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            《中國文脈》最新讀后感

            時間:2025-09-28 18:12:28 讀后感

            《中國文脈》最新讀后感范文

              當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《中國文脈》最新讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            《中國文脈》最新讀后感范文

              中國文脈,好大的氣派。讀完余秋雨先生的《中國文脈》一書,我長時間沉醉在一種感動和震撼之中。 中國文學三千年的發展史中,著作浩如卷帙,星座絢爛奪目,哪些作品和人物能經驗時間的考驗,可以穿越時空成為不朽的經典?秋雨老師站在歷史的高度,以他獨特的視角,靈動的思索,運用“減法”的探討方法來梳理中國文學的脈絡。他說“減而見筋,減而顯神,減而得脈”。在博而精的文學基礎和底蘊之上,他目光如炬,深遂地穿越漫長而悠遠的歷史,進行了大膽而獨到地取舍。

              秋雨先生講的中國文脈,是中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這股潛流體量不大,不一以貫之,時斷時續,就像一條倔犟的山脊連成的天際線,延綿不斷,生生不息,代代相傳。正是這條天際線,讓我們知道那個天地之大,以及那個天地之限,并領會注定要許久包圍我們生命的文化儀式。

              等級,是文脈的生命;等級,是由品位來確定的。品位確定等級,等級構成文脈。秋雨老師講的中國文脈,是中國文學的等級和品位,是精神文化層面上的凹凸之分,是民族的大道,人類的尊嚴。文中的字里行間,都充斥著秋雨先生慷慨豪邁的情懷,俯仰天地古今的感悟,和對中華文學家園滿腔的酷愛與關切之情。

              從漢字的起源到詩經的出現,從先秦諸子到漢大賦,從魏晉南北朝到大唐盛世,從英杰輩出的宋代到文脈衰弱的元明清。先生用詩意充足的筆墨夾敘夾議,帶領我們去親近百花齊放絢麗多姿的先秦諸子、僻居荒村氣定神閑的陶淵明;去仰慕行吟江邊孤傲悲傖的屈原、倍受酷刑恥而握筆的司馬遷;去了解風骨飄逸桀驁多才的魏晉名士、唐詩宋詞雄偉頂峰上的諸多身影……那些在歷史長河中漸漸模糊的形象,通過他的文字,變得清朗而感性,我們可以感受到他們的喜怒哀樂和別樣情懷。同時,秋雨先生對影響中國文脈至深的科舉制度,進行了深刻批判和公正評價,并剖析了文脈的根本,用清爽簡練的文字表達了精神之脈和人格之脈的深刻思想與啟蒙精神。

              在飽蘸深情、蕩氣回腸的筆墨間,我們也不難發覺始終云圍著秋雨先生的淡淡悲傷和飄忽的無奈。中國文脈源遠流長,有過諸多的輝煌,也有過百年的蒼涼。中國近現代文學成果寥落,偌大中國沒有出過一個近似于王陽明的哲學家,也沒有出過一個近似于曹雪芹的小說家。探討隊伍的夸張、偽飾、把玩的風尚大幅貶損了文學的形象。面對當前寂寥的文化良知領域,秋雨先生主見重啟文脈之思,重開嚴選之風,重立古今坐標,重建普世范本,清理地基搬開蕪雜,尋獲大柱石基,讓出疏朗空間,洗凈眾人耳目,呼喊亙古偉步,期盼中華文化的復興。

              現代是如此的荒瘠,我們不要在那里流浪太久。當今社會,物欲橫流,人心浮躁。中國文脈在今日的斷裂,是中國文學的悲傷,是中華民族魂的失落。 中國文脈她不是一篇散文,她是一種宣言,是一種思想。

              她對于提高我們的精神生活,防止當今工業社會人性的異化和疏離,具有主動的引導作用。 讀中國文脈一書至少可以讓我們短時間沉靜下來,細細體會文中美麗的詞句,漸漸感悟文學的品位;遺忘塵囂,遺忘利益,遺忘人與人之間的困難關系;耐性地回顧過去,靜靜地諦視四周,回來自然回來本我。 明天,我們還能這樣嗎?

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