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            魯迅的野草讀后感

            時間:2025-10-06 05:34:55 讀后感 我要投稿

            魯迅的野草讀后感(精選23篇)

              認真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的魯迅的野草讀后感,希望對大家有所幫助。

            魯迅的野草讀后感(精選23篇)

              魯迅的野草讀后感 篇1

              野草,在我們的周圍隨處可見,但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明,勇于戰斗的精神。

              在《野草》有一篇文章中,作者寫到“野草根本不深,花葉不美……當生存時,還將遭踐踏,遭刪刈,直至于腐”。這句話說的非常深刻,野草既沒有花兒的芳香,也沒有樹木的高大,而且一旦有明火,野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云:“野火燒不盡,春風吹又生。”野草的生命永遠是頑強的',他從來不向危險低頭。

              魯迅先生在里面寫道:“我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面。”這句話是有隱含的,野草是比喻無辜的百姓,而這以野草作裝飾的地面,就是比喻當時黑暗的舊社會,這句話充分體現了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。

              魯迅先生是那個舊時代的先行者,他孤高、他苦悶,他時時忍受著死亡意志的折磨,她們目睹著在黑暗勢力的影響下,人變成野獸的殘酷現實。他用自己滿是熱血的頭顱,一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門,最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。

              如今,中國人民受欺負的時代早已一去不復返了,但是我們要永遠記住這一段歷史,也要永遠學習“野火燒不盡,春風吹又生”那不向危險低頭的精神。

              魯迅的野草讀后感 篇2

              “絕望之為虛妄,正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。

              魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候,“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復雜萬端的心態與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內心的痛苦轉入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權力意志哲學的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族,一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無戰士要博擊的是雙向的虛無這種戰斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。

              魯迅毫不諱言現實在他看來乃是實有的黑暗與虛無,卻又認為,不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方他說,他的哲學都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現出彷徨于傳統與現代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的`勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學。

              《野草》的語言風格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深作者表現的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰《死火》中描寫死火:“一切青白冰上,卻有紅影無數,纖結如珊瑚網,”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數張開而又糾結在一起的紅艷的珊瑚枝。

              作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國的精神史和文學史上,堪稱“前無古人,后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學的顛峰之作

              魯迅的野草讀后感 篇3

              讀魯迅的文章,總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實是讀人生。

              今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走進洪荒的錯覺。離當今紛擾的社會到底有多遠,這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉身之向了。

              一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數。

              我致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止了前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?

              野草越發茂密,路就越發難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。

              所有這些,都是我的故事。疲憊地走出草叢,一股涼風撲面而來,似乎是給我帶來勝利的消息。但,我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”,但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路,在哪?

              轉過身來,茂密的草叢正在迎著風兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”

              人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被卷進了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的'高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中,諷刺的,毒罵的。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!

              魯迅的野草讀后感 篇4

              魯迅的《野草》是獨語式抒情散文,它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象,把魯迅生命哲學的體驗傳達出來了,這種詩性的想象與升華,深化了我國的現代散文詩的藝術和思想意境。

              所以說,現代有知識的人應該去讀一讀魯迅的《野草》,而對我們現在的年輕人來講是學習進步的最好讀物,同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳,這是高大的冰山,上接冰天,天上凍云彌漫,片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林,枝葉都如松杉。一切冰冷,一切青白,但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷,青白。而一切青白冰上,卻有紅影無數,糾結如珊瑚網。我俯看腳下,有火焰在。這是死火。

              有炎炎的形,但毫不搖動,全體冰結,象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙,疑這才從火宅中出,所以枯焦。這樣,映在冰的四壁,而且互相反映,化成無量數影,使這冰谷,成紅珊瑚色。”《死火》它很美,跟寫一個故事不一樣,講了一種內心情緒、內心的哲學思考,講了被凍滅的.熱情,一種想象,那個時代人的精神,革命者的戰斗情緒,一代人追求者的靈魂。他凍死了,還要把他救出來,自己想用生命把他救出來,最后死火一躍而起把他救了,他卻死了,而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》,更能了解魯迅的精神世界最深的東西,因為它是一個窗口,是看魯迅靈魂的篇章。

