小學教育的論文常用(15篇)
在學習、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那么你有了解過論文嗎?下面是小編精心整理的小學教育的論文,歡迎大家分享。

小學教育的論文1
科學技術進步,生活節奏加快,人際關系復雜,人們的思想觀念不斷更新,不正之風和xx現象日益橫行,社會環境也日趨復雜。這一切給人們的心靈帶來極大的沖擊,也波及到了校園,波及到了學生。加之獨生子女越來越多,受家庭的寵愛、社會的寵愛等種種原因,造成學生心理問題日漸增多,其中存在心理異常甚至心理疾病的學生已占了不小比例,對學生進行心理健康教育,使他們擁有健康的心理,是全社會的共同責任。蘇霍姆林斯基說:“最完備的社會教育是學校—家庭教育。”在影響孩子成長的各種因素中,家庭教育和學校教育是最重要的兩個,整合家庭教育和學校教育,形成教育合力,對孩子的健康發展非常必要,這也是對學生進行心理健康教育的主要方面,尤其是小學階段的學生,學校教育更加突出重要。為此,教師學習和掌握心理衛生常識尤為關鍵。
下面我談兩點自己在新課程改革中自己對小學生心理健康教育工作的一點嘗試和體會:
一般情況下,家庭的影響是潛移默化的,而學校教育則是有意識、有計劃的。教學著重學生智能的發展,如果忽視了教學心理衛生,學生智能發展不但受到影響,其身心健康也會受到損害,僅就負擔過重而言,引起的學生生理疲勞和心理疲勞是不可忽視的,尤其是后者。長期疲勞就會造成學生視力減退、食欲不振、面色蒼白、血壓升高、失眠、心情憂郁、情緒不安、信心不足、注意力不集中、記憶力減退等。嚴重的還會引起學生精神失常,甚至輕生。學校教育應當把心理健康教育滲透到各科教學及日常管理中去。這就對教師的心理素質和教育方式提出了更高的要求。因為不同的教師所帶的學生也存在不小差異,教師正是用自己的一切去教育學生、影響學生。
首先教師自己要能夠面對現實、積極樂觀,對前途有信心;具有能夠勝任教學工作的認知能力。有獨創性,能運用有效合理的方式解決工作生活中遇到的困難和挫折;有較強的心理適應能力和活動能力;有健全的人格,在與他人交往中能和諧相處,積極態度(如尊敬、羨慕、信任、贊美等)多于消極態度(如畏懼、懷疑、憎惡、嫉妒等)。教師的心理常態應是不卑不亢,不慍不哀,寬嚴適度,既有激情,又很理智。教師無論處于何種狀態下,都必須表現出心理狀態的穩定性。教師自己的心理承受能力要大大超過學生,要做“宰相”,豁達大度,心胸寬廣,氣量宏大,能容人之過,甘當人梯,喜歡學生超過自己。舉止大方,態度端莊,不論何時都不忘記為人師表,嚴以律己,寬以待人。教師要對每位學生的態度保持均衡,不能憑自己的好惡感,偏袒、庇護和鄙視、冷淡學生。遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人;處事的公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,不能厚 此薄彼,要和每個學生的心理距離應是一致的、等距的。教師自己也要在長期的教育教學工作中,注意自我心理的完善。如果學生眼中看到的是一名能夠自我認識、自我評價、自我監督、自我控制的教師,看到他自尊但不自傲、自重但不自夸、自信但不固執,能正確對待挫折、樂觀向上、尊重自己的事業、尊重他人、言行一致,可以想象他在學生心中的地位會怎樣。尤其是小學生,他們模仿性很強,這樣的教師一定會對小學生的心理健康產生巨大的、深遠的影響。所以要培養學生健康的心理,我們教師應首先擁有同樣健康的心理。
教師擁有了健康的心理,還需要良好的教育方式。
一、創設和諧、宜人的教育教學物質環境。
給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們栽花種草;給孩子一片繪
壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養園地,讓他們感受動物的可愛。順孩子之天性,讓他們快樂的成長。創設優美、安全、舒適的物質環境。如校園的戶外場地富有變化,則具有激發小學生多種經驗,誘發小學多種活動行為的功能。在活動場內,設計豐富多彩的設備和材料,使處處充滿綠色和生機。教室是小學生主要的活動空間,我們力爭使室內寬敞明亮,溫馨舒適。所布置的內容隨著教育目標、季節變化而變化。整潔優美的物質環境喚起了小學生對生活的熱愛,陶冶了小學生情操,充實了小學生生活,激發了小學生的求知欲,培養了小學生的探索精神與生活情趣。
二、創設民主、和諧的教育教學精神環境 。
校園的教育教學精神環境是指校園中人與人之間的關系及校園校風、氛圍等,它包括小學生生活、學習和游戲的人文因素和活動空間。
心理學家蘇霍姆林斯基對認知與情感的關系,作了這樣一個生動而貼切的比喻:“情感如同肥沃的.土地,知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講,如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”,也就結不出“良好的發展”的果實。
1、平等相待學生,跨越陳舊的“代溝”。
在課程改革環境下,要求教師轉變心態,改變以往居高臨下的權威態度,以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學生交流,縮短師生間的“心距”。學生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中,就能盡情釋放自己潛在的創造能量,毫無顧慮地表達自己的思想感情,自然地表露出自己的困惑疑問,首先就是創設和諧輕松愉快的學習環境。
良好的課堂心理環境是高質量教學的有力保證。心理學研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動,而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學生學習的熱情。如何減輕消除學生學習上的心理壓力,培養學生對學習的一種良好心態?教學中,教師要扮演好一名引導者、組織者、協作者的角色,創造最佳的心理氛圍,使學生情感得到體驗,心靈得到溝通,理念得到認同,情緒得到調節,行為得到訓練,讓學生充分地展示自我,從而使學生能學得懂、學得好、學得輕松。這樣不僅增強學生的學習興趣、信心和勇氣,而且培養了學生相互協作,共同探究的精神。當學生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時,就會走進老師和老師攀談并成為朋友,為學生的心理能夠健全發展打下了扎實的基礎。
2、師生真誠相對,理解鑄就成長。
在人際交往中,真誠是最重要的,要做到能理解別人,設身處地為他人著想。作為教師,在學生面前必須表現一個真實的自我,用真誠的愛去對待每位學生,才能使學生感到真實、可信。蒙臺梭利說:“教師不僅是一個教師,還是一個心理學家,因為他要指導兒童的生活和心靈。” 開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解,小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們:不理解何來教育。我們只有通過各種途徑,深入地理解我們的學生,才能達到成功教育的目的。
作為一名老師,一名心理輔導員,如果不理解兒童的心理情感,不與他們真誠的相處,他是難以順利開展工作的。隨著社會的不斷變化發展,人的心理也在不斷地變化著。社會的因素,家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度,唯有積極探索,適應新情況,敢于面對新問題,才能不斷地發現兒童的最新動態,走出一條與時俱進而不會落后的道路。
現代的教育觀認為,教師不應該是教育的主宰,不應該再有權威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子,不但否定了學生的權利和尊嚴,導致學生的心理障礙,而且扼殺了學生的創造力。放下架子,努力創設寬松、和諧的氛圍,以朋友的身份與學生交流,用真誠換真誠,讓學生切實感覺到你是他的朋友,你才能深入他們的內心世界,才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。
小學生心理健康教育既是素質教育的重要組成部分,也是素質教育的重要途徑,是素質教育總體結構中的奠基性工程。可以說,沒有健康的心理,一切形式的素質教育都是無從談起的。
小學教育的論文2
20xx年2月26日至3月18日,筆者參加了廣東省中小學新一輪“百千萬人才培養工程”第二批小學名教師培養項目赴澳大利亞的培訓學習。先后到南澳大利亞州首府阿德萊德及維多利亞州首府墨爾本的8所小學、1所大學參訪交流,聆聽主題報告8個,聽課20多節,在阿德萊德HawthordenePrimarySchool跟崗一周。中澳兩國小學教育的巨大差異無法簡單地用好與不好來評價,筆者嘗試盡可能以客觀、理性的視角來記錄、理解及反思21天的所見所感。
一、澳大利亞小學教育的特點與印象
1.全科(包班)教學
澳大利亞小學的學制一般為“1+6”年或“1+7”年,即學前班至六或七年級,年齡為5~12或13歲。小學開設的課程有英語、數學、科學、歷史、藝術、體育、信息,還有一些學校的特色課程,如表演藝術、廚藝、第二語言等。小學全部采用包班制,每個班配一名班導教師,除音樂、體育、美術、表演藝術、第二語言等專業性強的課程由專任教師教學外,其他課程全部由班導教師教學。也就是說,從學生8∶30到校一直到下午3∶30前放學,班導教師基本和學生在一起。教室既是教學區,又是辦公室,班導教師可以根據自己的特點、喜好及教育教學的需求將教室布置得十分個性化。
2.混班教學
筆者參訪的WestBeachPrimarySchool全部采用混班教學,跟崗的HawthordenePrimarySchool共13個班,有7個班為混班。有數據顯示,澳大利亞各州公立學校中,混合編班的比例達到40%。之所以采用“混班教學”,一方面是與澳洲教育理念相關。他們認為,一個班級中有不同年齡的學生,可以為學生提供更多的角色經驗,促進角色承擔能力的發展,同時可以學習與不同的人交往的正確態度與技能,為將來適應社會奠定基礎。學習上也可以采用“大教小”,互幫互助,有利于學生各方面的進步和發展。另一方面是從節約經費角度考慮。澳大利亞政府規定,小學每班班額不能超過30人。政府每年按照學校上報的各年級人數計算出班額數,然后按核定的班額數撥給學校相關教育經費。學校如果多開班,則多出來的班級所產生的費用需由學校承擔。HawthordenePrimarySchool校長Dian女士為我們舉了一個例子:該校七年級24人,六年級36人,如果按年級編班,須編3個班,混合編班則只需2個班。因此,學校有兩個“六七年級”混合班。
這種編班方式很容易讓我們想到國內的復式教學。但在實際教學中,混班教學與復式教學有很大差異。混班教學中,所有學生一起上課,集中教學時教師講授的內容也是相同的,只有分組或個別學習時,則根據學生的實際水平和能力布置難度不同的個性化的任務。也許國內教師很難理解這一點,這與澳大利亞小學教育能真正做到因材施教有關。在澳洲教師眼里,年級只是一個孩子年齡的區別,不是學習水平的區別,同年級的孩子和不同年級的孩子都存在學習差異,而他們要做的是針對每個孩子安排個性化的學習內容,這種安排與年級無關。
3.課堂特色
“玩”中學、“做”中學。澳大利亞小學教育沒有統一的教材,對知識掌握的要求比我國低很多。他們的教育理念是教會學生學習和思維的方法。因此,每節課知識點非常少,內容十分簡單。學生沒有課業的負擔,沒有學習的壓力,基本是邊玩邊學,在游戲和“做”中學,學得十分輕松快樂。此外,澳大利亞十分注重培養學生的動手能力、探究能力和創新能力,多所學校開設IBPYP課程(國際文憑小學項目課程),包含語言、社會、數學、藝術、科學、體育六大學科。大多數學校都采用Project(項目)學習。無論哪個年級,教師每個學期都會給學生布置幾個“project”。如“中國年”活動,讓學生了解中國“年”的來歷,設計中國“年”表演劇本,表演中國“年”等。在這樣的任務中,學生需要通過網絡查閱大量資料,撰寫劇本,還要練習表演技巧。整個任務完成下來,學生的歷史知識、表達能力、寫作能力、表演能力、資料檢索能力等都得到了發展。
