儉以養德為主題的演講稿

儉以養德為主題的演講稿范文（精選5篇）

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在生活中，很多地方都會使用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的儉以養德為主題的演講稿范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　儉以養德為主題的演講稿1

尊敬的各位領導、老師們、同學們：

　　大家早上好！

　　我是中州大學經濟貿易學院20XX級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學生代表在莊嚴的國旗下發言。上周四，也就是10月31日，是由聯合國確定的“世界勤儉日”。

　　該節日的確立旨在號召人們勤儉節約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續發展。

　　“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的.了，中華民族自古就是勤勞節儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養德”的古訓，還是“綠色環保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時時刻刻銘記，更需要點點滴滴做起。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？

　　在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！

　　勤儉是一種品德的修養，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物資，其實關乎精神，勤儉也不僅關乎空間，更關乎時間，當你有條理的做事時，你的生命在延續，正如儉以養德的古訓和當下流行的“低碳生活”每一點的節儉都是地球生命的延續，我們的生命也因此而精彩。

　　同學們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節約培養自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養德”，努力做一名勤儉節約、品質高尚，勤奮踏實，全面發展的當代大學生！

　　我的演講完畢。謝謝大家！

　　儉以養德為主題的演講稿2

各位朋友：

　　大家好！

　　今天和大家共同討論一下儉以養德這個話題，儉以養德這個成語最早出現在諸葛孔明的《誡子書》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

　　三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。質樸，勤勞，勇敢，勤儉節約是中華民族的優良傳統，其中勤儉節約開創了先人的智慧，推動了一個時代的發展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養德是一個不變的真理。

　　勤儉是一種修養，是一種德行，是一種風格，更是一種生活習慣。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會的發展，人們的物質水平提高了，溫飽問題在很多人心中已然不是問題了，于是，越過困苦后，質樸的依然質樸，勤儉的依然不變，維樸的品德依然節約，可這些人的下一代已經開始走向更高的生活。互相攀比已成風氣，奢侈的包裝豪華的享受風靡幾乎所有富二代，他們不曾知道在生活的另一個角落，有一群困苦的人連飯都沒有吃，衣服沒有穿，他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“積極向上”，你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著……可見在他們心中已經不知道了勤儉節約，也就失去了一種品格。他們沒了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說到這里，讓我想起了一個人，在知青下鄉的那個政策下，蒙篾了很多人，也造就了一部分人，其中當下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的，他生活積極向上，學習刻苦認真，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優良品格與當年知青下鄉的困苦磨礪不無關系。是勤儉造就了他，造就了他的品質。

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。一個人要有番作為，必定會讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷，也就是說必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開始痛定思痛，當他經歷這些艱難困苦以后，知道了生活的不易，心里素質，毅力，德行，操守都達到了一定的境界，然后一位偉大的`思想家冉冉誕生。

　　經歷過這些后，樸素的品質也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質也就如約而至了。

　　古有鉆木起火，今有到處可見的全自動化設備，領悟生活，生活在于創造，而靈感的來源于實踐，這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個比方，如果在坐的各位家中都有洗衣機，洗衣服的問題已經沒有了，那么我們就不會想著不要洗衣服這事了，也就不會萌生出創造一個機器人出來。問題是發現問題思考問題分析問題解決問題的基礎，在勤儉的環境中領悟生活的欠缺，有時間間靜下心來想這些問題，解決這些問題。

　　創造也是一種高尚的品德，消除人間煩勞，帶給人類福音。

　　我現在所處的環境是大學，身邊的朋友來自不同的地方有大城市的偏遠農村的家里經濟窘迫的富裕的，物質價值關在每個人的腦海中大相徑庭。有的視金錢如糞土，任意揮霍。并不是他看透了這個世界達到了這樣的境界，而是一種奢侈，一種追求物質享受的外在表現。他們不懂的錢的來之不易。而有的人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢，因為他們了解金錢的來之不易，這種價值觀的朋友幾乎的都是來自農村的，他們受父母和環境的影響，很多都會選擇去做一些勤工儉學的鐘點工，他們和他們的父母一樣勤儉，節約，樸素。但我能深刻體會到他們對待要好的朋友很關心，思想更正經，總之，在他們身上能感受到像一個農民一樣的友好，有一種鄉村文化。他們樸素的態度決定了他們交友也很樸素，從而更真更深。