              魯迅的野草讀后感 篇5

              深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個微曲的背影。

              屋里不時會發出一點動靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經快完稿了吧。不經意,聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆,對著青油燈,習慣性地點燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

              這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

              讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據說晚年多病,很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的.妙處。

              讀魯迅的《野草》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀,有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結得不易。好似經歷了許多年許多載的風霜雪劍嚴寒酷暑,才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會發覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識,但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后,你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。

              有人說《野草》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。

              魯迅的野草讀后感 篇6

              世界上什么東西力氣最大?是植物的種子。這星期,我學習了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,以及對民眾力量的信賴。學習完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。

              當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭的草,才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花哄笑。"的時候,我體會到小草頑強的生命力,同時也感受到小草頑強的生命力啟迪人們:在困難面前不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志克服一切阻力,奮然向上。這時,令我想起了暑假里的一件事……

              暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀著大地,風兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學自行車的我馬上從家里推出自行車學起來。

              我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一只腳跨過車身,踏上踏板上,還未坐穩,忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時我發現我的腿也很疼,把褲子卷起來一看,發現腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的'石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉彎呢,我呢,連騎都不會,真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對困難不要悲傷,千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個圈,我高興極了,誰知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來,又繼續騎。果然,功夫不負有心人,一下午,我終于學會了騎自行車,還學會了急轉彎呢!

              正如野草一樣,以不畏艱險,無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難,因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神!

              魯迅的野草讀后感 篇7

              如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須了解野草恣意生長的這片土地。

              這片土地的造物主,是一個怯懦者。

              他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠記得。

              一言蔽之,這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是為何,當苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅。”這一群人不會想到,他們冥冥中應驗了魯迅的擔心。

              而在這一群人里又有兩類:一類是觀眾,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字里,這兩類人扮演了重要的角色。

              看客在魯迅的散文、小說里不斷出現。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關己的態度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們,魯迅決定棄醫從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復仇的神圣感破壞了,最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認為,想要讓中國強大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。

              而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚言他們的內心都在胸膛中央。在慈善家的世界里,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支持,最終戰勝樸實的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。

              這是一群麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的.猛士,最終帶領更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成為躍動的死火,成為吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。

              我自愛我的野草,但我憎惡這以野草為裝飾的地面。

              魯迅的野草讀后感 篇8

              “沒有花香,沒有樹高,我是一株無人知道的小草。”路邊,公園里,隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻,也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會不經意地踐踏它,刪刈它,用憎惡的目光看待它,認為它有礙風景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。

              《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當時的中國。那時的'中國正處在抗日戰爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰爭勝利的愛國之心。

              縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統治者的厭惡躍然紙上。

              從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結束革命迫切的心情,結束昏暗統治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。

              這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責”的道理,令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統治。

              這不禁讓我想起了現在的疫情,它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無忌憚地傳播著。我們需要一把火,來燒光這肆虐生長的野草。這把火是什么?就是我們中國人團結一心的精神。如果我們十四億個中國人團結起來,舍小家為大家,先國家后個人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個“攔路虎”趕跑,一定能打贏這場“疫情防控戰”的!

              魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團散發出光和熱的火焰,驅走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!

              “寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國,它永遠活在我們心中!

              魯迅的野草讀后感 篇9

              生命的意義在一定時候得到了無限的擴張,變成了不可抗拒的頑強。小小的綠苗,通過自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。

              就好比,社會組織結構的不合理,導致社會功能的不正常,導致社會家庭生活的不科學不健康,誰之過?社會管理者的責任,當然也有我們自己的責任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權力,缺乏對利益保護的追求認識和理解。民主與科學是人類發展進步的'銳利武器,經過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?