以人為本、因材施教。在澳大利亞,“以人為本”“關注每一個孩子”不是一個理念、一句口號,而是落實在每一個細節中的具體行動。首先,政府、學校為每一個需要特殊幫扶的學生(自閉癥兒童、學習困難學生、新移民語言障礙學生等)配有相應資質的一對一輔導教師。課堂上,我們幾次見到教室后面或某個學生旁邊坐著一位成人,這就說明該班有一個需要特殊幫扶的孩子。其次,分組分層教學做得十分到位。通常20多個孩子,分成4-5組,每組人數不等,組內再分層。并且這種分組與分層會依據學生水平隨時調整。所以,同一個班級,不同的課分組不同,不同的學習內容分組也不同,基本依據實際學力制定個性化學習內容,真正做到因材施教。
二、反思與啟示
1.包班教學與分科教學——關于小學教育功能定位之思
客觀地說,包班教學對于知識的掌握,特別是數學、科學等學科的學習是有一定制約的,對教師綜合素質的要求也更高,澳洲教師教學難度和工作量均大于國內教師。包班教學有利于項目式學習、綜合性學習等探究性課程的教學。分科教學則對于學科知識的掌握有明顯優勢,對教師而言,備課的難度相對也小于包班教學。
包班教學與分科教學,兩種模式背后最本質的區別是兩國對于小學教育的功能定位的不同。澳大利亞將小學教育定義為啟蒙教育,認為小學階段應該更多地關注學生的'身心發展、學習興趣、學習習慣、思維方法等,對于具體學科知識不宜過多過高要求。我國則重視學生的智力開發與知識接受,強調學生的學習結果,強調掌握更多的知識。筆者認為,只要學生的學習習慣與方法初步建立,有好奇心和求知欲,隨著心智的成熟,在他需要的時候,學習知識更重要。
2.集中教學與個性化教學——關于教學效率與尊重個體之思
從知識掌握與技能形成的角度而言,國內小學課堂的組織形式,教學效率遠高于澳大利亞小學課堂,尤其是大班額情況下,統一的節奏、統一的要求無疑能提高效率。弊端是無法顧及每個學生,無法為每個個體提供合適的教育。筆者認為,理想的小學教育形態,應該是取兩國教育之長,即在小班化、個性化基礎上,適當提高教學效率,增加知識容量。
3.教材與學材——關于“教之工具”與“學之工具”的思考
相對無教材而言,教材可以規范教學內容,降低教師備課的難度,節省備課時間,其弊端是限制了教師的自主性和創造性。目前國內的教材尚不利于具綜合性、探究性的項目式課程的實施。學材可以直接為學生學習所用,是加強課堂教學的活動性、趣味性,增加學生學習參與度的重要工具,也是教師創造性使用教材的保障。如果每節課都需要教師想盡辦法準備各種學材,其難度、教學的豐富性、活動性和操作性也就可想而知。教材與學材的配備,從某種程度上折射出我們更多地考慮如何保障教師的“教”,而澳大利亞則更多地考慮如何促進學生的“學”。所以,他們的學校為每個班級配備了豐富的學習材料。我們在保留教材的同時,有必要加強對學材的開發與設計,配備豐富的學材。
教育方式沒有絕對的好與差之分。我們應有的態度是:互相學習,互相借鑒,取長補短,尋求最合適、最理想的教育形態,促進學生健康快樂學習與成長。
小學教育的論文3
摘要:“激興趣、創設情境、讓學生感受學習之樂”是素質教育下的基本理念,也是保護學生長久學習興趣的指導思想。所以,為了確保高效課堂順利實現,也為了激發學生的學習興趣,更為了促使學生獲得良好的發展,作為新時期的語文教師要立足于語文教材,結合學生的學習特點,借助多種教學方法,組織多種活動來構建出愉快的小學語文課堂,進而在促使學生獲得良好發展的同時,也為學生語文素養的全面提升做好保障工作。
關鍵詞:愉快的;小學語文;表演;茶館;開放;沙龍
“培養興趣,保護興趣”是小學階段各學科教學的主要任務之一,是確保學生以良好的學習心態走進語文課堂的動力,更是學生自主進入學習的保障。然而在應試教育思想的影響下,我們的課堂一直采取的是灌輸式教學模式,導致學生一直處于被動的學習狀態,嚴重不利于學生學習興趣的培養,也不利于高效課堂的順利實現。所以,在新課程改革下,教師要轉變教育教學觀念,要有意識地構建愉快的小學語文課堂來重新激發學生學習的熱情,使學生能夠以積極的態度走進語文課堂,進而在確保課程價值最大化實現的同時,也能促使學生獲得良好的發展。因此,本文就從以下幾種教學活動對如何構建愉快的小學語文課堂進行論述,以展現語文課程的魅力。
一、表演情境的創設
表演情境的創設是構建愉快小學語文課堂的重要手段之一,也是滿足學生求知欲、活躍課堂氣氛的重要方面。所以,在小學階段組織學生進行情境表演,既能打破傳統課堂的沉悶,給課堂注入生機,又能加深學生的印象,強化學生的理解,這樣的過程不僅能夠提高學生的學習效率,而且對展示語文課程的魅力、對語文學科價值的實現也有著非常重要的作用。因此,在新時期的數學教學過程中,教師要相信學生,要鼓勵學生在表演情境中看到語文學習帶來的樂趣。例如,在教學《普羅米修斯》時,為了保護學生的學習興趣,也為了構建出愉快的小學語文課堂,更為了提高學生的課堂參與度,在本節課的授課時,我選擇了表演情境創設法,引導學生分別扮演旁白、宙斯、普羅米修斯、赫拉克勒斯、火神、侍從等,用相關的知識進行自主表演,分別扮演不同的角色來展示語文課程的魅力。片段如下:侍從:宙斯,普羅米修斯將火種盜走了。宙斯:怎么會這樣,這次我要嚴厲的懲罰他,火神在嗎?火神:在。宙斯:去追拿普羅米修斯。旁白:火神很是敬佩普羅米修斯,便悄悄地去找了普羅米修斯。火神:只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求他饒恕你。普羅米修斯:(搖搖頭)為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!……組織學生按照這樣的一個“劇本”進行表演,這樣不僅能夠直接打破應試課堂的沉悶,給課堂注入生機,同時,也能調動學生的學習積極性,構建愉快的語文課堂氛圍,對幫助學生理解文本的中心思想都起著非常重要的作用。而且,從學生的積極參與中,我們也可以看出,表演情境的創設是滿足現階段學生學習特點的,也是構建高效而精彩的語文課堂的重要方法。
二、茶館活動的組織
所謂的茶館活動是指讓學生以小組為單位在“讀讀、議議、練練、講講”的過程中掌握基本的語文知識,同時,也能充分發揮學生的主動性,使學生在自主閱讀、自主思考探索中掌握語文文本的中心思想,同時,也為學生語文素養的全面提升做好保障工作。因此,素質教育下的語文課堂,要有意識地給學生搭建交流的平臺,使學生在茶館式活動的組織中找到學習的樂趣,進而逐步展現語文課程的魅力,同時,也促使學生獲得良好的'發展。例如,在教學《“精彩極了”和“糟糕透了”》時,為了提高學生的閱讀能力,也為了強化生生之間的交流,更為了凸顯學生的課堂主體性,激發學生的學習熱情,在本節課的閱讀教學時,我引導學生按照“讀讀、議議、練練、講講”四個環節自主閱讀,首先,組織學生帶著本節課的學習目標,即:了解父母兩種不同的評價所包含的不同的愛。其次,引導學生將自己閱讀后的感想或者是存在的疑問進行交流,如,有學生說:同一篇小詩,為什么父母的評價截然不同呢?還有學生說:父親的評價會打擊孩子的積極性?等等,同時,組織學生思考:父母應該選擇怎樣的評價方式才是最合適的呢?等等,引導學生對相關的問題進行交流、探究,這樣不僅能夠強化學生對相關語文知識的理解,提高學生的學習效率,而且,在這樣的茶館式活動的組織中也能鍛煉學生的表達能力和綜合應用能力。之后,我再組織學生進行相關習題的聯系和精講,以為高效語文課堂的順利實現做好保障工作。
三、開放活動的應用
《義務教育語文課程標準》指出:“努力建設開放而有活力的語文課程。”意思就是說,我們要搭建開放的平臺來引導學生進行自主學習,進而在豐富學生學習內容的過程中,也為學生健全的發展做好保障工作。所以,在構建愉悅的小學語文課堂過程中,我們要有意識地從不同的角度來幫助學生找到更多語文學習的空間,同時,也有助于提高學生的語文學習效率。例如,我們可以深入挖掘、拓展教學資源,以豐富學生的學習內容,提高學生的學習效率,如,我們可以將生活中的一些場景帶入課堂學習之中,比如,一天和媽媽去商場購物,買了一件毛衣,但是,回來之后,發現毛衣上有一個洞,如果你是媽媽,你認為該怎樣做?等等。熟悉的生活情境不僅能夠提高學生的知識應用能力,而且對學生的語言組織能力以及綜合素質水平的大幅度提高也有著密切的聯系。又如,組織學生對動畫片中的某個段落以講故事的形式進行概述,如:《熊出沒》《大頭兒子和小頭爸爸》《大耳朵圖圖》等動畫片中的小故事來進行講述,這樣不僅能夠讓學生在“講述”中鍛煉語言組織能力,而且,還能順勢滲透情感教育,幫助學生形成正確的道德素養。比如,在《大耳朵圖圖之王子過生日》的片段中,我們可以組織學生進行講故事,引導學生思考:世界上最好的禮物不是用錢可以買到的。當然,這樣將動畫片的引入,并有效滲透相關的道德教育相較于簡單的道德灌輸要好得多,而且,對保護學生的學習興趣,構建愉快的小學語文課堂也起著非常重要的作用。所以,作為新時期的小學語文教師,我們要有意識地拓展學生的學習空間,要有意識地挖掘教學資源,這樣才能讓學生在開放的環境中真正找到學習的樂趣。
四、沙龍活動的組織
對于語文教學來說,沙龍活動包括:拼音過關、聽寫過關、朗誦比賽、演講比賽、口頭作文競賽、古詩文誦讀等一系列活動,是提高學生語文基礎知識學習質量的重要活動之一,更是構建愉悅的語文課堂的重要方面。所以,在新課程改革下,教師要更新教育教學觀念,要結合教材內容來組織多種沙龍活動來調動學生的學習興趣,使學生在自主參與中輕松地掌握基本的語文知識,提高語文學習效率。例如,口頭作文競賽。對于該項目我們可以和“微課”結合在一起,意思就是說,在上課時,我們可以借助微視頻向學生播放一段視頻或者是幾種圖片,然后,引導學生自己組織語言進行“口頭作文競賽”,這樣的活動不僅能夠鍛煉學生的語言應用能力,展現學生的語文素養,而且,對學生心理素質水平的鍛煉,對輕松、愉快的小學語文課堂的構建也起著不可替代的作用。總之,在素質教育思想的影響下,教師要堅持貫徹和落實“以生為本”的教學理念,并組織多種教學活動來有效調動學生的學習興趣,使學生在輕松、愉快的語文課堂中重拾學習語文的信心,同時,也能保障教學目標的最大化實現,同時,也有助于學生獲得全面而健康的發展。
參考文獻:
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小學教育的論文4
一、農村中小學美育現狀及原因分析
(一)應試教育影響人們對美育的認識
造成農村中小學美育教育嚴重短缺狀況的根本原因正是目前實行的應試教育。應試教育偏離了我國教育方針,,嚴重影響著全面教育的貫徹實施,對美育的發展造成了嚴重的阻礙作用。在農村,不僅大多數學生家長無法從根深蒂固的應試教育的觀念中解脫出來,對美育在學生成長過程中的重要性毫無認識,而且更為令人擔憂的是,部分農村一線教育者也對于美育的價值、地位與作用認識模糊,形成了教育實踐環節上的滯后,影響了美育在教育活動中全面而有效地展開。
(二)片面追求升學率和偏科
在應試教育的綁架下,農村中小學教育不可避免的過分攀比語、數等所謂的“正課”考分,并僅以此來衡量教師的工作成績和學校的教育質量等主要原因,導致了看重所謂語數外正課,偏廢體音美副科的普遍現象,音、體、美自然成了正常教學的附屬品,使得美育教育名存實亡成了應試教育的犧牲品。不少山村學校對美育教育不重視,教學質量極差,在許多學校美育教育成為一片`荒漠',甚至根本未上過音樂課和美術課,形成不少美育教育的空白點和盲區。
(三)教育經費不足,美育經費投入短缺
美育經費投入嚴重短缺問題在農村是普遍現象。在農村,有相當大比例的農村中小學教育經費短缺嚴重,縣鄉政府除了保證教師的基本工資以外,基本上未曾對學校教學做過任何經費投入,被視作副科的美育教學活動更無法談及。另一個重要原因就是部分農村中小學校長對美育重視不夠,認為在美育方面的投入得不償失,因而削減本來應該到位的美育經費。
