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            描寫田野的春天作文

            時間:2025-11-04 19:58:16 原野 我要投稿

            描寫田野的春天作文(通用11篇)

              篇一

              同志們:

            描寫田野的春天作文(通用11篇)

              根據中央的統一部署及上級黨委和上級法院的要求,現就本人學習“三嚴三實”的膚淺認識和體會,與在座的各位交流共勉。

              一、“三嚴三實”專題教育的背景

              20xx年3月9日,國家主席在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時,關于推進作風建設的講話中,提出“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述,簡稱為“三嚴三實”講話。

              2014年9月1日,劉云山在中央黨校秋季學期開學典禮講話時強調,黨員干部要認真學習國家主席重要指示精神,深入領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求,切實做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實,更好履行共產黨人的崇高職責。每一位黨員干部都應當自覺把“三嚴三實”作為修身做人的基本遵循,作為為官用權的警世箴言,作為干事創業的行為準則。

              20xx年4月19日,中共中央辦公廳印發《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》(以下簡稱《方案》),對2015年在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育作出安排。

              “三嚴三實”專題教育是對作風建設的進一步升華,是以整治“四風”為重要內容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入,簡明扼要,切中要害,實實在在。

              二、如何實踐“三嚴三實”

              (一)關于“三嚴”

              怎樣修身。“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”(《禮記大學》)我們可以把它看作是對一個有德之人的人生價值的最高、最完美的概括。這也是我們常說的“修身治國齊天下”,要達到“治國”、“平天下”的至高境界,非常人所能及,但我們應當把它作為一種價值追求。而“修身”,則是做人的基本追求。修身涵義很廣,字面上理解是指修養身心,道家、儒家、墨家都講修身,但內容不盡相同。儒家的“修身”標準,主要是忠恕之道和三綱五常,他們認為修身的過程是:格物、致知、誠意、正心。修身是本,齊家、治國、平天下是末。道家的修身要求做到順應自然。墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。修身的具體行為表現日常生活中就是擇善而從,博學于文,并約之以禮。修身的本質是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程,時時檢束自己的身心言行,用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質,對峙那些令我們輕浮、驕傲、自大、邪僻的外因、內因。修身最切實的辦法就是擇善而交,通過善友相互勉勵來增長德行,培養志趣,用最樸實無華的態度切磋關于仁愛的學問。《論權者謀修身篇》強調修身重在“四修其身”,即:要有寬闊的胸懷,要善于聽取諫言,要有遵紀守法的表率,要有公正不阿的品格。

              修身,一是修德,二是修智,德才兼備,便是修身的理想結果。而修德又是修身的首要任務。古人很重視和強調修身,儒家學說中的“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關。修身,在《論語》中論述得尤其精辟,說一部《論語》半部論“修身”,絲毫沒有夸大之嫌。所以,《論語》堪稱教人修身的百科大典。日本也好,新加坡也好,香港也好,他們的學校將《論語》作為修身教材,他們是有眼光的,修身應貫穿于人的一生。曾國藩不僅自己強調修身,對其子孫也從小教育修身養性,他每天記日記,對每天言行進行檢查、反思,一直貫穿到他的后半生,不斷給自己提出更多要求:要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信、知命、惜福等。許多人都認為人格修煉是空虛的東西,認為修身是虛無縹緲的東西,甚至還是迂腐的,但曾國藩一生的事業,修身才是他事業成功最重要的原因。而且他對子孫的教育影響也非常深遠,曾國藩子孫、曾孫,甚至玄孫里,有很多科學家、教育家和社會活動家。現在國家主席強調嚴以修身,對黨員干部來說,修身首先就是要加強黨性修養,堅定社會主義核心價值觀,堅定對黨忠誠的理念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。對我們法官來說,除此以外,要有耐心聽取當事人和律師的觀點和建議,不主觀臆斷、先入為主;要有謙虛的品格,能虛心聽取批評和意見;作為司法的實踐者,首先就應率先垂范,做遵紀守法的典范;能秉乘良心和職業道德,堅守司法正義、剛正不阿。

              如何用權。這里的用權是指權力。權力有廣義和狹義之分。廣義的權力是指某種影響力和支配力,它分為社會權力和國家權力兩大類;狹義的權力指國家權力,即統治階級為了實現其階級利益和建立一定的統治秩序而具有的.一種組織性支配力。權力行使的主體主要是國家機關及其工作人員,必須依法行使,不得放棄和轉讓,以明文規定為限,否則為越權,權力一般體現公共利益。簡單地說,權力來源于法律授權,來源于國家管理職責。對每一位公務員來說,因履行管理職能,手中或多或少或大或小有了一定職權,行使一定的權力。國家主席要求嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權。對我們每一位法官來說,在老百姓眼中,雖然沒什么“官銜”,履行的卻是古代“七品芝麻官”的部分職責:判案判斷是非曲直,做出公正裁判。我們手中的裁判權涉及的不僅僅是單個人,還包括每個當事人身后的家庭甚至家族,乃至社會對法律的信仰和尊重,影響的不是當事人一時,有的甚至是一生。作為解決糾矛盾糾紛的最后一道防線,公允和公正更為重要,我們要以如履薄冰、如臨深淵的態度敬畏手中的權力,仔細掂量“由裁判者負責”的份量。