              一個缺乏有機統一組織的社會系統是不可能完全表現他的生命的豐富和生動的,一個健康的生命機體,有完善的系統組織,保證了功能的健全和活動的正常,實現了生命的完美展現,這才是可喜可賀的人生歷史。

              魯迅的野草讀后感 篇10

              讀了魯迅先生的《野草》,覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多,讓我深深感受到了生命的力量。

              一棵不起眼的小草,卻以自己頑強的生命力,掀翻壓在自己身上的巨大的石塊,堅強地露出他那小腦袋,魯迅寫野草,暗示著自己就是那個時代的小草,即使經受無數次摧殘,依舊能依靠自己的力量頑強得站起來,拿起筆來抨擊現實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現實,用自己堅強的毅力去拼搏,讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵,實現了自己的人生價值,喚醒了那一代的青年。

              魯迅,他是那個時代的先行者,他忍受著孤獨,審視生命的本體,感受人類靈魂深處的感情,努力用筆桿去戰斗,喚醒人民的心智。對于這個世界來說,人是渺小的,可渺小又怎么樣呢,小草是渺小的,它卻靠著自己的毅力,頂開了巨石。小草能頂開巨石,精衛能填海,那還有什么是我們不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭,所以,即使面對難以想象的困難,依靠自己的努力也一定可以克服。

              我們要做新時代的野草,即使現在生活安逸,不需要再向前人一樣去開創嶄新的'時代,但我們還應以那苦難的時代為戒,勇于面對生活,直面挑戰,要有永不言棄的勇氣和信心。

              奧運會上,一個個運動員努力拼搏,即使自己沒有冠軍強,也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢,不為祖國丟臉,不讓人民失望,所以,奧運場上殺出了一匹匹黑馬。

              我們,在面對困難的時候也要努力拼搏,拼搏過了,人生才精彩。對人生而言,重要的決非凱旋,而是戰斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力,在面對巨大的挑戰時,拿出自己的勇氣,要以野草般頑強的毅力去面對,即使知道對手很強又怎么樣,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永遠不知道自己的實力,就算輸了,也不要緊,站起來,重新面對挑戰,要有“野火燒不盡,春風吹又生。”的勇氣,終歸有一天會迎來勝利的。

              沒有不可逾越的鴻溝,只要自己肯努力,肯拼搏,終將會有所成就的。

              魯迅的野草讀后感 篇11

              魯迅先生也許是中國人,特別是還有點兒思想的中國人,說不盡的話題人物,只要中國人的劣根性還沒有消失,他曾經猛烈抨擊就永遠有無可替代的價值。魯迅先生處在生與死的邊緣,如同一個影子,在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候寫下了《野草》。

              讀著《野草》,我忘記了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑,想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑,而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛,那是無聲的深沉的刺骨的痛,因為這個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復蘇……我并沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因為叛逆的猛士已經出于人間,天地在他的眼中已經變色。

              魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里,到處都彌漫著血,那是戰友的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代,他或許就是天馬行空,落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈,無法掩飾的憂愁與悲苦。

              然而他還是誕生了,周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻給了這方值得眷戀的'華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中徘徊,先生卻早已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛得太深,讀著太透,連自己也卷入了時代的漩渦,不能自拔,也不愿自拔。時代需要魯迅,于是他舉起了手中的筆,將矛頭對準了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。

              魯迅先生還是永遠的離去了。棺柩埋入黃土時,沉沉的夜色中有一彎微紅的新月,他是看不見了,但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進的道路。

              一個民族即將起來。

              先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的,當和煦的春風拂過焦原時,青春的嫩草將破土而出…

              魯迅的野草讀后感 篇12

              狂天上語文課時,侯嘉俊同學給我們分享了一篇文章——《野草》。

              坎述的是小草在一個石縫里拼命地生長出來,表達了小草的生命十分頑強。

              這篇文章告訴我們小草的生命很頑強。

              同時,我也知道了我們遇到困難不要放棄,要像小草一樣,堅持下去,像我們常說的`一樣:不經歷風雨,又怎能見彩虹?是啊!現在想起以前的我上過許許多多的興趣班,可我都半途放棄了,現在,我要像小草那樣,堅持下去,才能夠獲得勝利。

              魯迅的野草讀后感 篇13

              暑假的一天,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。

              我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他,對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經不住一點點小小的考驗,就已經完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

              《雪》這一篇用了許多的'修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現了這個場景。如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡的聲音。”這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現書中所寫的這一幕。

              雪在我的腦海中是最美的,而在作者筆下的雪更加美麗。我想,魯迅能寫出這么美的雪景,他肯定投入了不少感情,不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發現作文最重要的事真情實感。