(四)美育師資嚴重缺乏且素質偏低
由于農村教育主管部門的財政緊張,不能按正常教學要求配備足夠的美育師資力量,造成農村中小學美育所急需的師資嚴重短缺。許多美育教師沒有從事第一學歷所學專業,學非所用,用非所學現象普遍存在;不少現有的.美育教師本身專業修養和素質不足,學歷偏低。美育師資奇缺的狀況嚴重地制約著農村中小學美育的有效開展和實施。
二、改善農村美育教育的對策
在財政緊張、專業教師嚴重不足的情況下,美育在農村中小學的現狀并非不可改變,要從根本上解決農村教育實際工作中對美育的輕視或忽視,根本出路在于就是要遵循教育學的基本規律和教育改革的方向,把應試教育提升到素質教育的高度。
(一)將美育教育作為素質教育的重要內容
應試教育是偏離我國教育方針的一種客觀存在的教育現象,它對美育的發展造成了嚴重的阻礙作用。因此,要從根本上解決教育實際工作中對美育的輕視或忽視,農村教育主管部門要改變舊的教育評價體系,消除“主”、“副”課之分,把美育放在與智育同等重要的位置上來。
(二)切實保障農村美育教育經費
轉變教育經費使用重主科偏副科的思路,加強教育經費管理,合理配置有限的教育教學經費,提高美育教育經費的使用效益。
(三)加強農村美育師資隊伍建設
農村美育教師是農村美育教育的唯一主體,承擔著農村中小學生的美育重任。關注農村中小學美育教師的生存和生活,是確保農村中小學美育發展的關鍵。因此,要加強對農村師資的培訓和后續教育,通過各種辦法鼓勵廣大中青年美育教師進行知識和教學方法的更新,在時間與經費方面為廣大美育教師參加各種形式的美育專業進修和學習創造有利條件;有步驟地逐漸更新師資隊伍;采取積極措施穩定美育師資隊伍,提高美育教師的社會地位,在評職、晉級、調資和評優等方面兼顧美育教師。
(四)農村美育教師要甘于寂寞樂于堅守
農村美育教師要樹立多元化的美育教育觀,積極正視自我,自尊自愛,不自暴自棄,敢于肩負歷史的責任和履行教師職責,立足課堂堅守自己的美育陣地。要因地制宜,改革教學方法,積極改善辦學條件;根據農村學校實際,充分利用農村豐富的自然美和藝術源泉,以活潑多樣的課程內容和教學方法開展美育教學,激發學生的學習興趣,提高美育教學效率,增強教學效果。
(五)藝術院校應擔負起普及農村美育教育的責任
各級各類藝術學院不僅美育資源最為集中,同時也是美育教育師資的主要來源。藝術院校有義務也有責任應當成為普及農村美育教育和承擔農村美育師資培訓的主體。因此,藝術院校必須充分利用自身的藝術資源,積極主動多渠道多形式的參與普及和提高農村的美育教育。如吉林省開展的“百校美育工程”就是一條很有實效的培養農村中小學美育教師的途徑,該省結合農村中小學美育的實際狀況和農村中小學美育教師的實際要求,利用大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動,每年可以免費培訓100所農村中小學的百名以上美育教師。
三、小結
綜上所述,農村中小學美育嚴重短缺的現狀不容忽視且亟須改變,需要各級教育主管部門從提高國民素質的高度,予以重視和相應的政策扶持,也需要通過合理配置教育資源,加強農村中小學的美育教育,更重要的是農村中小學要轉變教育理念,因地制宜,拾遺補闕,充分開發和有效利用自身資源和潛力,有聲有色地開展美育教育,努力縮小城鄉教育差別,體現教育公平,培養新一代德智體美勞全面發展的人才。
小學教育的論文5
禮儀是文化道德修養的體現,我國一個擁有幾千年歷史的文明古國,禮儀文化教育是我國教育中十分重要的部分,每門學科都融入了有關禮儀教育的有關內容,英語學科也是如此。小學英語老師在展開教學過程中,應當同時注重知識教學與禮儀文化教學。我國漢語與英語在禮儀文化上有著很大的不同,因此老師應當小學英語禮儀文化教學。本文對小學英語禮儀文化教學展開了簡要的分析。對小學生展開禮儀教育,建立我國良好的禮儀形象,為我國培養出文明禮貌的人才是非常必要的。禮儀教育是英語教學中的關鍵部分,新課程改革強調禮儀應當通過每門學科教學的實踐展開有效的融入,從而培養出全方面發展的人才。小學生年紀尚小,其思想尚未成熟,價值觀、人格等方面也沒有成型,教育小學生文明禮儀具有遠大的意義。
一、建立教學情境,融入禮儀文化教育
小學英語教材內容通常相對簡單,與小學生的生活息息相關。老師在教學過程中應當充分利用課文的內容。在上課時融入禮儀文化教學,從而有效地培養小學生的文明禮儀。比如,老師在講解“Howareyou?”“Fine,thankyou,andyou?”“Howdoyoudo.”“Goodmorning/afternoon.”等禮貌用語時,可以運用這些內容建立有關的教學情境,讓小學生潛移默化的掌握文明禮儀精神,并在日常交際中靈活運用。例如,老師在展開教學時,可以引導學生在課前準備好與上課內容有關的照片,再引導學生與老師展開有關的場景對話。老師可以問學生:“Whatpicturesareyouready?”學生們會說道:“Thisismyphoto.”引導學生描述自己所展示的照片,并說道:“Oh,itisverynice.Ilikeit.”之后再把學生分為若干個小組,在小組相互介紹自己的照片,教會小學生運用禮貌用語。
二、利用中英文化差異,融入禮儀文化教育
老師在教學過程中可以利用節日等內容融入文明禮儀教育,從而促進學生全方面發展。例如,老師在講解節日的有關知識時,引導學生掌握HappyNewYear中國人講究吃餃子,寓意團友;在Mar.8thWomen’sDay時應當祝媽媽節日快樂;在TheQingmingFestival時應當教育小學生尊重長輩;在Teacher’sDay應當祝老師節日快樂。老師在英語課上可以利用這些常見的節日融入禮儀文化教學,促進小學生建立崇高的.道德品質。此外,還可以運用我國的經典諺語來激勵小學生,從而提高其文明意識,陶冶其情操。比如,教會小學生Unionisstrength的含義,教導小學生應當相互團結、相互合作。在老師講解到動物園的有關知識時,老師可以通過多媒體展示有關視頻給學生觀看,引導學生掌握:Don’tpickflowers.Don’tleavelitter等,這樣在不知不覺中提高了小學生保護環境的意識,促進禮儀文化教學的實施。文明禮儀是無處不在的,老師應當充分運用各種諺語來對小學生展開有關的禮儀教學,達到提高禮儀教學效率的目標。
三、在講解英語知識時,融入禮儀文化意識
老師在教學時應當教導學生講禮貌,因為“禮貌原則”在跨文化交際中是十分重要的。倘若交流的雙方文化背景相差甚遠,即便是禮貌的話語也可能帶來不好的影響。因此在跨文化交際中,文化背景顯得尤其重要。老師在講解課文知識過程中應當融入禮儀文化意識。例如,老師在講解Foodanddrink過程中,引導學生掌握英語國家的飲食習慣與相關禮儀。掌握starter、soup、maincourse、dessert、drink等知識,然后與我國餐飲文化相比較,我國餐飲文化并不復雜,然而卻有著豐富的酒文化。老師可以引導學生了解中西餐飲文化間的差異,比如我國人民用筷子就餐,而英國人用刀叉。并且教導學生在吃飯過程中注意禮儀,比如請長輩先就座、吃東西時不能發出聲音等等。這樣小學生不但可以掌握中西飲食文化的差異,又學會了應當怎樣注重餐桌禮儀。又例如,老師在講解Clothes過程中,不僅應當教會學生各種顏色用英語怎么說,各種服裝用英語怎么說,還應當讓學生掌握穿著禮儀等。禮儀文化教學是英語教學中非常重要的部分,老師應當充分利用課本中的文明禮儀內容,運用有效的教學方式將禮儀文化教學融入教學的每個環節中。對小學生展開禮儀文化教學不僅培養了其語言知識水平,還提高了其道德素養,從而促進其全面發展。
參考文獻:
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小學教育的論文6
隨著現代信息技術的飛速發展,一場全球性的教育革命,正在教育的各個領域全方位迅猛地展開,教育信息化已成為世界范圍內教育現代化的重要標志之一,沒有哪一種技術能和信息技術的發展一樣相提并論。信息技術已經滲透到我們的工作、學習、生活和娛樂的各個方面。
一、培養學生計算機興趣
現在的大部分學生,從他們接觸計算機開始,就把它當做是一種娛樂工具,而不是一種生產工具,人類發明計算機的初衷,就是為了能夠減輕工作負擔,提高工作效率,為人類社會日益增多的數據處理服務。而目前這個原本是來幫助人類的工具在逐漸變成迫害學生的殺手,因此,我們需要培養學生的計算機興趣,目的就是為了讓他們了解計算機,喜歡計算機,把這個當今世界最偉大的發明利用起來,讓它成為學生以后工作的得力助手,成為造福人類的工具。
第一臺計算機是美國軍方定制,專門為了計算彈道和射擊特性表面而研制的,承擔開發任務的“莫爾小組”由四位科學家和工程師埃克特、莫克利、戈爾斯坦、博克斯組成。1946年這臺計算機主要元器件采用的是電子管。該機使用了1500個繼電器,18800個電子管,占地170m 2,重量重達30多噸,耗電150KW,造價48萬美元。開機時讓周圍居民暫時停電。這臺計算機每秒能完成5000次加法運算,400次乘法運算,比當時最快的計算工具快300倍,是繼電器計算機的'1000倍、手工計算的20萬倍。用今天的標準看,它是那樣的“笨拙”和“低級”,其功能遠不如一只掌上可編程計算器,但它使科學家們從復雜的計算中解脫出來,它的誕生標志著人類進入了一個嶄新的信息革命時代。
在現在的智能社會中,計算機、網絡、通信技術三位一體化。新世紀的計算機將把人從重復、枯燥的信息處理中解脫出來,從而改變我們的工作、生活和學習方式,給人類和社會拓展了更大的生存和發展空問。
二、指導學生養成正確使用計算機的習慣
眾所周知,任何事物有好的一面,就必然會有壞的一面,計算機也是如此,它可以成就一個人,也可以毀了一個人。
因此,指導學生養成正確使用計算級的習慣至關重要。要充分認識到規范實踐的重要性。也就是要指導學生進行計算}) L以上機為主的實踐活動,通過活動把培養愛護電腦設備、遵守機房規則的良好習慣當做一項基本任務和重要職責,形成影像立于心中。
要根據學生的年齡特點、習慣形成的特點,循循善誘,開展動手動腦的實踐活動。可以這樣去實踐:在介紹有關計算}) L基礎知識的時候,強調正確的開機及關機步驟和重要性,讓學生逐步意識到這樣是為了延長計算機的使用壽命,保護計算}) L內數據安全。培養學生禁比隨意插拔鼠標、鍵盤,以及電腦室卜課時凳子排整齊再有序地離開等習慣。讓學生在實踐中得到正確的方法。其次,要通過宣傳教育,讓學生充分明白過分娛樂的后果,把學生不正當的思想扼殺在萌芽狀態。
三、通過實踐提高學生的應用能力
信息技術教育已經超越單純的計算機技術訓練階段,發展成為與信息社會人才需求相適應的信息素質教育。由此不難看出,計算機技術對我們日常的學習、工作和生活起著重要的作用。因此,教師要更新教學方法,有意識地培養學生的計算機應用能力。以往的計算機教學,都是教師講一大堆理論知識,然后通過演示軟件向學生演示如何應用計算機,在這種教學模式下,學生一直處于被動的學習狀態,他們不知道為什么要學這些東西,學到又有什么用。
因此,教師可以試著以任務來驅動學生學習計算機應用的方式,首先讓學生明確一些基本的操作功能用法之后,給學生卜發一些自己做的,或者其他來源的Word, Excel, PowerPoint文檔,讓學生仿照做出相似的文檔,并且適當放寬他們的創作空問,讓學生可以有自己的發揮余地。在他們遇到不會的問題時,教師再予以指導,在這個過程中,課堂的主體完全交給了學生,學生的應用能力自然會通過這樣的日積月累得到鍛煉和提高。其次,在任何教學過程中,教師都要有意識地創造良好的學習環境,使學生在愉快而又輕松的學習環境中學習,計算機教學也是如此,教師給的題材要充分提起學生的興趣,方可達到事半功倍的效果。使學生熟練掌握常用辦公軟件、簡單圖形設計技術、常用硬件、網絡通信、多媒體的利用。
四、讓學生真正將計算機應用起來
