浙江卷高考滿分作文
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的浙江卷高考滿分作文，希望能夠幫助到大家。
浙江卷高考滿分作文1
百年前海寧王先生有讀書三境，而今日吾輩讀書亦有三部，一曰讀書佳文或曰腹中的“有字之書”，正如古人所語“行萬里路”而“讀萬卷書；二曰包容人情世故、偽善交互的“無字之書”，古云“啼笑具不敢，方知做人難”；三曰省悟人何以為人的“心靈之書”，追溯本原，屬“道可道，非常道”的最高境界。
讀好這三部書，人生圓滿而無憾，東坡精曉詩書，其文獨步天下，投身官場，形跡天涯，融儒道佛三家于一體，臨終“勉強想便錯了”，一語似是識盡了人生；李叔同少習考據，青年看破紅塵，一襲袈裟亦留下富有哲思的語錄。吾輩固然不可為子瞻第二，弘一第二，然而此人物的閱歷精神，可深為習究、模仿。
此三本書亦決然不同于王國維的讀書三境。有字、無字、心靈，不僅循序漸進，而且環環相扣，甚至循環往復。不消說我們從《顏氏家訓》《傳習錄》中知曉社交之禮儀、為人之謙敬，或許還領略人生之須臾與永恒之道德的之美；亦不消說從社會大浪里體悟的本原精神，更促進對有字之書的'了解，如西人米蘭·昆得拉所言，人照上確有字符，只不知其語法罷了。而清夜捫心，精神與理想，幻滅與虛榮里翻閱“心靈之書”的同時，理解更深。因此這三部書不僅是讀書人的書，亦是蕓蕓眾生尋求生命意義的奇書。
同時，這三者密不可分。不讀有字之書，則不知禮儀，不識知論，不曉技術，是無異于市井之屠夫，山野之草民；不讀無字之書，則會清高自傲，不可一世，譬如東漢禰衡，北美羅德曼之流，頭腦發熱，不能善終；不讀心靈之書，則流于世俗，渾噩不知，吾們當中多數沉溺虛擬世間者當為共鑒。
由是觀之，讀此三部實為大義。而社會上出了問題，也可以判斷是哪一部出了問題。前日曼徹斯特的一聲爆炸，我們不能不懷疑是其人性淪喪，未識心靈之書之緣故；未來我輩踏上社會，則不免多方掣肘，難言是已閱無字之書。書與書之間的衡量、比較、共進，不乏從現實利益出發，然而此中精義仍是要吾儕以人為本，以人類共同之精神為參照，同時以史為鑒，察人可以知己，觀宇宙可知人心。
該作者之三書理論實為精妙，頗具博采眾長之特性。然吾人知之而不取之，則獨有精妙，無得裨益。因之天下之大，以三部書為始。“休言萬事轉頭空，未轉頭時均是夢”，便是此理。
浙江卷高考滿分作文2
在二戰后，一臺名為圖靈機的發明改變了人類的生活方式，網絡開始遍布全球，虛擬世界逐漸融入我們的日常生活。人們曾認為這些由人類創造的機器只是無智的程序，僅僅是為我們提供服務。然而，當谷歌的AlphaGo輕松擊敗圍棋冠軍，當人工智能在人類引以為傲的思維和創新領域取得勝利時，我們不得不正視人工智能和虛擬現實在未來將扮演的角色。隨著“虛擬”和“現實”之間的界限變得越來越模糊，甚至虛擬世界比真實世界更加真實時，我們是否還需要費力地去區分這兩者呢？
于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的'。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
當我們沉迷于科技帶來的便利時，不應忽略現實生活中的重要性。雖然虛擬世界與現實生活可以相互結合，但我們也要注意保持平衡，避免沉溺于虛擬世界而忽視了真實生活。虛擬世界可以為我們帶來樂趣和便利，但我們不能讓自己被虛擬所束縛，而忽略了身邊真實的人際關系和體驗。因此，在享受科技帶來的便利的同時，也要注意保持與現實生活的連接，保持健康的生活方式。
人類將最終沉淪于他們狂熱追求的事物之中。如果我們一味地、甚至盲目地推崇虛擬世界，將虛擬當作生活的全部，那么我們將失去最寶貴的東西——人性和思維創造力。當我們完全沉溺于虛擬世界帶來的感官刺激時，我們可能會變得對虛擬世界依賴，最終成為虛擬的奴隸，甚至導致我們的滅亡。
我們保持虛擬距離是因為我們始終珍視真實，虛擬世界或許可以模擬真實，但我們無法欺騙自己的內心。
事實上，人類與人工智能的相似性日益增加，虛擬世界與現實世界的界限也變得模糊起來。這種靠近讓我們不得不思考一個重要問題：人作為人類的意義究竟在哪里？人類與我們創造出來的虛擬存在有何不同？人類究竟有何特質使其與其他事物區分開來？
我認為，這就是人類的本性，渴望超越自我，追求更高境界的愿望。就像尼采所說的，人類之所以為人，是因為人類是連接的橋梁，而我們應該超越自我。如果沉迷于虛擬世界，我們將失去前進的動力。我希望借助虛擬現實技術，我們能更好地探索人類的潛力，將虛擬現實作為工具，而非沉溺其中。也許有一天，人類真的會進化成為尼采所描繪的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應與虛擬保持一定距離，人應超越虛擬、真實。
