文明禮儀行為規范演講稿7篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在當下社會,演講稿的使用頻率越來越高,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編為大家整理的文明禮儀行為規范演講稿,歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀行為規范演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我給大家講話的題目是 《遵規守紀,完善自我》。
兒童時代是最美麗的,同學們,你大多處在天真爛漫的孩提時代,童年的花朵就要在你們的生命之樹上綻開,陽光是你們的,希望是你們的,世界是你們的! 歌德說過,要成就一番偉大的事業,就要從兒童時代做起。那么,你們應該怎樣做才能邁出正確的步子,走向美好的明天呢?
首先,作為新時代的小學生,就要遵守紀律,做現代文明的學生。
俗話說,“沒有規矩,不成方圓”,大家都知道,良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生,就要嚴格遵守《學生守則》、《學生日常行為規范》:嚴格遵守學校各項規章制度,切實做到:尊師愛友,自律自強;誠實守法,文明禮貌;遵守公德,愛護公物。
其次,作為新時代的小學生,還要學會守法。
每個公民都必須具有法制觀念,不僅要學法,而且還要守法。缺乏法制觀念是非常危險的。
第三、要遵守社會公德。
講究公共衛生、愛護公共財物、維持公共秩序等,這些都是社會公德。遵守社會公德是衡量社會文明程度的標志之一。 講究公共衛生,就是要保持優美整潔的公共環境。比如:在教室里,在校園里,不隨地吐痰,不隨手扔果皮、紙屑。更不能大喊大叫,妨礙其他人學習、工作或休息;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。愛護身邊的公共財物,如學校的門窗、桌椅、教學設備等,公園里的花草、樹木,馬路邊的路燈、路牌、公用電話等,同時還應當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓。遵守交通規則,不逆行馬路.形成各種良好的行為習慣。
同學們,人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留給記憶,明天將
交給夢想,你能把握的,就只有今天!請你們珍惜今天這大好時光,遵規守紀,勤奮學習,爭取更大的進步。我國著名教育家陶行知說過,“千學萬學,學做真人”。是的,學做人的真諦,就在于道德習慣的養成。端莊的儀表,文雅的談吐,時刻塑造著你在別人心中的形象;對老師的尊敬,對同學的友愛,會讓你的品格,在人際交往的過程中,時時感動別人,也時時提高自己;對學業的精益求精,對知識的'如饑似渴,積極向上的心態會讓你永遠保持愉悅;對勞動的熱愛,對活動的參與,對審美的追求,能造就你完美的個性;當你快樂地接受學校教育的時候,你就會發現校園是如此美麗,同學是如此可愛,生活是如此亮麗。從這個角度講,美好的品德也是一種心情,一種認知,一種感受。同學們,你們要以博大的胸懷從寬容中贏得別人的認同與尊重,也要從寬容中享受別人對自己的寬容。學習誠信,懂得誠信,堅守誠信,生命之帆就會高揚,事業之舟就會遠航,收獲之倉就會豐盈。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就從你們身邊的小事做起,在小事中體現你們的修養,真真正正做一個行為規范的小學生。
文明禮儀行為規范演講稿2
尊敬的老師,親愛的的同學們,
大家早上好!今天我演講的題目是《凈化春天,規范行為》
又是一個寒冰初融,萬物復蘇的時節。料峭的春寒保留了嚴冬的最后一縷氣息,枯黃的野草,蒼茫的土地,婆娑的虬枝疲憊而歡快的神態在告示著冬天的終結,春天的開始。
春天似圣潔的女神以其高潔修復著大地的疤傷,于是很快世界便脫去灰色的外裝,換上春日的盛彩華服:初發的嫩葉似翡翠掛枝,濃綠欲滴;盛放的迎春若烈火迎空,花枝招展;萌生的幼苗如綠毯鋪地,望之無邊;青絲結游,白發戴花,春波乍動,魚蝦成群,這是理想的春景,夢幻的春天。
然而我們不愿看到在這圣潔的春天中,在這發達的現代社會里,春風一動,沙塵飛揚,紙屑亂舞;我們不愿看到枝頭的塑料袋猙獰狂囂漂浮翻轉;我們更不愿看到細菌病毒肆虐,流行病橫行于我們中間。
但我們不得不面對這樣一個現實,調撥的專項資金花大力氣建成的諾大的`食堂里,排隊打飯的人寥寥無幾,而在狹窄的小賣部柜臺前,卻擠滿了買飯的學生;經衛生檢驗部門檢驗達標的食堂飯菜無人問津,而污水橫流沙塵飛揚的小攤上,毫無衛生保障的食品卻總是供不應求;本應熱鬧的餐桌上,就餐者卻零落無幾,單調冷清,而校園各處卻三五成群的游蕩著漫步就餐者,本該清靜淡雅的教室中卻彌漫著濃濃的飯味甚至宿舍樓道里也堆放著殘羲剩飯。
這一切都與春天的生機形成強烈的反差,這一切都與學校常規相悖而行,這一切都與學生的行為不相符合。這些不良的行為像一棵有毒的樹扎根在學習的沃土之中,傷害個體也傷害整體。正因為有了它,原本純潔的春天有了瑕疵,原本干凈的校園有了污點,原本光明的人生有了陰影。它消磨了人的斗志,瓦解了學校的士氣,他讓黑暗猖獗,他讓污水橫流,有它春天就有憂愁,陽光就有陰影。
因此我們應凈化春天,規范行為,趁著這大好時光,借著常規教育月的東風,以常規為律己之道,從生活中小事做起,嚴格要求自己,堅決遠離不良習慣,注意細節,遵守常規,保持好個人衛生和環境衛生,養成良好的生活習慣和衛生習慣,提高個人素質,不忘反思自己的行為,糾正自己的過失,聽從老師的教導,服從學校的管理。
一年之計在于春,新的征程已悄然開啟,社會在加速向前,春天在召喚我們做春的使者,讓我們行動起來,用我們的心靈凈化春天,用我們的汗水托起夢想,用我們的雙手創造和諧安寧積極向上,文明規范,繁榮昌盛的校園信封上。
我們相信,當春風再起,春天的高潮到來時,這里將是一片生機的海洋。
我的演講到此結束,謝謝大家!