21世紀人類已經步入信息化時代,信息化社會打破人們傳統的工作方式和學習方式,人們的工作和生活都離不開計算機和網絡,熟悉并掌握計算機信息處理技術的基本知識和技能已經成為勝任本職工作、適應社會發展的必備條件之一。因此,隨著計算機在各個領域的廣泛使用,必然要求進入社會就業崗位的勞動者擁有較高水準的計算機應用能力。因此,就要培養學生較高水平的計算機應用能力,這樣學生以后步入工作崗位,就能很好地適應社會,將所學的計算機知識得心應手地運用。
1.積累各種操作系統的安裝與應用經驗。
2.積累圖形、圖像處理軟件和辦公軟件的應用經驗。
3.積累計算機軟件與硬件故障檢測和排除的處理經驗。
4.積累計算機網絡通信應用經驗。
5.積累計算機多媒體設計與操作經驗。
計算機教學不僅是現代教育技術運用到實踐中,更主要的是培養學生終身學習能力的實踐模式。計算機對于學生來講,很多知識需要依靠它來學習。從掌握計算機的知識開始,也就是說,培養學生的良好習慣將伴隨他們終身,使他們終身受益。所以,小學啟蒙階段的計算機教學是}一分重要的。要養成良好的操作和使用習慣,關鍵在于教師要利用好課堂教學主陣地,開展有效教學,在實踐中滿足他們的求知欲,注重示范,強化規范訓練,積極評價學生,不斷更新教學內容。這樣才能取得良好的教學效果,達到目的。
小學教育的論文7
摘要:音樂是一種情感藝術,它具有不確定性、模糊性和自由性的特征,使人們用豐富的想象力和思考力來理解音樂,為音樂的再創造提供了廣闊的空間。音樂藝術是創造性最強的藝術之一,開發和培養學生對音樂產生濃厚的興趣對提高其音樂素養和豐富人格素質具有極其重要的作用。因此,在新課程改革的背景下,小學音樂教學應以審美體驗為核心,注重學生學習興趣的培養,發揮學生在教學活動中的主體地位。我將結合自身的教學實踐,對如何在小學音樂課堂教學中培養學生音樂興趣的教學策略進行探討,提高學生的音樂審美能力,塑造其完美人格,使學生能夠放飛想象的翅膀,回歸音樂。
關鍵詞:小學音樂;培養;學習興趣
前言
小學音樂教育是我國素質教育的重要組成部分,對于人的全面發展具有多元化的作用和重要意義。而興趣則是學習音樂的基本動力,學習興趣與學習動機緊密相連,是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的條件。當學生的學習興趣能夠轉化為學習動機時,教師才能引導學生走進音樂的殿堂,回歸音樂,感受音樂之美。《音樂課程標準》明確指出:“在音樂教學中要把情感體驗、態度與價值觀放在首位,突出情感體驗,強調對音樂興趣、審美能力、積極樂觀的生活態度的培養”。因此,作為小學音樂教師要根據小學生的個性特征和發展規律,將音樂情感體驗作為載體,運用有效地教學策略、靈活多變的教學形式以及多姿多彩的教學內容,來豐富學生對音樂情感的審美體驗,激發和培養學生的學習興趣,為提升學生的音樂素養、完善人格素質奠定良好的基礎。
1.營造良好的音樂氛圍和教學環境
在小學音樂教學活動中,激發和培養小學生學習音樂的興趣,與教學環境和氛圍是緊密相連的。在課堂教學中營造民主、和諧、寬松的教學環境和氛圍是激發學生學習興趣的前提條件。良好的音樂氛圍可以使學生沉醉在音樂美的熏陶中,教室的環境優美,藝術氛圍濃厚有利于學生進行交流和活動,使學生時刻感受到藝術美。例如:教師可以在課間或者課余時間,為小學生播放優秀的音樂作品;定期舉辦講座進行音樂欣賞活動;在教室的布置上體現溫馨、優雅和藝術氣息,可以運用樂器、歌片、圖片等創造良好的音樂氛圍。讓學生在充滿藝術氛圍的環境中受到熏陶,激發學習興趣,提高學習音樂的積極性。
2.創設音樂情境,啟發想象力
人們在欣賞、演奏或演唱音樂作品時,往往通過音樂想象來理解音樂形象,從而更加了解音樂作品的內涵,達到審美的目的。因此,教師應引導學生以生理聽覺為基礎,以心理想象為出發點,有思考地欣賞音樂。教師在教學過程中,要努力做到自然環境和心理環境相協調,巧妙地運用各種暗示,如優美的語言、豐富的表情、形象的肢體表演等,啟發學生的情感因素,感受音樂帶來的豐富情感和震撼,激發學生的好奇心和學習興趣,引導學生參與到音樂想象中來,從而使學生主動、愉快地進行音樂學習。
創設音樂情境,是激發學生想象力,插上音樂翅膀的重要手段。當音樂結束后,讓學生講出自己的想法和感受,不管是歌曲欣賞還是演奏歌唱,我都會讓學生對音樂作品有所思考,激發其學習興趣。例如:在蘇少版新課本音樂教材三年級上冊第一單元《七個小兄弟》一課的教學中,先放伴奏音樂,教師與學生一起跟隨音樂律動身體,之后讓學生表達聽過歌曲及身體律動后對歌曲情緒的感受。然后讓學生分別扮演七個音符,一邊聽賞,一邊表演,使學生得到直觀、感性的認識,由聲音感知到動作感知,對音樂的理解力和表現力得到很大提高。在學生學會歌曲之后,鼓勵和幫助學生創造其他“樂器”給歌曲進行伴奏,達到出乎意料的效果。有的學生選擇了一個瓷碗,用筷子敲出清脆的聲音,有的串起一串酒瓶蓋,搖出一片輕松的唰唰聲;也的是把小石子裝進易拉罐,搖動時沙沙作響,清脆入耳。學生用自制的樂器進行合奏,不僅活躍了課堂氣氛,還使每個學生都能參與其中,在課堂中學有所得,體驗到創造的成功與愉悅,豐富了學生的音樂表現力,充分發揮了學生的想象力,激發了學習興趣。
3.運用多樣化的教學手段,啟發學習興趣
新課程改革強調音樂教學的活動性和實踐性,教師要改變以往單一乏味的教學方式,就要創造多姿多彩、趣味無窮的教學手段,調動學生的積極性和興趣。美國現代心理學家布魯姆說過:“學習最好的刺激是對學習材料發生興趣。”培養學生學習音樂的興趣,必須精心設計、合理安排教學內容,教學過程不能墨守陳規,重點、難點要合理搭配,靈活多變,還要設計別具一格的教學手段來引導學生主動學習。
例如:我在教《我的家鄉在日喀則》這首歌曲時,運用多媒體教學手段播放美麗的草原風光,帶領學生走進歌曲的情境之中,去感受和體驗音樂的特色,激發學習興趣。在歌曲學習之后,根據這首歌的歌譜,以《我的家鄉》為歌名開展填詞游戲,然后通過投票的方式選出填的最受歡迎的。用此方式,收到了很好的教學效果,家鄉是同學們最熟悉的地方,每個人都能通過歌詞表達對家鄉的熱愛,很快地完成歌詞的創作,對最佳作品進行表揚并讓全體同學進行集體演唱。通過這種游戲教學手段,充分調動了全體學生的積極性,激發了學生的學習興趣。通過多媒體和游戲法的教學手段,更大程度地激發了學生的想象力,讓學生這個主體積極參與到教學活動中來,身體動起來,思維更要動起來,在主動參與中不斷提高自己的音樂情感和審美能力,充分感受到音樂藝術的獨特魅力。
4.拓展課外音樂實踐活動,激發學習興趣
教師在課后采用各種方式積極拓展課外音樂實踐活動,不僅能夠豐富學生的課余生活,還能提高音樂教學質量,培養小學生學習音樂的興趣。雖然課堂教學是小學生獲得音樂的主要渠道,但音樂課堂并不是音樂教學的唯一途徑。隨著科技技術的'快速發展和普及,教師可以通過網絡及信息技術的應用來開展音樂活動,拓寬學生的視野。因此,教師必須轉變傳統的教學觀念,將音樂融入到學生的課外生活之中,充分利用網絡等其他音樂資源,將音樂課堂延伸到每個角落,以豐富、生動的教學內容創新教學模式,提高學生學習音樂的積極性并激發學習興趣。
例如:在課外活動時間邀請知名音樂藝術家開展講座、成立學校
合唱團、藝術社團、創辦學校音樂網站,定期舉辦文藝匯演、進行校園好聲音選拔賽等一系列音樂活動。在音樂教學中,還應當注重培養學生的實踐活動能力和人格的全面發展。學校可以定期組織學生到養老院、孤兒院等社會福利場所進行慰問演出,讓學生參與到社會實踐之中,樹立學生的自信心,敢于展示自我,大膽實踐,塑造全新形象,為他人帶去歡樂。通過音樂實踐活動,不僅能夠享受音樂的快樂,還能培養學生熱愛公益,幫助他人的高尚品德,促進學生的全面發展,達到教學育人的最終目的。
結論
音樂是所有教育中最富感染力的一門有聲藝術。音樂教育要根據學生的個性、認知規律和音樂本身所具有的教育意義,注重教學情境的創設,激發學生的學習興趣。在小學音樂教學中,教師要善于運用合理的教學策略,給學生提供多樣化的學習方式和最大的能動空間,并抓住學生渴望學習音樂的最佳時機,對學生進行引導,使學生在強烈的心理狀態下,參與學習,體驗情感。給學生足夠的想象空間,放飛想象的翅膀,回歸音樂,真正做到通過音樂教育,讓學生感悟藝術之美,提高他們的審美能力,激發對美的愛好和追求,塑造健全人格和健康的個性,促進其全面和諧的發展。
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小學教育的論文8
小學數學多媒體導入新課例談
導入新課,是課堂教學的重要一環。“好的開始是成功的一半”,在課的起始階段,迅速集中學生的注意力,把他們思緒帶進特定學習情境中,對一堂課教學的成敗與否起著至關重要的作用。運用多媒體導入新課,可有效地開啟學生思維的閘門,激發聯想,激勵探究,為一堂課的成功鋪下了基石。
一、以舊聯新,搭橋鋪路
如采用這種“溫故而知新”方法,在投影片的設計上要找準舊知識和新舊知識的聯結點,并因情況而異采用不同的方式。一種是聯想式:如教《環形面積的計算》時,可做一框兩幅抽拉投影片。教學時,先出示兩兩半徑分別為5厘米和2厘米的圓,讓學生先計算出兩個圓的面積,然后啟發學生想:圓的面積和環形面積有什么聯系?能從兩個圓的面積得出環形的面積計算公式嗎?最后老師演示抽拉投影片,把兩個圓重疊在一起,形成兩個同心圓。學生通過形象直觀的投影演示,理解了環形面積的計算方法是用大圓的面積減去小圓的面積,從而實現了知識和方法的“遷移”。學生學得積極主動、輕松扎實。另一種是對比式,如教《有余數的除法》時,先投影顯示六個梨、三只盤子,指名學生到投影儀上把六個梨平均分放在三只盤子里,他們很快分完。這時老師在投影儀上又加一個梨,這時繼續讓學生把七個梨平均分在三只盤子里,結果剩下一個梨無法平均分。趁勢讓學生思考這兩道題:什么變了?什么沒有變?剩下的數叫什么數?通過觀察比較,學生理解了正好分完的叫“整數除法”;不能正好分完的叫“有余數除法”。剩下不能分的數叫“余數”,這樣既溫習了舊知識又掌握了新知識。同時有助于學生形成良好的認知結構,這樣對知識得掌握也較為深刻。
二、激發興趣,啟動認知
創設情境,使學生迅速進入最佳學習狀態,是激發學習興趣,萌發求知欲望,啟動認知的有力措施。如教《循環小數》時,為了在課堂伊始使學生產生新奇感,啟動思維;同時也為分散教學難點,一位老師制一框形象逼真、彩色清晰的紅綠燈投影片。上課開始時將此片映出后老師讓學生觀察投影片。并讓學生說出日常看到的紅綠燈,學生說出了交通崗上的紅綠燈,并說出了綠、黃、紅燈總是依次的變化。這時老師接著說:“它總是按一定的順序,不斷地重復出現,那么我們就可以說紅黃綠燈總是依次不斷地重復出現。這種現象叫循環現象。日常生活中有這種循環現象。數字運算中也會出現類似的現象。今天老師就和你們一起研究。
”這樣的教學導入,不但突破概念形成過程中的難點,而且激發了學生的認知興趣。由形象具體的實物表象直接轉入認識數字排列規律,收到了事半功倍的教學效果。
三、設障立疑,激發思維
“學起于思,思起于疑”。思維一般都從問題開始。在導入新課時,可以適當創設“問題意境”,提出疑問以引起學生的有意注意和積極思維。一位老師在教《長、正方形面積計算》時,先出示3×5和4×4兩個圖形(單位:分米)。
讓學生想辦法比較兩個圖形面積的大小,有的學生說:用割補法,把兩個圖形重合起來比較。有的同學說:用一平方分米的單位進行測量。老師在肯定了同學們積極主動精神后,又提出新問題:“要想知道天安門廣場的面積、我們國家的土地面積還能用這種方法嗎?”同學們領悟到這種方法太麻煩,不實際。“那么,有沒有更簡便的方法求圖形的面積呢?到底怎么求它的面積呢?疑問萌發了學生求知的欲望,同學們躍躍欲試。開始了新知識的探求。
四、設置懸念,引導探究
懸念可以造成一種急切期待的心理狀態,具有強烈的誘惑力,能激起探索、追求的濃厚興趣。這是老師常用來設計導入新課的一種方法。設置的懸念應具有“精”、”新”、“奇”的特點,在技巧上則應“引而下發”、“令人深思”。
例如有一位教師教“三角形內角和”時,老師在投影上出示一直角三角形玻璃板(是用三塊玻璃拼成的),并提問:“你們知道這個三角形內角和是多少度嗎?”
