淺談中國當代文學教學論文
中國當代文學是高校漢語言文學專業本、專科的一門基礎課程， 也是一門主干課程，與文學理論、外國文學、古典文學尤其是中國現代文學有著密切的聯系。
下面是編輯老師為大家準備的淺談中國當代文學教學。
到目前為止，這門課程從大綱到教材、參考書的編寫、出版，已經自成體系、相當齊全。問題是，這門課程只有上限，沒有下限，而且隨著時間的推移還在繼續延伸。在教學中，這門課程面臨著許多實際問題，如豐富的教學內容與日益減少的教學課時之間的矛盾，學生文學興趣降低與培養其文學審美能力之間的矛盾，大量的文學作品與學生閱讀時間減少的矛盾等等。
從“文”到“史”進行整合，樹立正確的文學史觀
首先，中國當代文學， 不單是讓學生了解一些文學現象、文學知識，更重要的是透過現象、知識把握其內在聯系，即把握文學發生發展規律，從現象、知識上升到理論的概括和思辨，給學生以理論武器，使之學會用以觀照、解讀文學現象、作家作品。在教學中凡能聯系上升到理論的地方我們盡量突出理論色彩，講出理論高度，力求以文學藝術規律來貫穿史的脈絡，按規律來整合文學史的建構。
其次，要堅持解放思想、實事求是，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義立場，樹立科學的文學史觀。教學中，要還原歷史場景，尊重歷史事實。既要站在歷史的高度，以當代人視角解讀歷史，又不能機械地用當代人的評判標準苛求前人，實事求是地對各種文學現象進行定性定位，從而做出科學的價值判斷。例如，胡風事件，應該講清它的來龍去脈，講清全部事實和影響，否則不利于總結這一事件的經驗和教訓。再如毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》),毫無疑問，是一篇具有劃時代意義的馬克思主義文藝理論的經典文獻，對于指導我國數十年文學事業的發展，具有里程碑意義。
《講話》畢竟是六十多年前的一部文獻，不可能超越時代的局限。其中有些觀點在當時是正確的，是先進的，而拿到現在看，則是過時的，甚至是錯誤的。另外，當代文學比之現代文學，與現實的政治、經濟、社會生活更為密切，基于此，在引導學生認識中國當代文學與中國革命事業緊密相連這一特征時，必須讓學生同時把握心靈史、人性史這一特征。
既要讓學生充分認識當代作家的創作，突出文學的宣傳教化功能，在中國革命事業發展進程中發揮重要作用，還要使學生認識到當代文學過分夸大了文學的宣傳教化作用，造成文學的功能尤其是人文和審美功能的缺失，在思想上導致極“左”思潮的泛濫，在表現手法上出現公式化、概念化和政治圖解非藝術化傾向。既要讓學生看到作家作品所反映的特定歷史時期的社會風云，還要引導學生進入作家作品所建構的藝術世界，進而窺見作家創作時的內心世界和作品中人物的內心世界，使學生能夠從整體上把握中國現當代文學發展的脈搏，在解讀文學史的同時，解讀人的心靈史，解讀由共性和個性、自然屬性和社會屬性所構成的人性的存在史。這才是科學的、完整的文學史觀。
因此，在教學中，如何解決這些實際問題，采取哪些具體措施真正落實培養學生對當代文學作品的感悟能力、鑒賞能力和分析評判能力，成為該課程教師必須面對的一個課題。 編輯老師在此也特別為朋友們編輯整理了淺談中國當代文學教學。
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