              魯迅的野草讀后感 篇14

              這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來不及變化表情,一百多頁的墨灑開我心中點點疑團,對生活,以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬變。魯迅要講的很深,而總是用夢來詮釋,哪怕夢,也是有些細膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗,丑化之至。贊美,現在不是當時,我不會絲毫后怕與退卻,所以我笑的直爽。

              野草,好比當時社會起來奮斗的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預示著人們的革命快要完成,未來的大業就在眼前,同志們起來吧,奮斗吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱“為自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰爭快快到來,精力充沛的戰士經不起歲月的摧殘,時間也經不起等待的消逝;更希望戰亂快快結束,流離失所的人民經不起硝煙的折磨,戰火也經不起長久的痛苦。

              從古至今,多少的愛國志士“生得偉大,死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為過戍輪臺”;顧言武的“天下興亡,匹夫有責”;雷鋒的“我們是國家的主人,應該處處為國家著想”;周恩來的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動詮釋了什么叫做誠實,什么叫做中華民族的優良傳統。他們用青春燃燒,用生命激勵世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。

              “在海的遠處,水是那么藍,像最美麗的矢車菊的花瓣,同時又是那么清,像最明亮的玻璃”,記得第一次看到這句話的時候,心里立刻被清透的藍色漾滿了,整個海是一面明亮的大玻璃,那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下,應該是一層層光滑的藍色絲綢吧,把絲綢輕輕撫動,我看到了“海里最深的地方——海王宮殿,它的墻是珊瑚砌成的,尖頂的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的,因為每個蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主,靜謐幽深的海里,她是最美麗的,“她的皮膚又光又嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的,像最深的海水。”

              當夜幕降臨的時候,月光蔓延開來,我是一個安靜的孩子,黑夜常常讓我覺得平靜和舒心,我衷情于醉人的藍色,也固執的人為我與大海之間有前生的緣,讓我在潛意識里一直默念著它,注視著它,擁抱著它,它的`美是擊碎在巖石上的浪花,是沉淀在海底的人類的情感,是一個個被人們幻想的童話。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫:在碧波蕩漾的海面上,有沙鷗點點,寶石一樣的藍在微風的吹拂下顯露出層層的水波,在金色的陽光下,它們慢慢地向前涌動著,散發著清新的味道。抬起頭看,是一片美麗的大世界,其實美麗多于傷害,人魚公主也一定是這樣的想的吧,因為她看見王子的微笑那么那么美,她一直都看著,記著,念著,想著。

              魯迅的野草讀后感 篇15

              黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

              ——題記

              你說,你是橫眉冷對千夫指的勇士;你說,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經如此勤奮、孝順的少年,奔跑于藥店和學堂之間,在桌上刻下小小的“早“字。但是,童年的百草園終于成為別人的花園,那個有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個在秋日的傍晚,有著油蛉低吟淺唱,蟋蟀優雅地拉琴的院子,終于灰飛煙滅。13歲的少年的`生命里承受著這突來的變故,眼神里的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺著大概可以看見世人的真面目了。

              當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。時間飛快的過去,曾經的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切說出來!去罷,野草!

              地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

              微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗臺的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸著,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的惡鳥用翅膀滑過,細小的粉紅色的花,還在瑟縮著,做著她的夢,夢里春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫著小粉紅花的夢啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑著的夜,向著光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生說,我是樹。

              地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

              在黑夜里匍匐著的影,執著著光明。暗夜一般的社會,你該何去何從?是沉溺于對天堂和黃金世界的幻想么?不!我不愿意!這倒不如彷徨于無地。我獨自遠行,盡管沒有你,盡管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰取白天的到來,吾將上下而求索,時代的需要,時代的召喚。虛無飄渺的東西,不需要,但是,你們真當執意于那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。于是,先生說,我是影。

              地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

              北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持著冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美艷,但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風中依舊奮飛著的雪,你不害怕么?雪說,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地沖擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋著,激勵著人們突破這嚴酷的寒冬。于是,先生說,我是雪。

              地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

              是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼里彌漫的憂傷那么厚重,全是一個國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉到現在,它深邃地望著前方,穿過一個時代,甚至,更久更久。