學生對此感到新奇,渴望得到答案。這時老師并沒有把現成的答案告訴學生;而是進一步引導探究。算一算:拿出自己的兩個直角三角板,算算每個三角板的三個內角和是多少度?量一量:讓學生用量角器度量一下三個內角和是多少度。折一折:讓學生拿出自己準備的`正方形紙,沿對角線對折,得到一個三角形。這個三角形三個內角和是原正方形四個內角和的一半。然后老師打出投影把三角形玻璃的三個內角拼在一起,幫助學生驗證一下自己的探究結果。這種方法,不僅令人耳目一新,而是把學生引入不協調----探究----發現----解決問題的一個學習過程,使學生獲得思維之趣,參與之樂,成功之悅。
五、引導觀察,建立表象
實物、教具或投影比語言更有說明力和真切感。運用實物、模型或投影等,有助于學生第一信號系統和第二信號系統協同活動。化抽象為具體,為學生提供豐富的感性經驗,直觀鮮明地揭示客觀事物的關系,可以使他們獲得較深的感受。
這是教師導入新課通常采用的方法之一。如有位教師在講“三角形的認識”時,上課開始,投影顯示紅領巾后告訴學生,紅領巾的形狀是三角形。學生建立表象后,讓學生例舉生活中的實例,教師也參與舉例。
投影顯示三角旗、房架后,并提問:“紅領中、小三角旗、房架,雖然它們的大孝顏色、材料等各不相同。但從它們的形狀來看,有什么共同的特征?引出了三角形的概念。通過直觀演示和語言的點撥,為學生理解教材、掌握概念奠定了基礎。
六、創設情境,激發求知
情境式導入新課的特點是把形、情、境、理熔于一爐。利用音樂、投影、錄音、錄像等手段以渲染課堂氣氛,為學生理解教材提供特定的情境。如一位教師教“相遇問題”時,為掃清學習障礙,創設了這樣的情境:用活動抽拉片顯示讓學生理解“同時”、“相向”兩概念的意義。促進了對新知識的探求。
七、利用故事,激發聯想
針對小學生愛聽有趣的奇聞軼事的心理特點,在導入新課中,適當引入一些與教學內容有關的故事、寓言、典故、迷語、趣聞等,可以幫助學生開展思維,豐富聯想,可使他們興致勃勃地投入新知識學習中去,變好奇心為濃厚的學習興趣。例如一位教師講“分數大小的比較”一課時,老師說:“今天我給大家帶來一個故事,你們想聽嗎?”這時老師打開錄音機:“唐僧師徒四人去西天取經。
一天,天氣特別炎熱。師徒四人口渴難忍,讓八戒去找西瓜解渴。不大一會,八戒抱著一個大西瓜回來了。孫悟空說:“把西瓜平均分成四份,每人一份。”八戒聽了不高興了。叫喊說:“西瓜是我找來的,不給我六分之一,也得給我五分之一。”悟空樂了,趕緊切了五分之一給八戒。八戒吃完西瓜拍著肚皮說:“我真傻,為什么比應得的還少呢?”聽完故事教師說:“你們能告訴八戒這是為什么嗎?”這樣的導入,既生動有趣,又蘊含著新知識。能激勵學生積極主動地學習。以與教學有關的趣聞、故事作為新知識的切入點,能幫助學生理解教材,為課堂教學成功鋪下基石。
當然,導入的形式還遠不止這些類型。關鍵是要掌握人,因時、因地而變的法則,但是不管采用什么方式導入新課,都應當在傳授知識、啟迪智慧、陶冶情操諸方面取得好的效果。做到生動有趣,引人入勝,言簡意賅,有的放矢,盡量給學生審美情趣上的滿足。
小學教育的論文9
什么佳作神氣韻味的追求,美感的體驗,想象的活躍,都在這緊張運行中被齊一化了,轉化成了形式多樣的匠氣十足的試題表達式。如排序題,考26個拼音字母,非得這樣考。E__G,即要求在橫線上填寫相應字母。或者給出幾句話,要求排順序,而且有一個統一的排序答案。改錯題,非得人為地制造錯誤讓學生修改。如有這樣一道題,要求改錯“春天到了,百花文放”。老師覺得學生應該會把“齊”字寫錯成“文”字,故設了這樣的練習。孩子改成:百花開放,結果當然被判錯,孩子們也很茫然,因為他們不會把“齊”字寫成“文”字。還有判斷題,非得弄模棱兩可的ABCD答案,讓孩子在懵懂中選擇。如此種種,使語文教學受制于追求高分競爭的緊張運行之中,于是為了應對考試,就有了復習的應對。一年級就開始提前結束上課,用一個月的時間進行專門的復習。如專門的量詞訓練、專門的句式訓練、專門的易混字訓練等等,把許許多多人為的混淆讓孩子們練習。隆重的考試儀式由內到外規訓了師生語文教與學的本質。
吊詭的書寫格式規訓小學語文是兒童告別他的口語世界正式進入書面語世界的階段,小學語文教育由此必然要規范兒童的書寫世界。問題在于我們規范的聚焦點在哪兒?是更多地在意一種正確的書寫格式,還是在意一種書寫的靈性?在現實的語文教育中,我們常常把書寫格式裝飾得非常神秘,學生首先對格式要求有一種恐懼。比如,拼音的書寫,在拼音四線格里,上格只能穿到什么地方,下格要達到哪兒,老師似乎要用尺子來測量。如日記,在二年級的學生剛剛接觸日記的時候,老師僅僅在意格式,至于寫什么,怎么評價,老師已經顧及不到。只要符合日記的格式要求,都得到贊賞,沒有符合日記的要求,就算寫得再好的內容,也得不到一點兒賞識,僅得回兩個字“重寫”。一、二年級的學生被告知寫話的時候不能寫對話,因為冒號、引號容易用錯。為了避免寫錯,就得讓學生學習第三人稱的轉述。這樣的學習還有意義嗎?如一次一年級的考試,考的內容是看圖寫話,圖中畫著:老人摔倒了,一個小朋友去扶。有學生是這樣寫的:一天,小明在上學的路上看見了一位老婆婆摔倒在地上。小明急忙上前扶起老婆婆。老婆婆說:“謝謝你,小朋友。”小明說:“不用謝!”(當然這位小朋友的冒號引號的格式沒有用對,尤其是寫在方格里的時候)但老師“忍無可忍”,為了讓學生明白書寫格式的重要性,罰學生抄下面這段滿分的寫話:一天,小明放學了,他在路上看見了一位老奶奶摔跤了,就把老奶奶扶起來,后來老奶奶夸他是好孩子,他覺得心里特別高興。在老師看來,這些規范從一開始就要嚴格掌握,要讓學生養成良好的書寫習慣。然而習慣的養成要與靈性的保護和發現是要一并進行的。我們沒有必要用標準格式犧牲了兒童表達的靈性。規范的書寫格式應當要求,但是,格式的掌握也不是一兩天就能內化的,在語文的學習中,書寫的格式與書寫的內容不論從學生的表達上,還是從教師的批改上,都應該是要同時關注的,怎樣的“長寫作性靈的善”與怎樣的“救書寫格式的失”是要認真思考的。過于注重書寫格式,在一定程度上也就忽略了書寫中的語文思想的萌發,忽略了書寫中文化的意蘊。
凸現的“教師化語言”隨著課程改革的推進,語文教師也極為積極地以學生為主體,但是中國傳統的師道文化的存在,使得教師們很自然地認為“己所不欲勿施于人”中的“己”無可厚非的指的是教師自己,這就意味著只有“我”(老師)才有權力判斷什么東西是普遍可求的,根本沒有想到學生想要的是什么。只有“我”(老師)的心靈才是個有資格的心靈,學生的心靈則加上括號不需要在場。由此,彰顯的自然是“教師的語言”。如漢字的學習,每一個漢字,老師都得讓學生一個個去拆換漢字的組成部件。如學習“戰”字,學生做的事情是把含有“占”這個部件的其他字找出來,學生挖空心思找到了“貼、帖、點、店、站”,這些字在老師看來是很容易找的,可是對于一年級的孩子們來說,確實是很困難的。三年級學生學習寫作文———肖像描寫,學生整節課轟轟烈烈拿著小鏡子對著寫鏡中的自己,一直在“蘑菇發型”還是“云朵發型”上爭論不休。低年學段每篇作文的開頭,都要求是“一天(逗號)”。學習完《曹沖秤象》,一定要花很長時間在討論還有什么其他的秤象方法。學習了冰心的詩歌《雨后》,一定要讓孩子們討論詩中的小哥哥不好,因為他亂踩水,又不好好拉著小妹妹,等等。這些老師的語言,讓語文的課堂學習雖然“聲勢浩大”,但卻無所作為。在學生的語言表達上,也盡顯知識的教師個人化。如一個孩子用“希望”造句,我希望世界能下雪。老師改為:我希望世界能夠和平。學生說“勇敢生活”,老師判錯,因為答案是“勇敢飛翔”。學生寫到“粗粗的尾巴、尖尖的角、白白的'翅膀”,被判錯,因為標準答案是小松鼠的尾巴、小山羊的角、小白鵝的翅膀。這些異化的儀式,已經披上了神圣的“規范的遵守”的外衣。一位孩子說:“一看到我們的語文老師就會想起給白雪公主吃毒蘋果的巫婆。然而,白雪公主并不知道給他吃蘋果的是巫婆,學生也盡力“聽老師的話”。這位孩子的擔憂“我們會不會是白雪公主”?就很讓人深思。
小學語文教育規范“異化”的后臺取向
(一)“抽象”的語文教育習俗教育習俗,簡單的說就是經過長期的實踐形成的約定俗成的教育話語。由此不難理解教育習俗是情境性的、文化性的、生成性的,它絕不是教育規律、教育口號的機械照搬。要在教育實踐的基礎上去形成教育理論,但是教育理論又是不會機械對應各種教育現實的,教育理論與教育現實之間存在著特殊的聯系。沒有理論的教育實踐是盲目的,沒有教育實踐的理論是空洞的。在任何情況下,用實踐來證實或檢驗某一特定理論是有問題的,用理論來套解特定的教育實踐是沒有生命力的。然而在小學語文教育中,存在著大量的本來應該鮮活存在卻被抽象化了的教育習俗。比如,小學生學語文要多讀多寫,這是長期的語文教育實踐形成的話語形態。然而,讀寫什么?怎樣讀寫?小學生是需要教師的實際指點的,而不僅僅只是老師布置作業的形式。但是在現實中,很多語文老師只注意到了多讀多寫的抽象存在,而沒有把它化為自己和學生的一種語文生活方式。比如,一位語文老師布置學生的暑假作業,要求學生每天讀書二十分鐘,然后按照“日期—書名—讀書時間—家長簽字”的學校傳統的方式交記錄表。一位學生和家長沒有這樣做,而是按照“書名—推薦理由—自我評價”的方式建立了閱讀專題。比如,孩子看《凱琪的包裹》、《裝在口袋里的爸爸》,家長寫上推薦理由是親情的感染。孩子寫下的感受是人與人之間需要溫暖。然而,開學因為不符合老師的表格要求,被退回來重寫。于是家長不得不在表格上簽下了自己的五十多次姓名。學生不得不在表格里一遍遍抄書名,老師滿意了,孩子哭了。這些抽象的習俗讓教師們完成了工作量,但是卻剝奪了讀寫本身給孩子們帶來的快樂享受。
(二)“概念化”存在的學生目前我國進行的基礎教育課程改革的核心理念是“為了中華民族的復興,為了每位學生的發展”,體現了“以人為中心”的價值訴求。語文新課程以極大的熱情關注到這一點,在課程標準中的表述中,表達了“促進人的全面發展方面的價值追求”、“學生是學習和發展的主體”、“發展個性”、“珍視學生的獨特感受、體驗和理解”、“減少對學生寫作的束縛”、“加強學生的自我評價和相互評價”等關于“以人為本”的思想。然而在語文教育的現實中,對“人”的概念的抽象理解,使得學生更多時候是“概念化”的存在,而不是真實的存在。即學生是抽象的“人”,是“概念人”,而不是一個有意義的人。比如,一、二年級的學生本來最擅長寫對話,但卻因為冒號引號容易格式不對而被勒令不要寫對話。三、四年級的學生本來內部語言已經發展,但是又被寫實所禁錮,寫自我介紹要通過帶小鏡子來寫。五、六年級在對生活有更多感觸的時候又被教育為只能寫光明,不能寫黑暗,就是寫黑暗也得最后被光明戰勝,等等。這些語文學習,使對“人”的尊重僅僅限于表面。阿倫特(HannahArend)t在《人的條件》一書中指出:是生命而非世界才是人至高的“善”。[1]生命是什么?“教師從‘獨奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色,從此不再主要是傳授知識,而是幫助學生去發現、組織和管理知識,引導他們而非塑造他們。”[2]這就是關于對“生命”的尊重。正如葉瀾先生所指出:“教育發展的內在核心問題是對‘人’的認識,教育學基本原理的突破需要從對‘人’的認識的反思開始。”她認為就中國目前教育學理論的現狀來看,“在有關‘人’的認識上,主要缺乏的是‘具體個人’的意識,需要實現的理論轉換是從‘抽象的人’向‘具體的人’的轉換”。[3]而所謂具體的人就是指“作為一種物質的、理智的、有感性的、有性別的、社會的、精神的存在的各個方面和各種范圍,這些成分都不能也不應當孤立起來,他們之間是相互依靠的”。[4]我們的語文學習是在學校教育中的對母語的學習,母語,是我們精神的家園,語言學習的背后應該是人的生命世界的存在,母語并不是一個人可以隨意拾起放下的工具,它包圍著一個人,并且侵入這個人的所有經驗、理解、判斷和行動中,通過語言,一個人才參與到一定的歷史和社會中來。學校的語文學習伴隨著孩子珍貴的母語習得的過程,這樣的語言學習是最牢固、最具詩意的,充滿著心靈的體驗,這與鮮活的生命息息相關。
(三)“可量化”的語文知能為了更好地評定學生,進而評定教師、學校,必須有一套量化的指標進行比較,從而區分一個人在這個群體中的位置。于此應運而生統一的標準、統一的答案、統一的授課內容、機械的計分方式,這使語文教學活動漸漸轉化為一種如韋伯所說的“理性活動”,即是一種把事物都化為方法問題的方式,用特定的計算和干預工具,將語文教學活動中的人與知識置放到以算度為中心的統攝之下,“世界不再是真實的和有機的‘家園’,不再是愛和沉思的對象,而是變成了冷靜計算的對象和工作進取的對象”[5]。并以此發展出一套知識原則,與寫作模式化、閱讀程式化、考點精確化共同氤氳了一個可計量的領域。一系列的語文教學活動便規范化了,課本只是成為了為練習閱讀、寫作而設的工具,教師授課的目的也就在于使學生能以特定的方式獲得特定的知識體系。大家關注的是這些規范化、格式化的形式,很少關注活動的內容。這些機械的測量的“誕生”帶來的是活生生的語文學習環境的“死亡”,語文知識成了脫離生活的孤立的“量”。也因為一切是可以計量的,大家也就習慣于以累加的角度來看待學生的發展變化,知識本身被忽略了。由此,教學所進行的一系列改革,不是為了知識,而是為了獲得形而上的高效,以此來衡量什么是成功的教學、什么是失敗的教學,誰是成功者、誰是失敗者。本應該由其他標準共同確定的事情,卻要按照效益或“代價—利益”分析來決定。本應該規導我們教育的那些獨立目的,卻要被產出最大化的要求所遮蔽。正如蘇格蘭物理學家LordLeloin說:“當你不能用數字表達,你的知識就是不完備的、貧乏的,從而是不令人滿意的……如果你不需要用什么知識去參加檢測或考試,那么這些知識就不需要知道。”[6]在這種價值的感召下,一切都可以化為數字來衡量,一切都以數字來說明,否則就是含混的,不能說明問題的。什么批判性閱讀、什么真實的表達、靈動的感覺,在這可算度中灰飛煙滅。
小學語文教育規范的真實存在
誠如上文所述,我們的小學語文教育習慣用一系列的“規范”指引著學生的語文學習進程,殊不知,學生缺失的卻又是我們苦苦追尋的規范。我們的學生滿腦子想著的是我要怎樣回答試卷上的題目。“我腦袋空空,寫什么呀?”“語文課一點兒意思也沒有,整天不是做題就是唱‘大’字加點就是‘太’。”小學生們這樣的感慨其實就是對我們的語文教育規范的質疑。當一個才入學一個月的小學生正兒八經的說“天底下最討厭的兩個字就是‘語文’”的時候,我們該對小學語文教育作出怎樣的思考呢?真正的語文規范的掌握帶來的應該是注重語文思維習慣的培養,從而使語文學習經驗得到良性的形成。而“異化”的語文教育規范帶來的只是注重“量”,為了達到立竿見影的時效性而進行題海訓練式的語文學習,沉重的量化訓練讓小學生們苦不堪言。面對活生生的真實生活,我們不能僅僅檢測學生:表達了這么一些語言,這些語言符合一個什么樣的標準。我們需要做的是讓學生知道,在他們成長的這一階段里,需要什么樣的語言和需要做什么樣的事情。小學語文教育的規范應該還原其真實面目,即規范應該是為真正、真實的語文思維習慣的培養而設。
小學教育的論文10
“為了生活、源于生活、高于生活、引導生活和發展生活”理念是新課程對品德學科教學的最深刻的闡述。品德課堂教學是教師主要任務,是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過程。教材中出現的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或“生活場景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”,而不是或者說大多數不是原汁原味的生活場景。因此,課堂教學中,教師應該充分發揮學生的學習主動性,引導兒童從教材通向生活,把教材承載的價值、目標和兒童的生活有效地鏈接起來,讓兒童主動、積極地用真實生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”,從而達到“感受”,“體驗”教材中承載的價值目標。這一切入點在課堂教學的導入上。
課堂導入是教學手段,是為開展課堂教學服務,是老師在組織課堂教學的第一環節。他主要是通過利用各種媒體,創設學習情景,激發學習興趣,啟迪學生思維,使其主動學習新知的一種教學行為。可見一個優秀的品德課堂導入,不僅要能吸引學生的注意,還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗,從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發,設計品德課堂導入,讓課堂教學有效接軌生活。 一 、發揮導入的激勵功能
發揮導入的激勵功能就是,要求我們在設計品德課堂導入時,要根據教材呈現的不同情景,結合學生的實際,設計靈活多樣的導入 方法 ,最大限度激發學生的學習興趣,參與學習的欲望,保持對學習主題的高度關注,積極主動學習。
1、以“ 趣 ”入境
“興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產生興趣,就會產生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活,學會基本的生活技能,這些 內容 ,學生都有一定的親身經歷,非常感興趣。這類課堂的導入,設計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學生的注意,讓他們 自然 的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識,培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始,老師問學生:“喜歡在超市購物嗎?”(學生雀躍)
再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學生紛紛說了自己的感受)
(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”
“在挑選商品,看看是否是自己想要的。”
“在看產品使用說明。”
“在看是什么材料做成的。”
……
學生回答踴躍。
現在從城鎮到 農村 ,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入,激發了學生參與學習的興趣,增強了導入的趣味性,營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“ 思 ”入境
“學而不思則罔”,從反面說明了思在學習中的作用。在導入時,結合內容,創設情景,提出富有啟發性的 問題 ,使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識,引導良好行為習慣的養成,是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時,應更多的考慮,在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:
在德國,一位 中國 留學生以優異的成績畢業后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。
同學們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?
