家鄉的元宵節作文

時間：2025-08-23 00:58:35 煒玲元宵節我要投稿

家鄉的元宵節作文400字（通用61篇）

　　近期我們懷著對周恩來總理崇敬、學習的態度，我們觀看了<周恩來的四個晝夜>這部讓人深受感染與啟迪的影片。這部電影主要講述了1961年新中國三年自然災害時期，全國發生了空前絕后的大饑荒，中共中央領導親自奔赴各個受災區域，進行考察調研、體察民情，周恩來與夫人鄧穎超來到革命老區——河北邯鄲伯延公社，在短短四個晝夜，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，充分展現了周總理等老一輩無產階級革命家密切聯系群眾，愛人民、為人民，把老百姓當親人、當朋友，全心全意為人民服務的優良作風，為我們廣大預備黨員干部上了一堂生動的黨的群眾路線教育課。

家鄉的元宵節作文400字（通用61篇）

　　影片中，那個時期老百姓與老一輩黨員干部的魚水之情淳樸而真摯，讓人深受感動，也讓我深刻的感受到黨群關系的重要性，了解到作為一名黨員應該做到最基本的是面對群眾是要“謙虛謹慎，實事求是”。影片的主線是“求真”和“善意”謊言的矛盾沖突，無論哪一方的主觀目的都是善意的、積極的。周總理走街訪戶，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。郭鳳林是愛黨、護黨、忠于黨的，即便是讓部分村民善意的隱瞞真相，目的也是為了“不讓中央著急”，讓革命老區咬牙與黨一起克服困難。這種矛盾讓我始終很揪心，如周總理這般敏銳的讓人心疼的洞察能力，在通過“樹葉掉光了”之后，一系列抽絲剝繭的走訪調研下，又怎么可能看不出這件事背后的真相，直到片中周總理給出了答案“我們是人民的公仆，我們為了群眾，我們依靠群眾。群眾冷漠，離心離德，黨亡政失;群眾支持，同心同德，國強民盛”，正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，吐出了心聲，這種批評與自我批評正是我們黨的優良傳統。

　　在這個影片中也充分的反映出中國共產黨實事求是的思想路線。實事求是是馬克思主義的精髓，是我們黨在七十多年革命和建設中確定的一條具有中國共產黨人特色的思想路線。“實事求是”四個字完整地表述了馬克思主義認識論的科學體系。“實事”是客觀存在著的事物，是認識的對象和前提，“是”是事物的規律性，是認識的結果和落腳點。要想從客觀存在著的事物出發，去認識和掌握事物發展變化的規律，就必須發揮主觀能動性去“求”。實事求是，以“求”為中介，從“實事”到“是”，超越事物的現象狀態，把握事物的本質和規律，內含著創新的要求。實事求是重要思想不僅在中國革命、建設和改革的問題上有重要的指導作用，在我們大學生的學習生活中也有不可忽視的作用。

　　大學生對于這個社會而言是一個極其特殊的群體，他們正在站在校園與社會的邊緣，他們肩負著重任，因為他們是先進知識和科技的載體，社會主義現代化建設的后備軍和接班人。從大學生龐大的數量和未來的重要作用來看，在大學生身上，寄托著中華民族的美好未來。隨著高校的擴招，大學生的隊伍不斷壯大，其本身的道德素質和價值取向也呈現出多元化、多層次，且出現了不同深度的問題。另外隨著國內外形勢的變化，在這有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識的同時，也給大學生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負面影響。二十一世紀是知識經濟時代，政治、經濟、文化和科技的全球化和多元化的時代，在這樣一種時代背景下，綜合國力的競爭，包括經濟競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭等等日趨激烈。國家安全所面臨的挑戰呈現出前所未有的復雜性、多樣性和艱巨性，身處其中的國家公民時刻都面對著國家榮譽、國家安全、國家利益對自身道德水平的考驗。在這樣的考驗面前，沒有明確和堅定榮辱觀的人，就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇。可見大學生的思想道德水平和文化素養何其重要。