              先生睡了,他說,我在等一個夢,在燦爛的陽光里輕柔地飛舞,載著所有的美好。

              魯迅的野草讀后感 篇16

              這一篇主要講了學校邀請了魯迅去演講,進而引發了魯迅對文學的思考,謙虛的說自己講掘煤比講文學好。魯迅想:文學是最不中用的,有實力的人并不開口,就殺人,被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學對人們又有什么益處?、接著總結了革命與文學的關系。

              在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀:不聲不響的是鷹,吱吱叫的是麻雀;結果,還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹,不說話,就殺人;而在一邊講論文學的人則是麻雀,因為講幾句話,寫幾個字就被“吃掉”,還整天“吱叫”—叫苦,鳴不平。而老鷹依然在殺戮,沒有法子對付他們、這文學就這么不中用嗎?

              大革命與文學的影響大于可以分三個時候來說:

              (一)大革命之前,所有的'文學,大抵是對于種種社會狀態,覺得不平,就叫苦,鳴不平,在世界文學中有關于革命的文學頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學對革命沒有什么影響。

              (二)到了大革命那個時代,文學沒有了,沒有聲音了,因為大家受革命潮流的鼓蕩,大家由呼喊轉入行動,大家忙著革命,沒有空談文學了。

              (三)等到大革命成功后,社會狀態緩和了,大家的生活有余裕了,這時候又產生文學。

              革命時代的文學是珍貴的,現在就不同了,文學就在我們身邊,只要你有興趣,就可以隨時隨地去創作,去分享。不受限制也不受約束,可以自由自在的隨時發表自己內心的想法,我們要珍惜現在的生活,好好學習,天天向上。

              這本書中讓我明白過去文學的不易,現在的我要更加好好的學習文學,文學是我們生活中不可缺少的一部分,我們要認真學習文學,成為祖國的棟梁。

              魯迅的野草讀后感 篇17

              站在書屋里,看著眼前滿目琳瑯的書籍時,腦海里突然一片空白,在我腦海里不停地旋轉著一個問題,我到底該看那一本書呢?手指不停地在書上面一本一本的劃著過去,手停頓了一下,是現代散文鑒賞辭典,拿起這本書,給我第一感覺就是:哇!好重!好厚哦!我看得完嗎?看著目錄表,瀏覽了一下里面的內容,感覺寫得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個決定,就是你了——現代散文鑒賞辭典。

              雖然還沒看完這本書,不過我對野草這一篇散文,頗有體會。在野草中,作者通過對種子、野草和生命力歌頌的肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,對民眾力量的信賴。揭示了一個真理:民眾(野草)的力量是不可戰勝的。

              有人問:世界上什么東西的氣力最大?回答紛紛的很多,有的說“象”,有的說“獅”,有人開玩笑似的說:是“金剛”,金剛有多少氣力,當然大家全不知道。

              是的,答案千萬種,個個都不一樣,但作者卻給了一個我們怎么也想不到的答案,那就是植物種子。在我們認識里,種子它是那么的渺小,怎么會是世界上氣力最大的?一粒種子所呈現出來的力,簡直是超越一切。為了說明這一點,作者以任何機械力都不能將其完整地分開的致密而堅固的`頭蓋骨,種子卻可以分解為例,印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們日常生活當中常見的筍和小草的生長為例,進一步闡明這個點。“為著向往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,必定要頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤鉆,它的芽往地面

              魯迅的野草讀后感 篇18

              今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動。

              你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會大跌眼鏡,那就是植物的種子!

              你見過竹筍的成長嗎?你見過被壓在大石頭下一粒幼苗的成長嗎?他們追求陽光,渴望生長,用堅強的生命力頂開了他們頭上的石頭,將根擠進了身下的石縫。堅強地挺立在了貧瘠的山崖上。

              課文中有這樣一個故事:人的頭蓋骨,結合得非常致密。科學家和解剖學家用盡了一切辦法都沒有分開它,后來有一個人想了一個辦法:將一粒種子放進頭蓋骨里,給它營養和溫度,這粒種子,硬是將一切機械力所無法分開的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。

              我們在生活中不也是這樣嗎?頭上越是艱難,我們越要奮發向上,頂開困難。再了解一下這篇文章的'時代背景,1940年,恰巧是抗日戰爭最艱難的時期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰到底,不屈不撓的勇氣吧!