浙江卷高考滿分作文3
自二戰中一臺圖錄機發明，網絡遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們人類所創造的機器只是一個服務于我們的無智的編程，但當谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當在一個被視為人類引以為傲的思維，創新領域被人工智能輕易戰勝時，我們不能不正視AI、VR將在未來扮演的角色，當“虛擬”與“現實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更真時，我們是否還需要費力區別這兩者?
于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味的沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目的贊美虛擬，甚至將虛擬當做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創造，若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內心。
事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義。“人”這個事終究與我們創造出來的虛擬有什么區別?人究竟區別于其它的地方在哪里?
我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應當被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應該在VR的幫助下，更好的追求更高的東西，VR為物，應被我所用，也許終有一天我們人類將進化為尼采所預言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應與虛擬保持一定距離，人應超越虛擬、真實。
作文指導：
就考試來說，構思主要包括三件事情，即：(1)文體選擇;(2)思路展開(論證結構、論證方法);(3)結構設計(“列提綱”)。
一、是寫記敘文還是議論文?
這個問題的實質是：你是準備敘事呢，還是議論或抒情?寫文章的表達工具只有五種：敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達方式為主構成的文章就具備了不同的體裁，即我們所熟悉的說法，議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、詩歌等。
所以，審題的時候，我們要考慮選用怎樣的表達方式。決定選用何種表達方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即：題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內容的限定、寫作能力的限定。
二、議論文的思路如何展開?
記敘文(散文)以畫面抒情，所以通常采用折扇式結構——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此，寫作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營造畫面的能力，寫景當然容易一些，人物眾多的場面可能就更難一些了。畫面展開的順序無外乎三個：時間、空間、心理(意識流)。或者三者兼用。另外，記敘文(散文)的寫作還需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要強化，這樣又要處理好幾個畫面之間的同中之異，或異中之同。
這里重點談談議論文思路展開的問題。議論文的思路簡單地說其實就是三個短語：是什么?為什么?怎么辦?也就是說，所有的議論文都可以看成由三部分構成：提出問題，分析問題，解決問題。首先要確定論點即“是什么”，然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點有兩種，一種是講述道理的，一種是指導實踐的。前者需要講清楚“為什么”，后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時候或兩者兼而有之，或兩者只需其一，這與寫作情境與潛在讀者的需要有關。但是，不管怎么說，提出一個觀點以后，你必須能夠直面別人的質疑，要論證自己道理的合法合理性，解決一個“為什么”的問題。所以，第一要思考的問題是：我的理由是什么?