　　現代的社會，各種思想相互碰撞摻雜，各種道德標準相互交錯，再加上各種犯罪活動和腐壞現象逐漸增多，社會繁榮的同時社會也日趨復雜化。改革開放既給我們帶來了國外先進的科學技術，也給我們中華5000年的傳統文化帶來了一次不小的沖擊。西方腐朽落后的思想糟粕也隨之而來，它們此刻正侵蝕著我們這群初出茅廬的大學生的思想和觀念。我國正處于社會主義建設的飛速發展時期，政治經濟不斷繁榮，全面建設小康社會，所以每一個人都應該時刻保持清醒的頭腦，堅定立場，為中華民族的偉大復興而奮斗。縱觀當前局勢，我們不難看出，歷史賦予了我們這一代青年一項艱巨的任務。大學生是即將走進社會的一批人，他們作為未來國家建設的接班人，必須胸懷祖國，勇于承擔建設社會的重任。新的時代，新的形勢，大學生不僅要具備扎實的專業知識和技能，還應該有健全的人格和高尚的道德品質，才能擔當起建設國家的重任。然而，由于受到社會上思想觀念、價值取向的多元化，一些大學生在基本的道德價值判斷上出現了混亂，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，不知榮辱，不分是非，嚴重影響了自身的成長與成材。要知道，一個大學生就是社會的一面旗幟，國家和人民對我們給予了厚望，如果旗幟倒下了，其損失又是何其之大，祖國的未來又將會面臨多大的危機。所以此時此刻，大學生應當重拾老一輩革命家艱苦奮斗，勤勞勇敢的精神，樹立社會主義榮辱觀，使自己成為踐行“八恥八榮”社會主義榮辱觀的先行者和楷模，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

　　我們大學生在學習和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當代社會，以與時俱進和奮發向上的精神狀態展開工作，同時要不斷推進理論創新和實踐創新，另一方面，不要盲目冒進，富于創造性不是一味地標新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務實的態度結合起來，把勇于創新和善于創新結合起來，把時代性、規律性、創造性統一起來，扎實有效地把各項學習工作做好。堅持實事求是的思想路線，努力提高自己的思想境界，我們只有踏著老一輩無產階級革命家的足跡，全心全意為人民服務，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復興的中國夢真正實現！

　　近期參加了黨員的培訓講座，感覺在次過程中受到了極大地感悟。在短短的一天培訓中，我始終抱著認真的態度參加每一講的學習，聽取老師的精彩報告，和同學們互動交流學習。分別針對幾個專題有如下的心得體會。

　　第一點是要堅定理想信念。在新形勢下作為大學生的我們如何堅定理想信念，我認為應從以下幾個方面做起。

　　一是要堅定政治立場，在大是大非問題上時刻保持清醒的頭腦。大學生要堅持正確的政治方向和政治立場，增強政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非問題上時刻保持清醒的頭腦，具有一定的政治遠見和政治智慧。我們要堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀武裝頭腦，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領導的信念，永遠緊跟黨高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟。”。因此，要通過學習科學理論，分清重大理論界限，分析重大現實問題，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，善于從政治上、全局上觀察和處理問題，做到在任何時候、任何情況下，都能站得穩立場、經得起考驗。

　　二是要把個人理想與黨和人民的事業緊密聯系起來，在實現社會價值的同時實現個人價值。衡量一個人的價值，主要看他的社會價值，即為社會、為人民做出了什么，而不是看他從社會上得到了什么。年青一代如果把個人價值看得過重，不愿付出、只圖回報，不愿奉獻、只講索取，勢必會導致個人理想與社會共同理想的背離。我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立正確的利益觀、權力觀和地位觀。作為新世紀新階段擔當重任的年青一代，一定要把個人理想與中華民族的偉大復興、祖國和人民的命運、中國特色社會主義偉大事業緊密地聯系在一起，在實現社會價值的基礎上實現個人價值，以實際行動為實現中國夢而貢獻自己的力量。只有這樣，才能真正擔當得起歷史賦予的重大使命，才能使自己的人生追求更有意義。