想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!” 此時老師提問:“同學們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”感觸學生心里,學生都發表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。
3、以“ 情 ”入境
情感在教學中,對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用,學生強烈的內心體驗,能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要,以“情”入境,即要用語言、情節感染學生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發學生的情感,讓學生在道德情感的體驗中受到教育,那么在導入時,就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關鍵是激發學生體貼老人,關心老人的情感,因此,以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始,老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問學生這畫面在講什么?
學生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后,老師過渡:“家家有老人,人人都會老。老人曾經為家庭,為社會做出了自己的貢獻。現在年紀大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長輩的養育之恩,要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開心,多么幸福啊!今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中,學生都為之動容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛啊!帶著這樣的情感進入課堂教學,學生怎么會不受到深刻的教育呢?
二、發揮導入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務
有些品德教育主題可能離學生的.生活經驗、感受有一定的距離。如果 ,在課堂 學習 開始時沒有解決這個 問題 。那么,要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難,從而 影響 整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導入環節把問題解決好。
(1)、事實說話導入補認識
用事實說話:就是采用社會上出現的事例, 自然 界存在的現象,來安排課堂導入。由于它的真實性,具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環境》的教學,目的是對學生進行環境教育,喚起學生的環保意識,引導學生學會保護環境。現實生活中,學生知道身邊存在著比較嚴重的環境污染,但是他們并沒有覺得環境污染對自己的生活帶來什么影響,水污染了,他們覺得現在有自來水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來環境污染的嚴重性,環境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此,在導入時,老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質,魚兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換,學生臉上的表情變的嚴肅了,雄辯的事實讓學生充分感受到環境污染的嚴重性,那么“我們要保護環境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
(2)、情景再現導入溫經歷
現在的孩子生活幸福,在家里無時不刻都享受著親人的關愛,有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導學生認識自我,深刻理解生活。這類課堂的導入時,要把曾經的生活情景重新再現在學生面前,讓學生有意識的溫習、再新認識生活,這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們,我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查,和學生交談中發現,許多學生認為:“父母照顧好孩子的生活,是天經地義的。”有的還埋怨:“父母對自己的關心不夠,沒有其他的父母那么好。”那么,課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學生內心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關心,體會到父母的辛苦操勞。
(3)、親身體驗導入強感受
由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往,學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育,在導入時要讓學生設身處地的為他人著想,最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗,這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難,好大一部分學生會嘲笑他們。《關心殘疾人》課堂導入時,如果老師選擇“一位盲人在行走時,不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么,肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽,走樓梯時的滑稽。
有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景:在講臺上放本書,旁邊再放些其他的東西,過道上也擺些凳子或物品,設置些障礙,讓學生蒙上眼睛,獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時,請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面,同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。
2、為解決難點做好服務
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近,學生理解起來難度不是很大,但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題,可以考慮在課堂導入的時候來先行解決,從而為課堂學習打好一定的伏筆,促進學生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學習質量奠定基礎。
(1)、形象感知導入釋概念
現行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧,學生聽不懂,再說對小學生講概念也沒有這個必要;不解釋吧,課堂上出現這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類主題的教學,在課堂的導入時,可以把概念的外延一一具體擺出來,學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是,學生對職業這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業來看待。如果要引導學生把哪些是職業,哪些不屬于職業分辨開來,有些難度,因為什么叫職業這個解釋,小學生理解不了,也沒有理解的必要。怎么辦?仔細想想,學生對生活中各種不同職業有一定的接觸和了解,“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此,解決這個難題可以直接采用“職業”的具體形式來說明。
在導入時,展示“不同職業人員的勞動場面以及模仿各種職業的典型動作,讓學生來猜猜他是從事什么職業的人?”這樣形象感知導入的效果真的好,學生興趣很濃,而且對各種職業的名稱很快有了清楚的認識。在整節課的學習中再也沒有出現把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業來看待。
(2)、類比感悟導入滲道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時,用比較形象的、例子進行類比,讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習,讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情,很多人在一起齊心協力,互相合作就有可能辦到。難點:人多并不一定力量大,只有團結一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理,可以通過課本中的《運水果》的故事來突破,但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候,我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點費力,但還是折斷。作后給一把筷子,結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折,可……游戲結束后,老師組織學生討論。通過游戲,你明白了什么?學生討論后,然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結,力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后,再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
(3)、情境體悟導入揭困惑
現實社會繽紛復雜,現實生活豐富多彩。學生對生活中許多現象存在認識上的困惑,覺得到底該怎樣來正確認識,感覺很難,品德課程中如果涉及到了,我們就要花時間把它講透徹。因此,在課堂導入時就讓學生來面對困惑,對于積極解決困惑幫助很大。
《當沖突發生后》的難點,就是希望學生盡量避免與人發生矛盾,當矛盾發生的時候,要冷靜處理,不激化矛盾,能理解他人,做到寬容待人。在現實的生活中,學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發生時,總覺得自己吃虧了,于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑,“我們到底怎么辦?”很希望在課堂上在老師的指點下,知道如何來處理。結合這樣的情況,可以設計如下的導入:
出示:三幅漫畫,第一幅兩個男同學在打架,鬧得很兇。第二幅是在辦公室里,老師在教育他們,兩人都低著腦袋。(旁邊文字)老師:“打架對嗎?” 第三幅是老師在問哪你們為什么打架?兩個男同學都仰著頭說旁邊文字:一個說:“是他先打我的。然后問學生“看著這三副畫,你對他們打架以及在辦公室的表現是怎樣看的?”因為這種事情太熟悉了,學生紛紛發言。老師引出“當沖突發生后,我們怎么辦?”然后重點和學生一起探討合理的處理辦法以及談論“老實是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學,一點也不拖泥帶水,結構緊湊,重點突出,教學實效明顯。
小學教育的論文11
在現代社會,農村學校應該吸取現代文化先進要素、建設優良的學校文化,發揚鄉村文化優良傳統,達到傳承與改造鄉村文化的基本目的。
一、親子教育的嚴重缺失
親子教育,它是家長對孩子教育和影響的結果,它的操作者是家長,是孩子的父母,不是其他人。在農村,原來只是留守兒童親子缺失,有相當一部分孩子還是得到父母的關愛。自實行“撤點并校”政策,就更加劇了親子教育的惡化。每次到鄉鎮小學,每當看到較小的孩子排隊打飯,端著飯菜混在一起的飯碗散落在食堂四周就餐時,我的心情總是難于平靜。學前班開始就到離家幾里甚至幾十里之外的中心校寄宿就讀,6、7歲的孩子,平心而論,這個年齡段的她們,飯燙了都會哭鼻子啊,他們正是該在父母懷里撒嬌,享受天倫之樂的時光。處于幼年的孩子,最需要的是家長的關心和愛護,不管周圍的人對他們的照顧和關心多么好,都不是自己的父母,他們不能夠從中體會到親情的溫暖,這是他們成長過程中最大的遺憾。孩子一周回來一兩天,時間上和空間上,都與農村的家庭疏遠,讓本就薄弱的家庭教育雪上加霜。對這些孩子而言,愛和親情成了日常生活中時常牽掛擔憂遠離的東西,導致家庭情感疏離。
二、村小的衰落
最直觀的表現,首先是學校數量急劇減少。那些利用扶貧資金新修或擴建的農村小學,有的才使用,現如今雜草重生,有的成了倉庫間、養雞場,更多的是空置、廢棄,就是原來學校大門上寫的“百年大計,教育為本”幾個大字也模糊不清,變成灰白的空墻。
尤其對于偏遠山區的村落,鄉村學校往往是村落中唯一帶有文化韻味的標志性建筑,哪怕是一個小小的教學點,也是現代文明的重要代表,是當地村落文化的重要組成部分。對于村民來說,家中的讀書郎,村中的小學堂,不僅能增加鄉村生活的人文韻味,更寄托著他們對鄉村美好未來的一種希望和向往。在鄉村學校被撤并前,一個村子里有孩子與孩子之間的交往,有家長與家長之間的交流,還有學校教師與當地村民之間的互動,正是基于學校之上的這些活動,加深了人們之間的情感聯系,進而構建了彼此熟悉的社會關系網絡。傍晚的鄉村,孩子們一起游戲玩耍,村民們互相串門,教師在茶余飯后與家長交流孩子的學習表現,村子里一派融洽和諧的氣氛。而農村學校布局調整后,學校被撤并了,許多孩子不得不選擇住校上學,從此遠離自己熟悉的生活環境,鄉間的自然野趣、民間的故事傳說、豐富的節日活動和熱鬧的氣氛、村民間的熟識與親切感都逐漸成為歷史的記憶,鄉村社會文化對他們來說逐漸變得疏遠與陌生,原本貧乏單調的'農村生活越發沒有生氣、寂寞,更顯得冷清。
三、輟學率大幅度提升。
雖然國家對學生實行“兩免一補”政策,但家長們為孩子置辦的住宿設備,加上伙食費、來回的路費等仍是一筆不小的數目。河北省教育廳巡視員、中國教育學會農村教育分會理事長韓清林透露,小學輟學率退至十年前,輟學主體遷移至低年級。近四年來,全國小學輟學率大幅度回升,“從20xx年輟學生 63.3萬人,輟學率5.99‰,到20xx年輟學生已經達到88.3萬人,輟學率8.8‰,這與1997年、1998年、1999年的輟學水平大體相當。”盡管20xx年9月,國務院辦公廳出臺《關于規范農村義務教育學校布局調整的意見》,實施了十余年的“撤點并校”政策被叫停,但木已成舟,校點基本上沒有回復。
安全問題、心理煩躁日顯突出
伴隨而來的是孩子容易出現精神危機。處于義務教育階段的學生,尤其是低年級兒童,其心智尚不完善,人格不夠健全,缺乏基本的生活能力,過早的寄宿,會引起學生身體和心理的諸多不適,在很大程度上造成了親情關系的疏遠,常常引發感情脆弱、焦慮自閉、自信心缺失、攻擊性強等心理問題,過早地寄宿,違反了兒童教育的基本規律。
四、給教師增添了沉重的負擔。
農村中小學撤點并校的原意是通過整合教育資源,提高中心校的教學質量。但一些調整后的中心校教學質量沒有明顯提升,反而因班額增加,人數增多,教師工作量加重,住宿及后勤配套設施一時難以跟上,食堂炊事員、寢室宿管員、校醫等后勤人員也沒有及時調配,教師教學和安全監管壓力過大等因素,影響了教育教學質量的顯著提高。
以上這些情況是我們到鄉鎮中學培訓、聽課、調研的所見所聞。農村的基礎教育現狀如此,其結果必然導致農村與城市的差距越來越大,農村孩子與城市孩子的距離越來越遠,兩極分化越來越嚴重,實在是令人擔憂。
那么,在鄉村被改變時,鄉村小學要如何改變,才能重新獲得與鄉村的聯系,才能重與鄉村建立新的“內在聯系”中汲取營養,是一個值得思考的問題。“撤校并點”一方面改變了人口的分布,另一方面,也成為推動改變了鄉村變化的新的力量。但新的集中小學是不是能與其生存的環境重新發展出“內在聯系” 還不清楚,這也是值得探討的。當上學路不再是村里的那條小路,當上學路不再連接日夜生活的鄉村、家庭和同樣為親人鄰居的老師同學時, 新的上學路將把孩子們引向何方?
