骨之中黑暗中獨行的逐日者匆匆留下的幾句絕筆，如同困境之獸，所做最后一聲長嘯。而這些仁人志士的責任與道義，大抵就是在一句“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的自白。“雙肩擔道義，只手著文章”平凡人生，亦可書寫傳奇。陳勝貧寒，出身低微，卻一身是膽，打響農民起義第一槍，以佃戶身份書寫歷史。于謙爵輕，兵部官吏，卻視死如歸，以寡敵眾，迎戰塞外虎狼之師，以沖天豪氣留名青史。正如魯迅所言：“有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我們便是唯一的光。”追尋這光，追尋著那靈魂深處的熱愛發出的光時，便會發現自己在人生的征途上探究出生命的覺醒。
在飛速前進的車輪中，我們似乎發出“時代呵，等一等你的人民”這樣的感慨，與時代隔離。但孤島再遠，總會有洋流相連，星球再遠，也總被宇宙包圍。凝望深淵之時，不要忘記仰望星空。
詩人在結尾寫下“因此，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你敲響”，于是我們將孤島連成大陸。
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