　　質樸，勤勞，勇敢，勤儉節約是中華民族的優良傳統，其中勤儉節約開創了先人的智慧，推動了一個時代的發展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養德是一個不變的真理。

　　儉以養德為主題的演講稿3

親愛的老師們、可愛的同學們：

　　馬年奔騰而過，羊年應約而來，溫馨與甜蜜的寒假悄然結束，報名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園，迎著春天的信息，和著新年的快樂，我們又步入了一個新的學期。

　　新學期的第一天我要和同學們分享的話題是《儉以養德》。這個話題的啟發源自三國時蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書》中所說的一句話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他貴為丞相，集軍政大權于一身，卻保持著儉樸的生活作風。乃至身死之后，內無余帛，外無盈財。所以在中國老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時也是人格修養的典范。可見，儉樸的生活能夠使人不被財富、權勢所束縛，不為浮華的.生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節操，培養美好的心靈和品格。

　　人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡。勤儉節約作為中華民族的傳統美德和價值追求，無論在國家層面、社會層面還是個人層面，都是社會主義核心價值觀的具體體現。

　　如今，同學們的家庭條件好了，生活富裕了，消費水平提高了，但這些不應成為我們放棄節儉的理由。揮霍浪費，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會得到大自然和命運的懲罰。窮當克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。

　　我期待在新的學期里，同學們在學習生活中不僅要有節約意識，更要有實實在在的行動，從作業時愛惜每一支筆，不浪費每一張紙，洗手時節約每一滴水、就餐時愛惜每一粒糧食、教室無人時珍惜每一度電開始，弘揚節儉的優良傳統、倡導節約光榮的社會風尚、養成健康文明的低碳生活方式，讓我們用行動為節儉點贊！

　　儉以養德為主題的演講稿4

領導們老師們：

　　大家好！我是來自齊齊哈爾醫學院的實習生XXX，很榮幸能來這里學習和交流。

　　今天，我就本次活動的主題---《儉以養德》，淺談一點自己的感想：

　　勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節約的例子，但是在物質生活日益富裕的今天，人們的節約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現了一種比闊斗富的不良之風。

　　有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。

　　而作為大學生的我們，更應該清醒地認識到——儉以養德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。

　　"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節儉習慣的養成需要我們從細節入手——我們出入教室寢室做到節約用電；進出洗手間做到節約用水；平時作業做到節約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的`資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。

　　我覺的我們應該共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！

　　謝謝大家！

　　儉以養德為主題的演講稿5

親愛的同學們：

　　你們好！今天我演講的題目是《儉以養德》。

　　同學們，儉，是我國的傳統美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養德”到朱子的“一粥一飯，當是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統美德——節儉。

　　同學們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養德的人，而勤儉節約一直以來都是中華民族的傳統美德。

　　我們始終稱頌著這樣的一種美德——克勤于邦，克儉于家。

　　季文子，位高權重的魯國卿大夫，雖掌握國政和統兵之權，但卻“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉”；宋朝姚希得，哪怕功成名就，依舊“日唯啖菜，一介不妄取也”；蘇軾，雖前前后后做官四十年，但卻始終注意節儉……

　　古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉音無改，曾經勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉愁，你畢生節儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是2018年感動中國人物——馬旭的頒獎詞。2018年，馬旭夫婦向家鄉黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉的奢侈，更是對傳統美德——儉的完美闡述。

　　“儉以養德”，通過節儉的生活來培養道德品質，是自古至今都被倡導的人生之道。古人認為儉有四利：養德、養壽、養神、養氣。那么，我們應該怎么來傳承這一中華民族的傳統美德呢？

　　親愛的同學們，傳承勤儉節約的'美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質為指引，以滿足基本生活為準則。節儉不只是一種傳統美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學習。

　　同學們，傳承節儉的美德關鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學們：勤儉節約，從我做起，從小事做起，節約每一粒糧食、節約每一滴水、節約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節儉，因為節儉是幸福之本。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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