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            演講稿

            實現人生價值的優秀演講稿

            時間:2024-02-10 07:35:09 我要投稿

            實現人生價值的優秀演講稿【通用4篇】

              使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在當今社會生活中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的實現人生價值的優秀演講稿,歡迎閱讀與收藏。

            實現人生價值的優秀演講稿【通用4篇】

            實現人生價值的優秀演講稿1

            尊敬的老師,親愛的同學們:

              大家好!

              什么是人?一撇一捺便構成了人,然而做人卻不像寫人那樣簡單,它是對自己人生價值追求與實現的過程。什么是學問?既學又問便構成了學問,然而做學問并不僅僅局限于學與問,它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此,若是想有一個絢麗的人生,若是想綻放生命之花,點燃真理之燈,就要學會做人,學會做學問。

              學會做人才會獲取生命的意義;學會做人,才能懂得人生的價值所在。

              學會做人,首先要學會尊重自己與他人。活著是我們做任何事的前提,因此,若是連自己的生命都不尊重的人,又哪里能夠做人呢?尊重他人,邊要學會包容他人。古時圣人孔子說過:“既不所欲,勿施于人。”這句話說的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時,一定要考慮到他人的利益。俗話說:“宰相肚里能撐船。”不難看出,唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人,才能贏得別人對自己的尊重。學會做人,還需要學會團結他人,具有強烈的集體責任感。“寄蜉蝣于大地,渺滄海之一粟。”一個人的力量是渺小的,就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而,人多力量大,如果能夠團結他人,那么再難的事情平均分配到每個人身上,也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷,十根筷子牢牢抱成團。”一根蠟燭的光輝是微弱的,然而多根蠟燭同時被點燃便能照亮整個房間。我們應當學會團結他人,應當學會具有強烈的集體責任感。在戰爭中,只考慮自身利益的人,往往會成為叛徒,被世人辱罵,相反,能夠考慮到集體利益的人,往往被人們稱贊為英雄,成為一個大寫的人,實現自己的人生價值。學會做人,我們便能有一個光明的前程;學會做人,我們便不會碌碌無為地度過一生。

              學會做學問,才能感受到探求真理的樂趣;學會做學問,才能發現世間萬物的奇妙。

              做學問與學問是不同的。學問即知識、學識,然而做學問正是突出在這個“做”字上。做學問,需要有堅持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神,要有對科學的興趣與對探求真理的渴望。做學問,是一個提升自我價值的過程。“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”愛迪生在發明燈泡的過程中經歷了無數次的失敗,然而,正是因為他有著堅持不懈的毅力,才有了最后實驗的'成功。滴水方能穿石,看似不可能的事在經歷了長時間的消磨之后,也就變成了可能。“世上無難事,只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠不要低估了你自己的實力,永不言敗,永不妥協。大多數人都是敗在了精神上,若要是想學會做學問,堅持不懈是一個充要條件。學會做學問,還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學的認識,但并非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣,若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神,沒有對探求真理的渴望,也不可能有如今的成就的。做學問需要執著。做學問,需要的是嚴謹。

              學會做人,學會做學問,讓我們的生命之花得以綻放,讓我們的青春之歌慷慨激昂,讓我們的人生價值得以實現!

            實現人生價值的優秀演講稿2

              “人的價值有時就像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起”無論何物,都體現著這種“稻草定律”。

              想自身價值的實現,需借助他人。

              當初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現,若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權,劉備還是路邊的稻草。

              而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現。他的價值得以體現,正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。

              又如其他NBA球星,他們若是沒有這種職業籃球機構提供機會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機會,表現了他的.“林瘋狂”各種輿論報道關于他的事跡。他有機會打NBA,一次又一次展現出他訓練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業籃球賽,他的價值就難以體現,也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。

              可見,想自身價值得以實現,需借助他人。

              然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現。

              歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學問的人才得不到重用,不得志,有著學識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現,正如路邊的稻草無人搭理。

              千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現。

              所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現。

              故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現,在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應證了“價值與自身無關,就看你與水在一起”。

            實現人生價值的優秀演講稿3

              一塊價值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價值10元,做成一根磁針價值3000元,做成手表發條價值25萬元。

              人生就像這一塊生鐵一樣,只有經過錘煉,才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬,怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,只有經歷錘煉,才會體現人生的價值。世間萬物都有它自己的價值,只要經歷錘煉,就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨煉成了一個有價值的人,而這種“超值”的價值永遠不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環照亮了他,讓他被世人銘記。

              中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被老師批評是經常的,甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸的心,成為了一個著名的畫家。他發現了自己的價值,在經過了命運的磨煉之后,他也體現出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值,但并不是一出生價值就會體現出來,我們都要經過風雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,只有經過風吹日曬,雨雪風霜,經過磨煉,才能長成參天大樹,才能成為棟梁,才能實現我們自己的人生價值。努力發現自己的價值,更好地體現自己的人生價值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自己的.價值也有所體現,讓自己頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經歷磨煉之后都會發光發亮。

              青年朋友們,不要總是覺得自己太普通,“天生我材必有用”,給自己一個磨煉的機會,讓自己的人生價值得以體現,讓自己頭上的光環更明更亮,讓自己的人生更精彩、更有價值,拿起勇氣,接受挑戰,證明自己,體現人生的價值。

            實現人生價值的優秀演講稿4

            尊敬的老師、親愛的同學們:

              大家好!

              人生在世,應當努力實現自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質上富有,就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

              人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值,就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質上的富有,更在于精神上的富有。

              人是要有點精神的。物質上的`富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發展提高的人,即使在物質上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠實現物質上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

              追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現全面發展。

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