              樣律已。修身是律已的基礎,律已是修身的表現。我們常說,要求別人易,要求自己難。我們常常忽略或看不見自己的缺點和錯誤,或者常為自己的失誤找種種理由和借口,就都是寬于待已表現。一方面是對自已要求不高,另一方面是自尊心做祟。別說嚴格要求自己,現在就是認錯都很難。我們有的同志很浮躁,出現問題很少自我反思,不知道自己能干什么,達不到自己內心的愿望就認為是別人虧待自己。知人易,自知者難。曾國藩每天寫日記,須端楷,凡日間身過、心過、口過,皆一一記出,終身不間斷,所以對他的評價不僅僅是杰出的政治家、戰略家、理學家、文學家,他的軍事才能被蔡鍔、蔣某人甚至毛主席所推崇,還是一個教育家。國家主席要求嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。對領導干部來說,正人先正已,要以上率下,要求別人做到的自己首先做到。我們在座的都是院領導、中層領導,大案難案你不帶頭辦,大事難事你不帶頭做,怎么能讓群眾心服口服。對法官來說,就要管好自己的手,不該拿的手莫伸,伸手必被捉;管好自己的嘴,不接受宴請,吃人家的嘴短,謹言慎行,不亂發議論;管好自已的腿,不該去的地方不去;調整好自己的心態,不愛慕虛榮,不貪圖富貴,不追逐名利,不憤世嫉俗,不玩世不恭。

              (二)關于“三實”

              謀事要實,就是要從實際出發謀劃事業和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。要用心謀事,善于將上級的要求、外單位的先進經驗與自身實際相結合,提出的建議有理有據、切實可行,制定的方案周密細致、便于操作。要謀實事,民之所需、民之所欲、民之所困,是我們謀事之基、成事之道。創業要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。三實是相輔相成,缺一不可。

              我們常常說老實話,辦老實事,做老實人。現在對領導、對單位同事,或許最高的評價就是這個人很“務實”,很“實在”,愿意為大家辦實事。以前大家頗有些瞧不起老實人,“老實人”基本是傻瓜的代名詞,但在這物欲橫流、人心渙散的現實中,“老實人”恰恰是彌足珍貴的。我們一方面討厭別人的斤斤計較、小肚雞腸,另一方面又怕自己老實了吃虧,總在攀比中糾結,在糾結中茫然迷失,以至于忘記了自己的真正目標和價值追求。少數人由于自己的心態失衡,工作中挑三撿四,愛耍小聰明,喜用小手腕,玩數字游戲;看不到別人“喂豬”的艱辛,卻嫉恨別人“吃肉”的舒爽;眼睛總是盯著別人的缺點和不足,卻看不到別人的優點和長處;不在業務能力和水平上下功夫,卻在偷奸耍滑上比手段。對我們法官來說,謀事創業就在于認認真真、老老實實辦好每一件案件,不唯錢、不唯上、只唯法,光明磊落、心懷坦蕩,堅持原則,正氣正派,在辦案中敢于直面問題、較真碰硬。前些年,我們有的同志因為方方面面的原因,在案件上玩了一些數字游戲,其后遺癥直到現在都沒有完全消除。作為主要領導,我為沒有及早發現并糾正而深感自責,也深感后怕,大家必須清醒地認識到,如果真出了什么問題,損害的是我們法院的形象,損害的是法律權威和尊嚴,作為每一個建始法院人,維護集體榮譽是首位。

              在我看來,做人要實,要做一個老實人。老實人不是庸人,必須是能干事、會干事,并且可以干成事的人。老實人就是只注重埋頭做事,清正自守,有水平、有能力,但從不沽名釣譽,不聲張造勢,老老實實做人,踏踏實實干事,兢兢業業工作。

              做人要實,要做一個公道正派人。古人說:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”“身正”“言規”“行不逾矩”,就是正派人士的基本標識。我們黨員干部、法官,要成為公道正派之人,必先正其身,坦蕩胸襟,把好“欲望關”,對豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強“免疫力”。

              做人要實,要做一個忠誠的人。忠心就是中正之心。我們黨員干部、法官要堅持做到,立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權不謀一己之利,辦案堅守公正之心。這樣,才能讓組織放心,讓人民滿意,讓群眾信賴。

              不妥之處,歡迎批評指正,樂意交流溝通。謝謝大家!

              篇二

              為確保民主生活會質量,法院班子做了精心的準備。一是組織學習,夯實思想基礎;二是誠心誠意征求意見,對班子及班子成員的意見建議均原汁原味進行了反饋;三是堅持談心談話談到心里去,真談實談找出真問題;四是認真撰寫對照檢查材料,把準脈、見思想、有深度。

              此次民主生活會準備充分、班子和班子成員對照檢查從實際工作出發,針對性強,互相批評動真碰硬,對事、對工作、對作風,是一次務實的會議,希望法院班子及時匯總整理,建立整改清單,明確整改目標與進度。

              法院班子民主生活會聚焦作風問題,會前準備充分,結合工作談問題,很好地運用了批評與自我批評這個武器,是一次敞開胸襟、開誠布公、取得實效的會議,達到了區委關于開展“三嚴三實”民主生活會的要求。對法院班子,提出四點要求:

              一是要堅守黨的政治紀律、組織紀律,認真履行兩個責任,學習好“兩個條例”,嚴格落實“八項規定”;

              二是要堅持把思想政治建設放在首要位置,加強理想信念教育,打造過硬的班子,過硬的隊伍,特別要加強對年輕干警的培養,關心關愛干警;

              三是要堅持貫徹民主集中制,加強基層調研,集眾智謀事創業,破解工作難題;

              四是以“開放、動態、方便群眾”為指向,堅持司法公開,創建人民滿意的法院。馬書記希望法院班子以此次民主生活會為新起點,用問題整改去推進工作,用組織去凝聚人心,以好的機制去激勵,為2016年的'工作打下堅實的基礎。

              一定將四點要求落到實處。會后將認真梳理意見建議,制定臺賬,分時段階段落實整改,推動法院工作再上新臺階,為“三化”金鳳建設提供有力的司法保障和服務。

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