　　三是要能夠經受住各種挫折和考驗，在實踐中以奮發有為的精神狀態為實現中國夢作出貢獻。理想信念是大學生安身立命之本，堅定理想信念是一輩子的事情。廣大年青一代既要樹立崇高的理想信念，又要把理想抱負與腳踏實地、艱苦創業結合起來;既要對黨的事業充滿信心，又要對前進道路上的艱難險阻有充分的估計和思想準備;既要保持強烈的事業心和責任感，又要正視工作中的困難和曲折，自覺磨練從容穩健、樂觀自信的意志品格，以奮發有為的精神狀態，為實現中國夢作出新的貢獻，為自己描繪更加美好壯麗的人生。

　　第二點就是要注重中國的傳統文化。講座上老師分別對中國、傳統和文化是三個詞做了充分的解釋，同事還指出中國傳統文化和黨員思想政治教育之間的關系。

　　中國傳統文化是中華民族在漫長的歷史中形成的具有穩定的共同精神、思維方式和價值取向的精神成果的總和，它在我們當前開展思想政治教育工作中有極其重要的價值。

　　其一，中國傳統文化的人生理想著眼于理想人格的塑造，可以為我們培養健康向上的人生理想提供深刻的啟迪。當前我國的社會主義市場經濟實踐是一場偉大的革命，不僅帶來了經濟的繁榮，也意味著必將實現人的現代化。但市場經濟對于人類的精神生活來說，又不可避免的帶來負面影響，為減輕其負面影響，我們需要加強理想信念教育，培養人文精神，而中國傳統文化中的注重自我完善，反對人為物累，提倡以苦為樂，將艱苦努力過程審美化，主張義利統一、情感欲望與理性精神統一等可以為當前思想政治教育提供有益的借鑒。

　　其二，中國傳統文化的人生態度以樂觀主義人生哲學為基礎，提倡自我精神，有利于我們建立健康的生活方式。中國傳統文化的重大價值，就在于它認為人完全可以靠自身的善性和能力而不斷自我超越，這種強調主體意識、積極向上的人生態度正為我們今天提倡自主精神的社會所需要。

　　其三，中國傳統文化在道德修養上，肯定主體自覺，強調道德踐履，值得現代思想政治教育在方式、方法上借鑒。肯定主體自覺，尊重人格價值與市場經濟所倡導的自主意識、自主精神是一致的;強調道德踐履，如今依然能夠啟發我們從我做起，從現在做起，從身邊做起，在生活實踐中不斷提升自己的修養境界;而自我磨練的修養方法，對于身處科技發達、資訊神速、交往頻繁、文化生活日新月異時代的現代人來說，能夠指導我們到現實生活的大潮中去實踐、磨練，去尋找、獲取精神生活啟示和道德生活體驗。至于如“慎獨”、“自省”、“改過”等思想修養方法，不僅在歷史上行之有效，在今天仍然不失為難能可貴的修養方法，值得現代思想政治教育在方式、方法上借鑒和應用。

　　總之，新形勢下的思想政治教育必須依賴于優秀傳統文化的土壤，既要在現實的基礎上積極探索，汲取優秀傳統文化的養分，充分挖掘優秀傳統文化的內涵，以切實增強思想政治教育的實效性，又要對影響人們思想進步的落后的傳統文化進行認真的清理，批判和改進其中的不良傳統，開創新時期思想政治教育的新局面。

　　通過此次的培訓我深刻理解了中華民族的優秀傳統文化。作為新一代的大學生我們要更好的發揚中華民族的優良傳統，繼承老一輩革命家的優秀精神。在自身的生活中要做到實事求是。向黨組織靠攏，全心全意為人民服務，努力實現中華民族的偉大復興。

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