自然中的發現作文
1、韋編三絕(孔子)
[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三：概數，表示多次;絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
[語出] 西漢•司馬遷《史記•孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
[用法] 主謂式;作謂語;含褒義
[例句] 我們提倡～的讀書精神，更提倡學以致用，期待創新人才的大量涌現。
[成語故事]
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
2、墨守成規(墨子)
[釋義] 墨守：戰國時墨翟善于守城;故稱善守為“墨守”;后指固執不變地遵循為墨守;成規：現成地規矩、制度。固執守舊;死報著老規矩不放;不思改革進取。
[語出] 明•黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》;辨體明宗;固朱嘗墨守以為準的也。”
[辨形] 墨;不能寫作“默”。
[近義] 因循守舊故步自封抱殘守缺
[反義] 標新立異
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結構] 動賓式。
[辨析] 見“故步自封”(353頁)。
[例句] ～是無法實現四化的。
[英譯] follow the old routine
3、病入膏肓(蔡桓公)
[釋義] 膏肓：我國古代醫學名稱;心尖脂肪叫“膏”;心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認為“膏肓”是藥力達不到的地方。后形容病情嚴重到無法治療的程度。也比喻事態嚴重;無法挽救。也作“病在膏肓”。
[語出] 《左傳•成公十年》：“醫生;曰：‘疾不可為也。在肓之上;膏之下;攻之不可;達之不及;藥不至焉;不可為也。’”
[正音] 肓;不能讀作“mánɡ”。 [近義] 人命危淺 行將就木 [反義] 妙手回春手到病除
[辨析] ～和“不可救藥”;都形容病勢嚴重;無法醫治。但～偏重在“病”;也比喻事態嚴重;無法挽救;“不可救藥”偏重在“救”、“藥”;比喻毛病很重;無法挽救;而且適用范圍比～廣。
[成語故事]
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生，便專程派人去請來。
醫生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。
一個說：“那個高明的醫生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?” 另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫到了，立刻被請進了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
4、雞犬升天(劉安)
[釋義] 比喻一個人做了大官;和他有關的人也跟著得勢。
[語出] 晉•葛洪《神仙卷•卷四•劉安》記載;漢代淮南王劉安修煉成仙;剩下的藥留在庭院里;雞狗吃了;也都升天。
[正音] 升;不能讀作“shàn”或“kāi”。 [辨形] 升;不能寫作“開”。
[近義] 淮南雞犬
[例句] 他當了縣長以后;他全家都神氣活現起來;大有一人得道;～之勢。
[成語故事]
西漢時期，有位著名的思想家、文學家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術的道人。
有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。
5、高山流水(俞伯牙)
[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
[語出] 戰國•鄭•列御寇《列子•湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
[近義] 知音難覓
[成語故事]
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道："好曲!真是好曲!"原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!"伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說："好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"
二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
6、口蜜腹劍(李林甫)
[釋義] 嘴里說得動聽;心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠;陰險毒辣。
[語出] 宋•司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學之士;或陽與之善;啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜;腹有劍。”
[正音] 腹;不能讀作“fǔ”。 [辨形] 蜜;不能寫作“密”;劍;不能寫作“箭”。
[近義] 甜言蜜語佛口蛇心 [反義] 心直口快心口如一
[辨析] ～和“笑里藏刀”;都形容狡詐陰險。但～偏重在嘴甜;心口不一;“笑里藏刀”語義更重;更陰險。
[成語故事]
李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強、聲望比他高的人，權勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話。但實際上，他的性格非常陰險狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財富。可惜皇上還不知道。”
李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢?別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我幾次想把這件事告訴您，只是不敢開口。”玄宗被他這番話所打動，認為他真是一位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸對他疏遠了。
就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領”，他一直做了十幾年宰相。
7、風聲鶴唳(苻堅)
[釋義] 唳：鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。
[語出] 唐•房玄齡等《晉書•謝玄傳》：“余眾甲宵遁;聞風聲鶴唳;皆以為王師已至。”
[正音] 唳;不能讀作“lèi”。[辨形] 唳;不能寫作“戾”。
[近義] 草木皆兵 [反義] 風平浪靜
[用法] 多用于戰敗者和畏敵者;也用于其他一有動靜非常恐懼的神經過敏者。
[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內心恐懼;疑神疑鬼。常可通用或連用。但當強調一聽到聲音就驚恐萬狀時;用～;當強調看到草木就恐懼萬分時;宜用“草木皆兵”。
[成語故事]
公元383年，前秦皇帝苻堅組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領8萬精兵迎戰。苻堅認為自己兵多將廣，有足夠的把握戰勝晉軍。他把兵力集結在壽陽(今安徽壽縣)東的淝水邊，等后續大軍到齊，再向晉軍發動進攻。為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營扎寨，顯然是為了持久作戰，而不是速戰速決。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰，不是更好嗎?”秦軍內部討論時，眾將領都認為，堅守淝水，晉軍不能過河。待后續大軍抵達，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。
但是，苻堅求勝心切，不同意眾將領的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝!”于是，秦軍決定后退。苻堅沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計其數。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰”的重大勝利。
8、泰山北斗(韓愈)
[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市;北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
[語出] 《新唐書•韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山、北斗云。”
[用法] 聯合式;作主語、賓語;含褒義
[例句] 五兄夢中題孔子廟欞星門柱聯有“～，景星慶云”之語，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過數人。(清•惲敬《答姚秋農書》)
9、破釜沉舟(項羽)
[釋義] 釜：古代的一種鍋;舟：船。砸碎鍋子;鑿沉船只。比喻戰斗到底。
[語出] 明•陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟;持三日糧;為射賊擒王計;必不敗;而后杜門卻軌。”
[正音] 釜;不能讀作“jīn”。 [辨形] 釜;不能寫作“斧”。
[近義] 義無反顧背水一戰決一死戰 [反義] 優柔寡斷瞻前顧后猶豫不決舉棋不定
[辨析] “背水一戰”與～都有“決一死戰”的意思。但～含有“不顧一切;戰斗到底”的意思;“背水一戰”表示“拼死干到底;以求得勝利”的意思。
[成語故事]
秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動，對此項羽十分不満，于是要求進軍決戰，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰后待秦軍力竭之后才進攻。但此時軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰，沒有一點后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯的通道。楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。
后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰，決心很大。
10、東窗事發(秦檜)
[釋義] 現泛指陰謀敗露或秘密勾當被發覺。
[語出] 元•劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛;于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易;放虎難。’其意 遂決。后檜游西湖;舟中得疾;見一人披發;厲聲曰：‘汝誤國害民;我已訴于天;得請于帝矣。’檜遂死。未幾;子熺亦死。夫人思之;設醮;方士伏章;見熺荷鐵枷……備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人;東窗事發矣。’”
[正音] 發;不能讀“理發”的“fà”。
[近義] 露出馬腳走失天機破綻百出水落石出 原形畢露真相大白
[反義] 秘而不宣
[用法] 含貶義。一般作謂語。
[結構] 主謂式。
[例句] 林彪集團曾密謀殺害毛主席;～后;只好倉惶出逃;結果機毀人亡。
[成語故事]
宋代大奸臣秦檜，為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計，以害民族英雄岳飛。據傳，檜先于帝前誣飛謀反。時有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決?”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉?君不聞古語云：‘縱虎易兮擒虎難’乎?”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：：“煩傳語夫人，‘東窗事發’矣!”
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