兒童益智寓言故事
成語寓言故事，富有智慧，有做人的道理。下面是相關的兒童益智寓言故事，歡迎欣賞與借鑒。
頑固的蹶叔
從前有一個叫做蹶叔的人，性格很是倔強，又常常自以為是，愛跟別人唱反調。
蹶叔在龜山的北面種糧食，又想與人家倒著來。他在高而平的地方種水稻，卻在又低又潮濕的地方種高粱。他有個很忠誠的朋友，見他這樣做不會有什么好處，就好言勸說他道：“高粱適合種在旱的地方，水稻宜于種在低濕的地方，可是你現在正好相反，違反了水稻和高粱生長的習性，那怎么能獲得豐呢?”蹶叔聽了朋友的話，一點都沒放在心上，還是我行我素。結果他辛辛苦苦地種了10年地，每年都歉收，糧倉里一點儲備也沒有。眼看就快沒飯吃了，他這才去看朋友的地，發現朋友正是像他勸說自己的那樣種地，所以獲得了豐收，不由得懊悔萬分，就向朋友道歉說：“您說得對啊，我知道改悔了，不再不聽勸告了。”
后來，蹶叔到汶上這個地方去做買賣。他做生意完全不加考慮，看到別人搶購什么貨物，他也一定進什么貨，處處都硬要和人家競爭。這樣一來，他的貨一到手，積壓得厲害，使他手上的貨總是賣不出去，價錢被壓得極低。蹶叔的`朋友擔心他吃虧，就又教他說：“善于做買賣的人要進別人暫時不爭不搶的貨物，這樣，一旦等到機會來了，就可以獲得好幾倍的利潤，這正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不聽。過了10年，蹶叔常常虧本，終于入不敷出，到了非常困窘的境地。這時，蹶叔才又回想起了朋友的話，意識到朋友是正確的，又去找到他的朋友道歉：“我現在知道自己錯了，從今以后，我再也不敢不改悔。”
有一天，蹶叔要駕船出海，邀請了他的朋友一起去海邊。他的朋友將他送上船，告誡他說：“等你到了海水歸聚之處，一定要返航回來，不然船一進去就再也出不來了。”蹶叔表示自己記住了，會聽朋友的話。蹶叔駕著船隨著波濤向東駛去，航行了些日子，到了海水歸聚的深淵邊上。這時候，他又犯了那頑固的老毛病，不相信朋友的告誡，還是繼續前進，結果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在這黑暗的地方，忍受著顛簸和孤獨，非常艱難地過了9年。直到一次趕上大鯤化為大鵬時激起的巨浪，才總算被沖出了大壑，可以回家了。
蹶叔回到家里，頭發全白了，形體枯瘦得就像根蠟燭，親朋好友沒有一個人能認得出他來。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了兩拜，還對天發誓說：“我如再不改悔，請太陽作證懲罰我。”他的朋友笑著說;“改悔是改悔了，但還有什么用呢?”人們都說蹶叔三次改悔就度過了一生。
蹶叔直到碰得頭破血流，付出了慘重的代價，才知道改悔，白白浪費了大好青春。我們做事情，應該吸取這個教訓，不要一意孤行，遇事多聽聽大家的意見，才能獲得成功。
鐵棒磨成針
唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，于是他丟下書，逃學出去玩。
他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。
李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問：“老媽媽，您這是在做什么呀?”
“磨針。”老媽媽頭也沒抬，簡單地回答了李白，依然認真地磨著手里的鐵棒。
“磨針?”李白覺得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問：“老媽媽，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”
老媽媽邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針。”
“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”
這時候，老媽媽才抬起頭來，慈祥地望望小李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”
幼年的李白是個悟性很高的`孩子，他聽了老媽媽的話，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，繼續讀起來。
魯人搬遷
魯國有個人擅長打草鞋，妻子很會紡白綢。他想搬到越國去。有人對他說：'你到那里必定會變窮的。' 這個魯國人問：'為什么呢?' 勸他的人說：'打草鞋是為了給人穿的，但越國人不喜歡穿鞋，習慣于打赤腳走路;織白綢子是用來做帽子的'，但越國人不喜歡戴帽子，而喜歡披著長發。你想到用不著你們長處的國家去過日子，要使自己不窮，怎么辦得到呢?'
寓意：要發揮自己的專長，必須找到合適的地方。如果找錯了地方，專長就會變成短處。
很多時候我們無法發揮自己的專長，合適的地方有時也是一種奢侈啊!北大清華畢業生還有賣肉的，社會很實際很現實啊!
原文：
魯人身善織屨，妻善織稿，而欲徙于越。或謂之曰：'子必窮矣。'魯人曰：'何也?'曰：'屨為履之也，而截止越人跣行;縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎?'
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