從總體上來說，議論文思路展開的大框架如下——
論點(是什么)→理由(為什么)→做法(怎么辦)
有人將議論文的思路概括為48個字，不妨借鑒——
提論點，開議論：為什么——怎么能;正面講，反面論;講道理，引言論;舉事例，典型新;聯實際，確切準;生發開，駁異論;結尾時，要回應。
具體說來，議論文思路展開的方法有以下八種——
1、總分開路。開頭總提問題，然后話分兩頭剖析，結尾歸納論點，全文構成總分總的關系。中間分說依據一分為二、矛盾對立統一的辯證思維。
2、縱深開路。根據論點逐層論述，由表及里，由淺入深，步步深入，體現透過現象看本質的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。
3、橫向開路。圍繞論點向橫的方向思索，把論述的廣度逐步擴大，最后再收攏來。一般用于議論文的事實列舉。要注意的`是：一則必須緊扣論點展開，一則不能堆砌，展開的各面務必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。
4、縱橫交錯開路。一般用于比較復雜的論述，主要體現在全文的間架上，在一個段落內極少見到。
5、對比開路。其中一個方面是正面的，一個是反面的。往往是用反面的來突出正面的。行文過程，一般是先正后反;但如果是用正面的來論證反面是錯誤的，行文過程又往往是先反后正。
6、類比開路。通過講故事、打比方或引用成語典故，對某些屬性相同的事物進行比較，闡明問題，論證論點。行文結構，一般總是先概述用來類比的故事、寓言、成語典故，再引申到要說明的道理上來，進行類比闡發。最關鍵之點是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性，要類比得合乎邏輯，要準確把握兩者之間的辯證關系。材料作文基本采用這種思路。
7、逆轉開路。先從一個方面論述問題，后面忽然來個逆轉，否定前面的看法，論述另一種看法，思路發生了大轉折。一般常用于對某些錯誤認識的分析批判。
8、生發開路。有些議論文，上文從正面立論，直接闡明了作者的主張或見解，下文針對某些人不同意作者主張的看法進行駁斥，從而間接論證作者的主張，我們把這種思路稱之為生發開路，或叫“生發開，駁異論”。這種辯證開路不但使正面立論更充分更周詳，而且有妙筆生花之效果。
三、如何列提綱?
作文提綱一般包含三部分內容：
(1)題目。要把題目寫在第一行正中間。
(2)主要內容和中心。簡要地寫出這篇作文的主要內容及要表達的中心。
(3)結構設計。開頭、結尾、過渡、段落、層次等。
提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式。或簡或繁，甚至是腹稿，依據自己當時的情況而定。
就議論文來說，一般有五個步驟，依次如下：
第一、定點：確立中心;
第二、發散：想好說理層次——準備從哪幾個角度、側面、層次、階段展開(總分、層進、對照等);
第三、建構：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數學符號均可;
第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等;
第四、完善：行文前如有時間最好先擬好總領全文的開頭和收束點旨的結尾。
規范完整的提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。
浙江卷高考滿分作文4
畢淑敏曾說，人不是慢慢，慢慢老去的，而是在一瞬間老去的。第一次看到這句話內心就仿佛被電擊了一般，在某一個瞬間我似乎也長大了。
圣誕節，我來到了省體育館。還沒進門，我就聽到了強烈地木棒敲擊的聲音。它們是如此的狂暴，竟然使我暈厥。走進門，那個瞬間，我仿佛來到了另一個世界。所有人都手持竹劍，身披凱甲，口中咿呀做響。我張著嘴足足凝望了半分鐘，當時腦子里只有一個想法——就是這個了。
練劍道真的很累。冬天氣溫已經零下了，我們卻不得不脫下毛衣羽絨服換上單層的麻制道服，一次又一次地踩踏比鐵還硬地地板。在腳掌與地板接觸的瞬間，我甚至在懷疑，自己倒底在做什么。
夏天不知不覺得降臨。不知是時候開始就沒有人抱怨寒冷的天氣，大家都在休息時間拼命喝著自己帶來的冷水。七八十人聚集在小小的籃球館里，剛剛訓練結束，每個人的腦袋上冒著煙。努力地壓著腿，使屁股更靠近腳后跟，腰部近乎掙扎的挺直，日本的老師用含糊不清地中文不厭其煩的教導著什么。在那個瞬間，我曾想，放棄吧。