教育部基礎教育一司政策法規處處長高學貴曾提出:中國未來的農村到底會怎樣?一方面大量的農民進城,后又有農民返鄉,農民到底怎么樣走,未來農村還有沒有人,還要不要農村教育,農村教育未來是什么內容?論壇上,21世紀教育研究院重申教育的基本價值,強調堅持就近入學、公平優先、探索適合農村需要的教育、保障農村教育的各種投入。讓我們一起來關注他們,共同探討辦學的模式,使農村小學教育做到辦好每一所學校,真正不讓一個孩子失學,身心健康快樂地成長。
小學教育的論文12
一、在小學英語課堂教學中構建體驗式教學模式的措施
1.合理創設教學情境
興趣是學生主動探究的向導。它能促使學生積極地探索事物,積極思考問題。科學合理的教學情境有助于激發學生的學習興趣。在進行小學英語教學之前,教師必須根據教材,并結合學生的學習特點,創設合理的教學情境。教學情境的創設是體驗式小學英語教學模式中最重要的階段。只有通過創設合理的教學情境,才能確保接下來一系列的教學活動能夠順利進行。一般可通過以角色表揚、辯論以及影視欣賞等方式為學生構建體驗式英語教學模式情境。例如,在學習“譯林版”的小學英語義務教育教材中的單詞時,教師可通過針對不同的單詞演示不同的情境,如學習單詞bird時,可讓學生學習鳥飛來飛去的.樣子,以加深學生對單詞的印象。學習單詞plane時,可發一些紙片,讓學生疊紙飛機;在學習pig時,可讓學生模仿豬叫。通過創設與學習相關的教學情境,使得學生能夠主動參與其中,激發了學生的學習興趣,從而有助于促進體驗式教學模式的構建。
2.增加學生在課堂中的親歷體驗
通過增加學生在課堂中的親身體驗,來實現體驗式教學模式的構建。教師在實際教學過程中,通過巧妙地設計教學情境,并利用積極的感知語言魅力傳授教材相關知識。整個教學過程的重點應放在學生上。教師鼓勵學生積極參與到課堂學習活動中,親身體驗英語帶來的樂趣。例如,在學習“譯林版”的小學英語義務教育教材中的“BookoneLessonThreeWho’sshe?”一文時,教師可要求學生講全家福帶入課堂,讓學生對自己加的全家福中的人物用英語進行逐一介紹。例如,教師拿著學生李雷的全家福,指著照片中的一位老爺爺問道“Whoisthis?”,學生們異口同聲的“ThisisLiLei’sgrandfather”,接著指著照片中站在李雷旁邊的女孩子問道“Whoisthebeautifulgirl?”學生們能夠快速的回答“ThisisLiLei’ssister”。活動中學生不僅得到了親身體驗運用英語介紹家人的樂趣,還提高了自身的口語表達能力以及加深了對家族中所有人的單詞的印象,如father,mother,sister等。
3.啟發性問題的提出和解決
聯合國教科文組織在《學會生存——教育世界的今天和明天》中明確指出:“教師的職責現在已越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,他將越來越多地成為顧問,一位交換意見的參考者,一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人”。在實際學習過程中,學生在經過親身體驗后會得出一系列的問題。教師應善于發現學生的疑惑,并及時抓住這些問題,進行啟發性提問,以激發學生進行問題的思考。如果學習過程中并沒有學生提出問題,教師有必要自己提出問題讓學生思考,以培養學生的思維能力。針對在課堂教學過程中提出的問題,教師應從旁協助學生解決問題,必須重視學生的學習主體地位以及教師的主導地位,充分發揮學生的積極主動性。教師可通過組織小組合作的形式或者是答辯的形式來進行問題的探討,最終引導學生解決相關問題。教師在引導時要有度,必須將自主性歸還給學生,給足時間讓學生自己去尋求答案。例如,在學習“譯林版”的小學英語義務教育教材中的Unit8《HappyNewYear!》一文時,教師教會了學生運用showmesomething.這個句型來表達想要某物。接著教師通過提出“大家在過年時想要新年禮物應該怎么向爸爸媽媽要呢”的問題來引發學生進行思考,要求學生用英語說出自己想要的禮物。Lucy說道“IwantaBarbiedoll。”而Alice說道“我們這節課學到了新句型。可以用showmeaBarbiedoll”,在大家的相互討論中,學生在本節課中所到的知識得到了鞏固。
二、結語
綜上所述,通過構建“情境一體驗一提問一解答一能力”的體驗式教學模式,能夠激發學生的情感,不僅可以激發學生的興趣,而且有利于培養他們的創造性思維。學生在積極參與中加深對所學知識的印象,從而提高自身的英語學習水平。教師在實際課堂教學過程中將課堂的主動權歸還給學生,讓每個學生主動參與到課堂學習中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結合,有助于提高小學英語課堂的教學效率。體驗式教學模式將我國小學英語課堂教學帶進了一個新的領域,充分發揮了學生的學習主動性,提高了課堂教學的有效性。
小學教育的論文13
擔任小學體育教學的老師應該多了解兒童心理以及生長生理特點,結合孩子們身體成長發育的特點,進行科學的、有目的的培養教育,從而把科學教育的觀念落實到教學實處。
體育教學是學校教育的重要組成部分,提高學校體育教學工作水準,提升學校對體育教學工作的重視,也是中小學教學改革的重要組成部分。這是因為,體育教學工作在落實“素質教育”,通過提高身體素質,體能水平,從而提高國民素質,有著相當重要的作用。中小學體育教學的主要任務,就是在孩子們身體成長的基礎階段,能夠通過正確的體育運動來提高自己的身體素質,增強學生們的體質,幫助孩子們身體及各部位機能有一個正常發展的過程。同時也能夠從小培養孩子們正確的體育運動觀,強身健體觀。擔任小學體育教學的老師應該多了解兒童心理以及生長生理特點,結合孩子們身體成長發育的特點,進行科學的、有目的的培養教育,從而把科學教育的觀念落實到教學實處。
一、要用小學生樂于接受的教學方法
小學階段的學生,尤其是低年級小學生,還習慣幼兒園游戲式的教學方法,幼兒園的教學模式對他們還有一定的慣性影響,所以,在小學生體育教學方面,要注意引導孩子們的學習樂趣,多安排童趣式的教學方法,這樣與其它教學課有所區別,讓孩子們在快樂的氛圍中接觸體育,學習體育。
1.小學體育教學課堂要盡可能的兒童化
孩子們很容易接受一些兒童式的教學內容,所以,在小學體育教學中,要盡可能的讓教學方式兒童化,變成孩子們樂于接受,愿意學習的內容,通過這樣的改變,才能達到調動孩子們積極性的目的,讓孩子們主動參與到體育課堂中來。小學生的記憶方式一般是機械式的形象記憶,在教學內容的安排上要力求簡單,直觀,教學示范也要用形象直觀的方式直接展示出來,以適應孩子們抽象思維能力不成熟的思維習慣。防止教學中出現比較嚴重的成人化。體育教師要盡可能地掌握兒童心理,按照他們喜歡的方式意愿去組織教學,避免單純的技術技巧的傳授,在現實教學中,我們也看到一些體育老師會有一些大膽的嘗試,把一些現代競技中的先進技術加入到小學體育教學中,這樣就要求教師在組織教學時要更加的科學化、直觀化,盡量的少講解,多模仿,孩子們的模仿能力很強,學習能力也是很強的,但,如果講的了,可能孩子們的學習興趣就降低了很多。體育的教學目的都是增強學生體質,不要以單純的技術掌握程度來判斷課堂學習效果的好壞。
2.小學體育教學課堂要盡可能的興趣化
小學階段的孩子們,對事物的興趣,進一步廣泛,求知欲也特別強烈,容易對身邊發生的事、物產生強烈的探究心理,所以,小學體育教學應該以引導小學生學習興趣為主,通過調動小學生的好奇性,滿足他們對事物的.探究心理。所以,在教學中注意要滿足興趣化的情緒,注意調動學習的積極性,小學生處于好動期,喜歡新鮮事物,喜歡了解新鮮知識,不太喜歡反復枯燥的練習作業。在體育課的教學過程中,小學生容易因為長時間練習某一個技術或者某一項動作而慢慢的失去學習興趣,教師在教學過程中就要多示范,少講解,多組織比賽,對抗,多活躍課堂氣氛,讓體育課堂活起來。
3.小學體育教學課堂要盡可能的游戲化
喜歡游戲是每個小學生的天性,孩子愛玩愛鬧是這個年齡層最突出的表現,體育教育中,完全可以安排適當的游戲內容,通過游戲引入教學,通過游戲活躍課堂教學,在小學體育教學中,能夠很好地利用游戲教材,充分發揮游戲教材的教學作用,在完成體育教育任務中有著非常重要的作用。游戲具體競爭性和趣味性的特點,這對小學生有很大的吸引力,在體育課中安排游戲內容,可以很好地培養小學生注意力的集中,調動學習的積極性,小學生的心理特點是興奮點比較多,自我控制能力特別差,注意力不太容易集中,反復單一的練習很容易讓小學生產生厭煩心理,所以,在教學中,要靈活變換游戲形式,游戲內容,爭取讓游戲能夠完全吸引孩子們的注意力,通過游戲教學,達到提高小學生對體育課的學習興趣,提高課堂教學效果。
二、提高小學生身體素質的幾個方面
身體素質是指人體在運動過程當中身體的各個機能的綜合表現,這個表現力是衡量人體體質狀況的重要指標。身體素質包含以下幾個方面:力量、耐力、柔韌、靈敏和速度。在吉林省教委公布的1995年到20xx年對全省小學生體質調查的報告中,我省小學生在靈敏度、耐力方面有了輕微的下降,所以,抓好學校的體育教學,搞好體育教育,對于學校來說是非常重要的,對于提高小學生身體素質是相當有現實意義的,小學體育教學應該重視小學生全面均衡發展,為小學生的進一步成長打下一個堅實的基礎。
1.力量方面的提高
力量是指肌肉在緊張或者收縮的狀態下表現出來的一種能力,小學生在校階段都要進行力量練習,但要注意方法,在兒童時期,因為肌肉纖維比較細,蛋白質含量也不夠,腦中樞神經的整體協調能力還不是太強,肌肉群的活動不是太協調,總體上來說,表現出來的是力量較差的現象,在對小學生的力量練習中,盡量少的安排負荷練習,應該安排一些動作較快的練習,通過速度練習來提高神經系統對參與運動肌肉群的動員能力,主要是提高肌肉的協調,以及腦神經的協調能力。避免過重的負荷練習引發的關節損傷,或者是阻礙骨骼生成的練習。
2.速度方面的提高
速度是指人體進行快速移動的能力。小學生時期,由于大腦皮層的靈活性高,提高過程快,所以,反應也比較快,所以,在小學生階段,培養速度是最好的階段,所以,在小學生體育教學中,應該多安排一些頻率高,提高反應能力的訓練內容。
3.耐力方面的提高
耐力是衡量人體長時間進行肌肉活動的一種能力,就是肌肉抗疲勞的能力,對于小學生來說,耐力一般是比較弱的,所以,要求我們在日常的體育訓練中要多加強耐力方面的訓練,適當的安排一些耐力練習,耐力練習一定要循序漸進,運動時間與運動距離要一步一步的加大,有間歇地逐步加長耐力時間練習,以期望提高小學生耐力素質。
4.靈敏度方面的提高
靈敏度方面的素質是指人體迅速的轉換動作,以及改變體位,變換方向的綜合能力,人體的空間定位能力以及對時間感覺能力直接影響人體的靈敏度,另外速度能力和力量能力也是靈敏度發展方面很有關的兩方面因素。在體育課堂中可以通過安排一些游戲等環節,來提高小學生的快速反應能力。
5.柔韌度方面的提高
柔韌度是指關節活動的范圍或者幅度。兒童的關節柔韌度是大于成人的,所以,在小學體育教學中要加強柔韌度方面的練習,年齡越小,越容易發展柔韌度,所以,柔韌度的培養要從小抓起,同時要注意骨肉力量方面的配合,通過肌肉力量的提高,通過柔韌度的訓練來提高小學生的柔韌素質。
身體素質方面的訓練是身體各個機能的綜合體現,所以,身體素質是衡量小學生體質的一個重要方面,我們要均衡培養,多方面練習,進而通過體育鍛煉提高小學生的綜合素質。
小學教育的論文14
一、解決閱讀困難,激發農村學生閱讀積極性
