小學讀后感的格式

小學讀后感的格式

　　細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的小學讀后感的格式，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　小學生讀后感的格式 1

　　一、 格式和寫法

　　讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

　　題目可以用《xxx讀后感》，也可以用《讀xxx有感》。

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

　　看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

　　所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

　　你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

　　三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

　　寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。

　　我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

　　讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

　　因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

　　敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

　　讀后感以“感”為主。

　　要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。

　　在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。

　　在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

　　小學讀后感的格式 2

　　讀后感的格式通常包括以下幾個部分：

　　一、題目

　　讀后感的題目應該簡明扼要地表達文章的主題或者你的感受。

　　二、引言

　　在引言中，可以簡單地介紹閱讀的背景或者作者的背景，并對文章或書籍做一個簡單的概述。

　　三、主體部分

　　主體部分是整篇讀后感的核心，主要是對文章或書籍的內容進行分析、評價和思考。在這里，可以針對各個方面進行討論，比如主題、情節、人物、語言、思想等等，自己的感受也要充分地表達。

　　四、結尾

　　在結尾中，可以簡單地總結全文，強調自己的觀點和表達出的思想感受，并提出一些個人的問題或者對未來發展的看法展望。

　　以下是一篇讀后感的格式范文：

　　題目：《尋路中國》讀后感

　　引言：《尋路中國》是一部描寫中國不同地方的旅行紀實，作者安德烈·馬爾羅（Andrea Marcolongo）用自己親身的經歷和感受來表達自己對中國的認識和思考。

　　主體部分：作者在書中通過自己的旅行長途跋涉到了中國各個角落，包括海南、云南、北京等地。她用自己的筆觸和語言，將當地的風土人情、人們的生活、文化習俗都生動地展現在讀者眼前。同時，作者也通過自己的思考和感悟，表達了對中國文化和歷史的思考和解讀。在書中，作者深度剖析了漢字，認為漢字是中國文化的核心所在，表達了對中國文化的熱愛和敬意。

　　結尾：讀完《尋路中國》，我對中國的認識更加深入和全面。通過作者的描寫和思考，我感受到了中國文化的博大精深和不同地區的多樣性，也更加珍惜了自己的語言和文化。同時，我也對中國的未來充滿了期待和信心。

　　范文：

　　《送東陽馬生序》讀后感

　　每個人都渴望在優越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。

　　當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……

　　與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。

　　這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。

　　我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!

　　梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

　　《假如我失去三天光明》讀后感

　　暑假里我又一次認真的讀了《假如給我三天光明》這本書，她給我的啟示非常非常大。主人公海倫·凱勒是一個雙目失明的人，但是她沒有被身體的缺陷擊敗，她以超人的毅力，跟著老師努力學習，克服一個又一個的困難，和老師一步一步向前走，她硬是從一個一無所知的孩子，成長為一個對社會有用的人才。

　　海倫·凱勒說：忘我就是快樂。因而我要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴里的微笑當作我的快樂。海倫·凱勒沒有被殘酷的命運而嚇倒，她的生命中充滿了活力、信心與希望。就是這樣她通過堅持不懈的努力，克服重重困難，終于在1896年的10月走進了從小夢寐以求的哈佛大學，完成了她的大學學業。海倫·凱勒說：我努力求取知識，目的在于希望日后能活用，為社會為人類貢獻一點力量。

　　海倫在書里寫到：假如能給我三天光明，第一天，我要看人，希望長久的看著自己的老師，然后再去看朋友、家人；第二天，我將懷著敬畏之心去看看我生活的地方，看看人類的進步；第三天，我將去看看這整座城市，看看過去，再看看現在。這也是海倫·凱勒有視覺的后一天，也是全書的結尾。

　　讀完書后，我被海倫·凱勒的精神深深地感動了。她一個人生活在無光無聲的世界里，創造出這一奇跡全靠一顆不屈不撓的心。海倫·凱勒接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，后又把慈愛的雙手伸向全世界。海倫·凱勒這種身殘志不殘的精神非常值得我們學習。

　　《紅樓夢》讀后感

　　以前，讀《紅樓夢》時，對它的熟悉始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產生愛好的緣由也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不行缺少的香料。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內外眾多青年男女的愛情故事。

　　《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和抱負追求各不相同，他們的愛與恨、苦痛與歡快也呈現在不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關系，滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅亡人性，大膽地預示了封建社會必定走向滅亡。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應當享受的歡樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的味道。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態人情值得我們去反復品嘗，咀嚼一生。

　　《海底兩萬里》讀后感

　　打開《海底兩萬里》，我就被書中的情節吸引了，好像我也同書中的主人公阿龍納斯一起乘坐“諾第留斯號”潛艇，開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，他居然能在電燈還沒發明的社會背景上做成一個用電作為動力源泉的水下“怪物”。

　　阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人不得安寧的“獨角鯨”。他在船上結識了尼德蘭，并成了好朋友。他們一次次地追捕“獨角鯨”，但都沒有成功，在一次捕捉中，不幸和尼德蘭、仆人康賽爾一起掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上，這才驚奇的發現，這驚動一時的“獨角鯨”，只不過是一艘用鋼鐵做的奇妙潛艇。原來這艘潛艇是尼摩艦長在太平洋上的一個荒島上秘密建造的。其艦身堅固，利用海洋中的鈉發電。尼摩艦長也不管教授同不同意就帶他們開始了海底旅行。他們從太平洋出發，途經珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，然后進入了大西洋，最后，在挪威海峽附近的邁爾大漩流中分別。

　　一路上，他們看到了許多稀奇的海底動植物和奇異景象。在引人入勝的故事中，作者還告誡人們：在現代科學技術造福人們的同時，也要防止做出危害人類的行為，提出要愛護海洋生物，譴責濫殺濫捕的現象。面對100多年前先知者的呼吁，我陷入了沉思，這書只是讓讀者感受豐富多采的歷險和海洋知識的嗎？

　　其實，儒勒.凡爾納也是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的，只有具備一定的科學背景，才可能帶來源于現實或高于現實的想象，否則將不是科幻，只是空想。

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