終于上甲考試的時間到了。所有人都躍躍欲試。然而，我只記得，老師指著我說，對不起你沒過。我的手還因磨出的水泡疼痛著，我準備了這么長時間卻一無所獲。旁邊傳來師弟師妹的歡呼聲，他們比我晚來卻比我提前通過，那瞬間，我覺得自己一無是處。
憋著一口氣的我，發誓下個月一定要過。
果真，在考試時所帶著的堅韌情緒使我順利通過了考核。那天下午，師兄們還特地為我準備了慶功宴。在老師向我敬酒的瞬間我突然好像想起了什么。
天氣悶熱難耐，訓練稍稍暫停，我站在窗前等待微風佛面。左邊，醒來的師弟正與師兄們討論著古代劍客的出名劍招，他們的臉因激動而紅脹，仿佛佐佐木小次郎此時正站在旁邊。右側，師兄爭一個人低頭眼睛步伐，表情專注眉頭緊索，喃喃低語不對…不對…忽然一陣微風摸過我的額頭，在這瞬間，莫明的幸福感涌上心頭。
冬日，觀摩前輩們上甲試合。每一刀下去都帶著必死的決心。有一位盡管腳下纏著帶血的'紗布，氣勢上卻豪不遜色，透著頭盔傳來粗重的呼吸聲分明在咆哮聽我怒吼！這一瞬間我好像看到了遠古的戰士，久違的戰士。
喝下酒的瞬間，突然覺得自己好了不起，一路上放棄的人數不勝數我卻倔強的撐了下來。
我的時間，正是由點點滴滴的瞬間構建起來的。追憶過去，片段式的瞬間像老照片一張張回放著。人是瞬間老去的，而我則是由瞬間成長起來的。未來的我也許會遇上各種各樣的坎坷，但我堅信，他們一定會成為我前進的印跡。總有一天，當我回頭是會發現，這世界上也許曾經有時間，但此時此刻，是時間中瞬間構成了我。而這些就是我的時間。
浙江卷高考滿分作文5
虛擬，一種模仿現實的姿態，訴說著超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。
的確，虛擬現實技術可以讓人們沉浸在一個全新的虛擬世界中。戴上VR設備，關閉眼睛，就仿佛置身于一個完全不同的現實場景中。隨著技術的不斷進步，虛擬現實的逼真度也在不斷提高，讓人們感受到的身臨其境的感覺也越來越強烈。VR技術的發展，讓我們可以體驗到前所未有的沉浸式體驗。
然而VR又不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。
在購物中心里穿梭，一會兒在試衣間，一會兒在候診室。手表的滴答聲再也不會讓你感到時間緊迫。你仿佛一只不停旋轉的陀螺，渴望超越。這種充實感讓你充滿力量，讓你感受到在時空中自由飛翔的能力，擺脫了平凡生活的束縛，感覺無所不能。
對于新奇體驗的渴望，讓人遠離了單調乏味的日常工作。在這里，你可以擁有多重生活，體驗各種不同風格的情境，盡情領略各種可能性。
就像海綿，抱得越緊，心中的不甘和向往就越難以釋放。現實的束縛和遠方的詩意在心頭交織，如同海綿吸納著一切不確定的可能性。
人類學家認為，頻繁地在虛擬與現實之間切換戴上和摘下“眼鏡”，可能會讓人們對現實產生更深的不信任感。這種行為讓人們模糊了虛擬和現實之間的界限，使他們更傾向于認為只有根據個人喜好和需求在虛擬世界中創造的新現實才是最理想的。這種行為可能會讓人們逐漸脫離當下，追求充實感、力量感和新鮮感，但這是否真的是我們所需要的追求呢？
更多的是一種假象，一個購買注意的循環。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的.背后是用今天支付明天，新鮮感的而背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它為人們提供了一個很好的逃避現實的途徑，一個出口。然而，每個人終究都要面對現實。當虛擬世界的幻想破滅，當眼鏡摘下，當開關關閉，人們將不得不重新適應真實世界。習慣了虛擬世界的人們，將如何應對這個陌生的現實呢？
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背后，是麻木、默然于現實的心靈。
事實上對于充實感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。
VR技術的發展讓我們看到了一個全新的可能性，它不僅僅是一種娛樂工具，更是一種改變生活方式的技術。我們不應該將現實和虛擬世界對立起來，而是要讓它們相互融合，共同構建一個更加豐富多彩的生活。VR技術的存在，不僅僅是為了追求虛擬的美好，更是為了讓我們更好地理解和利用現實世界。讓我們擁抱VR技術，讓它成為我們生活中的一部分，而不是取代現實，而是與現實共同存在，讓我們的生活更加豐富多彩。
虛擬，海綿的存在源于現實需求，它既是現實的產物，也是現實的一種體現。海綿自主地消除了虛擬與現實之間的界限，讓虛擬世界與現實世界融為一體，為現實生活帶來更多可能性。
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