              我最喜歡文章最后的一句話:只有那些開始就帶著考驗來的種子,才能對著玻璃棚中的盆花哄笑。

              魯迅的野草讀后感 篇19

              初讀魯迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時,終于讀出了點味道,就被那短短的二十來篇的散文深深感動了--我在其中讀到了一位偉大的戰士形象。

              近代中國史是一部血淚交加的歷史,就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時,先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來,為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰斗。先生不愿意用“地大物博,五千年歷史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子,不斷地揭示了母親身上的痛苦,以引起治療者的注意。然而,人們卻不理解他,甚至充當迫害者的幫兇,直到今天都還有人說先生太固執了,太尖刻了。《復仇》中的為拯救痛苦中的人類而來到人間,卻被愚昧的人類釘死在十字架上,這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

              盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒有得到群眾的理解,但他仍然同那黑暗勢力做著長久的韌性戰爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運,但卻不滿于它對美好的空想,欽佩小青蟲追求光明的精神,但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹,它始終堅持著韌性戰斗,永遠地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得發白”,夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走,魯迅的這種精神更在《這樣的戰士》更得到了直接的體現,一個戰士走向“無物之陣”,不論遇到怎樣和善的面孔,什么好聽的名稱,他都不為所騙,“一律舉起投搶”。

              在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生卻有著一種荊棘叢中頑強探索的精神和時代先驅的獻身精神。《過客》一文中,那位困頓倔強如乞丐的男子,無論前面是山崖,是荊棘,甚至是墳,都無法阻止他前進的步代,他不需要老人的勸告,也不接受小姑娘純潔的愛,而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時,先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》,向關心自己的人表白了心聲。“美麗的病葉與其被夾在書本中慢慢枯黃,倒不如同群葉一起在秋風中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操啊!

              魯迅先生不是神,而是個有血有肉的人,是人誰不向往美好幸福的生活?先生也向往,就連做夢都在想。《好的故事》就是先生的一個夢,夢中是個美麗、幽雅、有趣,許多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的.夜”一般的現實中,這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰斗精神和那偉大的自我犧牲精神,都源于先生對美好未來的堅定信念。

              今天是魯迅先生逝世72周年,讀先生的《野草》,我深深感到魯迅先生的精神并沒有過時。作為比先生整整晚一個世紀出生的我,永遠不會再面臨那段祖國受難、人民麻木的歷史了,但魯迅為祖國、為人民奮斗的精神,依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神,是無法適應未來的需要,我們的精神不會缺鈣才能發育健康,擔負起我們的歷史責任。

              魯迅的野草讀后感 篇20

              《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發和鼓舞當時的.人們去抗戰。學了這篇文章后,我也受到了強大的鼓舞。

              一棵任人殘踏的小草,無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更為人贊賞。野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。野草代表著強盛的生命力,我贊美它。

              魯迅的野草讀后感 篇21

              《野草》是篇感人至深的文章,他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發和鼓舞當時的人們去抗戰。學了這篇文章后,我也受到了強大的鼓舞。

              一棵任人殘踏的小草,無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,

              野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更為人贊賞。野草和盆花,有著不同的`精神。在生活的道路上,人也一樣。野草代表著強盛的生命力,我贊美它。

              魯迅的野草讀后感 篇22

              今天上語文課時,侯嘉俊同學給我們分享了一篇文章——《野草》。

              講述的是小草在一個石縫里拼命地生長出來,表達了小草的生命十分頑強。

              這篇文章告訴我們小草的生命很頑強。同時,我也知道了我們遇到困難不要放棄,要像小草一樣,堅持下去,像我們常說的`一樣:不經歷風雨,又怎能見彩虹?是啊!現在想起以前的我上過許許多多的興趣班,可我都半途放棄了,現在,我要像小草那樣,堅持下去,才能夠獲得勝利。

              魯迅的野草讀后感 篇23

              最近,我們學習了夏衍所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強不屈的精神。

              這篇文章主要說了小草堅強的生命力,它所顯現出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強的'生命和堅韌的個性。

              小草生長的過程中,并不是一帆風順的,但它還是堅持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達目的不止的力,我們應該學習小草那堅持不懈的精神。

              從這篇文章中,我們應該干什么是要堅持不懈,不能退縮。

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