在農村小學小班制教學中,學生在學習方面存在困難更為嚴重,學生缺乏必要的自信心,很多事情,自己想做而不敢做。而閱讀是一種有效的激發學生學習積極性的手段,也能夠增加學生的自信心,讓學生有一種渴望表現自己的欲望。學生語文學習的原動力來源于學習興趣。學生在學習的時候,遇到的問題越多,他就越需要閱讀。正如那敏感度低的底片需要更長的時間來曝光一樣,存在困難的學生也需要知識之光的照耀。提高學生的學習成績,不是補課就能完成的;也不是沒完沒了的“拉一把”。而是需要對語文的閱讀產生濃厚的興趣,才能夠真正的將書讀“進”去,才能將學習成績提上去,才能在閱讀中享受到學習的快樂。
例如《讓我們蕩起雙槳》這一文中,首先是學生自由閱讀,如遇到難理解與比較困難的地方多閱讀幾篇,知道理解其義為止,這樣不僅彌補了學生之間閱讀能力的優劣,也給予了學生充足的學習時間,提高了閱讀的質量、效率,最重要得還是學生的自我學習的閱讀興趣。在閱讀之后,可以讓學生選擇喜歡的片段為大家朗讀,讓他說說喜歡這一片段的原因,教師也要及時的給予鼓勵。這樣,學生才能夠在語文閱讀的海洋中,領略到文字的魅力,真正的解決學生學習上的困難,進而解決其心理上的障礙。
二、加深閱讀體會,引導學生感受閱讀之美
在20xx最新頒布的《小學語文新課標》一書中指出:獨立的語文課文閱讀能力,注重情感的體驗,在閱讀中形成良好的`語感,并通過多種多樣的學習方法,對課文、作品進行初步的理解與鑒賞,也能在閱讀中受到高尚情操的熏陶,展示自身個性,豐富精神海洋。所以,小學教師在對學生的課堂語文教學中,尤其是對于農村的小學生,應注意:利用多元化的閱讀方式教學,在閱讀中領悟、在朗讀中體會,讓學生明白閱讀的重要性[1]。多元化的閱讀方式更能夠讓農村學生產生新鮮感。
閱讀首先是大致的讀。這要求學生應做好課前準備,了解課本的大體意思,對自己不能理解的難點做出標記,在課堂上提出問題,解決問題;其次就是精讀、細讀,這點主要是由老師在課堂上對學生的引導性閱讀。主要是要求學生能在閱讀過程中,抓住課文脈絡、分析課文精辟段落、找出文章生字以及理解生詞意思。
在小學語文教材的《北大荒的秋天》,而《北大荒的秋天》中所表達的秋天到來的景象是什么?不同的學生,有著不一樣的閱讀理解能力,感受與體悟自然也不同。在學生明白了自己在此文中的體會時,在讀到第二節時,出示各種流云的圖片,讓學生想象下流云會變成什么樣子?讀好“就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞”。 這樣不僅利于學生對課文的學習,更有利于學生閱讀興趣、能力的培養和提高學生的審美能力。
針對小學生注意力容易分散的特點(農村學生的不專心尤為明顯),在教學中可以選擇朗讀的閱讀方式。朗讀可以分為分段式、角色扮演、集體朗讀等形式。教師在考慮到每一位學生的能力差異和課堂發揮的實際情況,針對性的選擇朗讀方法。
在小學的語文課本中有《李廣射虎》一文,其中有一句話“那白羽箭深深地扎進了石頭里,任將士們怎么拔也拔不出來。”在分段的朗讀中,在前一段搭箭射虎,需要學生讀出李廣射虎的從容。而讀到射中的是石頭時,需要學生讀出將士們的震驚和對李廣將軍的佩服之情。(前段的學習需要讀出拔箭就射那種“斬釘截鐵”的語氣,后面得石中拔箭則是佩服與激動)
三、讀與寫作的結合,美與有效的融洽
小學的語文教材中包含著許多通俗易懂切不失優美文雅的語句。針對特色段落,讓學生精讀、細讀,再配合教師的引導讀寫,必定會讓讀寫練習事半功倍。
在小學語文《西湖》一文中,在第四段中月光下的西湖又是別樣的景象。從白日“一山綠、一山青、一山濃”到“夜幕初垂,明月東升”從夜晚的美麗景象,再到優美的琴聲、華燈的倒影,琴聲與華燈溶化在月色里,其景當真美不勝收。在將學生帶入夜后的情境中時,鼓勵學生選擇某一種事物進行閱讀后的寫作(如琴聲、湖上泛舟)。學生在閱讀中體會到方法,也能更好的將這種方法融入到自身的寫作中去,真正的感受到西湖這一人間天堂。
綜上所述,不論是在學習的過程中,還是教學的結果的檢驗方面都能看出,閱讀教學的有效性都是一個較為漫長的過程。在農村,雖然學生的基礎相比城市要差點,但是一樣是具有天性的學生,在閱讀的美的引導下,他們一樣能在學習的海洋中盡情
小學教育的論文15
[摘要]隨著時代的發展,國民教育水平得到了普遍提高,但是在這樣的大環境下,音樂教育的步伐似乎仍然還沒有跟上,當然造成這種現象的原因有很多。一直以來我們對音樂教學的認識不夠深入,對于這個學科也一直存在偏見,學校的人力物力資源分配不均,基礎建設有待完善,以及教師的專業水平達不到要求,教學內容、教學方式選擇不當,都容易使學生接受不到專業的音樂教育。不僅如此,沒有良好的教學環境氛圍,學生對音樂學習的興趣也會相應地減退,這些都是當下音樂教育中需要解決的問題。
[關鍵詞]創新;與時俱進;專業素養;主觀能動性;音樂基礎建設
一、從教師的觀念、意識、創新層面思考小學音樂教育
對于新時代的小學音樂教育來說,素質層面上的教育始終是重中之重,這是我們必須清楚的一點,那么在音樂教學的過程中,我們又應該如何具體實行素質教育呢?首先,我們要明確在素質教育層面上,音樂教學離不開審美,但是審美又是一個十分主觀的概念,我們應該如何去把握呢?要做好這一點就需要教師具備能夠準確拿捏這方面的觀念。時代在進步,我們如何才能保持自身的觀念意識不落后呢?這就需要我們一直學習,關注行內相關的資訊以及趨勢,掌握最新的教學理念,因為我們都知道,調動學生的主觀能動性,有助于提升我們的教學效率,傳統的教學方式是很難做到這一點的,所以這也向我們提出了新的要求。作為教師,我們又如何調動學生的主觀能動性呢?正所謂興趣是最好的老師,我們要積極引起學生的興趣和愛好,給學生帶來學習的動力,這一點對于小學生尤為重要,因為是初次接觸音樂,這個階段的學生對音樂的興趣也剛剛建立。其次就是對學生個性的培養,一直以來我們都注重同質化的教育,千篇一律的教學內容是不利于學生的個性化發展的,特別是小學階段的音樂教學,學生正處于思維成型的關鍵時期,這個時候我們尤其要注意對學生創作興趣的培養,只有保證學生的個性發展,才能為小學音樂教育打下堅實的基礎。作為教育管理者,我們更應該更新自身的意識觀念,分清楚主次,把提升學生的創作意識放在首位。只有這樣我們才能夠不停地在實踐中總結經驗,在探索中不斷成長。
二、從教師的職業意識、專業素養層面思考小學音樂教育
一直以來,在我們的印象中,音樂教學就是讓學生去唱歌,對于學生來說,似乎三大主科的成績才是首要的,不僅很多家長是這樣認為,甚至很多老師都是抱著這樣的想法,如果連教育者都不認真對待學生的音樂教育,那么對于學生來說,更加不會放在心上。對此我們需要改變我們一貫的看法,跳出這個思維定式,我們必須清楚,對于學生來說,不僅僅是主科成績可以提升審美、創作水平,音樂也可以提升學生綜合素質,所以在平時成績考核的時候,我們也需要適當地作出調整,增加音樂、素質修養教育的比重,建立一個更完善、更全面的綜合素質考核系統。而在音樂課堂上,我們一般都是習慣性地進行知識輸出,讓學生單方面被動地學習,這種任務式的教學形式是不可取的,音樂教學不僅僅屬于教育范疇,更是一個引領學生釋放內心情感,把自身情緒轉化為藝術創作表現出來的過程,所以在教學過程中,作為教師,我們需要指引學生如何釋放內心的情感,如何用心去體會音樂背后所蘊含的情感,幫助學生充分發揮自身的音樂潛力。另一方面,在傳統的教學方式中,我們往往是以某一個作品,作為學生完成質量的`標準,但是我們要知道,授人以魚不如授人以漁,我們教學是為了讓學生學會如何去唱歌,而不是不斷地重復某一個作品,只有真正地掌握歌唱技巧,在應對以后的音樂考試時才能游刃有余。在這樣一個過程中,作為教師,我們還需要注意的一點就是音樂教學的趣味性,對于學生來說,重復枯燥乏味的教學內容,只會讓學生喪失對學習的興趣,寓教于樂才是正確的方法,學生初步接觸音樂,如果一開始興趣愛好沒能夠培養起來,那么對于學生以后的教育肯定也是不利的。但是另一方面,我們也不提倡一味地追求娛樂性,因為我們所提到的娛樂,是指讓學生在學習的過程中領會音樂背后的情感,讓音樂具有故事性,進而引起學生的興趣,而不是單純地為了遷就學生的興趣而作無謂的娛樂,因此,作為教師,這是我們需要掌握的職業意識以及專業素養。
三、從突出學生的主體性、主動性層面思考小學音樂教育
小學音樂教學不能僅僅局限于某一個領域的知識內容,另外,運動、舞蹈、表演都是與音樂息息相關的內容,在我們的實踐活動中,以音樂為主體,在教學過程中可以把其他幾方面的內容,有機地結合起來,這樣不僅加強了教學活動的趣味性,也豐富了我們的教學內容,還充分地提高了學生在學習過程中的主觀能動性以及積極性,可謂是一舉多得。另外課堂是一個教學的地方,但是這不代表課堂就只是教與學,很多時候我們的觀念還是停留在這樣一個簡單的層面,但是實際上,教學的互動性也是一個十分重要的部分。在教育的過程中,其實教師只是作為一個引領者的身份去指導學生進行學習創作,當學生能夠沉浸在你的教學氛圍中的時候,才能讓他充分融入課堂,比如說同樣是教唱歌,通過讓學生表演,然后給予一定的獎勵,這樣的行為能夠鼓勵學生積極參與,在他自身的行為得到肯定的時候,他的熱情便能帶動他的積極性。反之,如果我們只是一味地教,而不讓學生去參與去實踐,學生得不到滿足感,則會很容易產生抵觸的心理。因此,在教學過程中我們一定要注意以學生為主體,圍繞學生開展課題,只有充分地調動學生的主動性、積極性,我們所傳授的知識才能夠真正為學生所用,這樣的效率是普通的教學模式所無法比擬的,這一點是我們需要清楚的。
四、從強化音樂基礎設施建設層面思考小學音樂教育
不同于語數英等主要教學科目,音樂教學是近些年來才被大家所重視的,注重學生的綜合素質全面發展是時代的要求,但是受制于此前教學資源的失衡,現今各個學校在文體類活動場所的建設方面還是相對缺乏的,不僅沒有相對的文娛用室,就連圖書館里關于音樂的書籍也很少,在小學,很多音樂老師都是由其他學科的老師兼任的,并沒有受過專業的音樂教育培訓,對樂器方面的了解更是少之又少。所以,我們也可以看到,越來越多的學生家長,喜歡在課余時間把孩子送去培訓機構學習音樂,其中有一部分原因就是學校在這方面還跟不上時代、社會發展的步伐,如果我們能夠完善學校在這一方面的不足,想必對學生亦或是學生家長都是有益的。但是如何做到這一點呢?首先,學校的領導部門應該加強對音樂教學的重視,只有領導層全力支持,才能解決最基本的資金問題。其次,作為教師,我們也應當積極主動地針對學校的情況,提出相應的建議,從一個專業的角度去查漏補缺。因為想要營造一個良好的教學氛圍,音樂的基礎設施建設是必不可少的,音樂教學雖然也屬于課堂教學,但是其內容決定了它不能像普通學科一樣照本宣科,通過豐富的教學活動才能讓學生能夠感受到音樂教學的氛圍,這才是強化音樂基礎設施建設層面的目的。
五、結論
在教育改革的背景下,音樂素質教育已經得到了越來越多人的重視,但是音樂教育薄弱的基礎,仍然需要我們不斷地去完善,我們的思想不能再停留在以前的層面上了,如何推陳出新,是我們需要考慮的問題。因此作為教師,我們最基本的任務就是要把自己的本職工作做好,對于學生來說,我們的教學內容也需要跟上時代的步伐,不能再一味地用填鴨式的方法去教學,而更為基礎的是我們的教學基礎設施建設,需要不斷地更新完善,同時通過開展豐富的課外活動,幫助我們營造良好的音樂教學氛圍,從多個方面解決此前音樂教學的短板,這樣我們的音樂教育工作才能夠順利開展。
參考文獻:
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[2]高荃荃.新課標理念下小學音樂教學方式的改革探索[J].戲劇之家,20xx(04).
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