文明禮儀行為規范演講稿3
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的'良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!
謝謝大家!
文明禮儀行為規范演講稿4
今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》。眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規范》也明確要求:現代中學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。而在學校里,“文明”“禮貌”“遵規守紀”,這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓:“愛國”“敬業”“求實”“創新”。的確,處于多夢季節的青少年,萌發著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求。在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點內在的東西,一點閃光之處。而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現象:校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,公開罵一些不堪入耳的臟話。這難道是禮貌嗎?不,這是無禮。清澈的`小河里,干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂。嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹。這難道是文明嗎?不。這是無恥。平日里,披頭散發,不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不。這是邋遢。如此看來,一個人的素質是多么的重要啊。
現在,我校正在創建全國示范性高中,我們又是二中的形象代言人,如此行為不僅有損我校的形象,而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設者呢?那么,身為主人翁的我們,由該怎么做呢?講文明,守紀律并不是空泛抽象的概念,它的內容也不局限于禮貌待人、嚴于律己,而是我們要把它與自身融為一體,使之成為自我的一種獨特風采,無時無刻不散發著迷人的魅力,給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時,送上一句溫暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容,愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑,或者,在這場比賽過程中,保持安靜,不喧嘩,做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。
感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺是不是特別美妙呢?人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集于一身時,你,就是最可愛的人。在這場熱潮中,你就是弄潮兒。青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發著超倍的魅力。因為,你,就是鄒城四中的金字招牌。請記住。做一個守紀的人。
文明禮儀行為規范演講稿5
親愛的同學們:
大家好!今天我演講題目是“踐行執法禮儀,做人民滿意的健康衛士”。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。儒學大師荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執法禮儀也是執法隊伍自身建設中最重要的一環,是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件,是執法人員的精神面貌和綜合素質的體現。由此可見,作為一名衛生監督執法人員,踐行執法禮儀是我們監督執法工作能否順利開展的關鍵。
踐行執法禮儀,需有舉止優雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執法的第一通行證。著裝規范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優雅、落落大方的外在形象,不僅是對行政相對人的尊重,同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執法禮儀,需有潤物無聲、諄諄善誘的導人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題,更是執法態度和執法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢?這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執法中,“和風細雨”的勸導遠比“暴風驟雨”的訓斥有效。記得一次執法中,我們準備依法沒收一名無證行醫男子的診療器械,該男子情緒激動,強烈阻撓,甚至對衛生監督員惡語相加。面對他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會導致沖突。這時,我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對夫婦宣講醫療執業相關法律法規,認真幫助該男子分析辦證條件,并詳細告知其辦證程序。現在,該男子已辦理了《醫療執業許可證》,成為了一名醫療執業人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心,反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執法禮儀,需有以理服人、秉公執法的監督之力。首先應該嚴格遵循執法程序。例如我們現場執法時,首先應向監督對象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過我所推出“約談”制度,明確告知當事人的享有的權利和有關事項。在實施行政處罰時,力求事實清楚,法規依據準確,處罰適當;同時,一切操作都要在陽光下進行,不得以權謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執法,廉潔恤民,關注民生,指導就業”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的.鼓勵啊!
踐行執法禮儀,需有為民服務、排憂解難的誠摯之心。“全心全意為人民服務”是我們的宗旨,為了更好的落實這個宗旨,我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務,即“微笑多點、態度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現我們的服務宗旨,我們經常主動上門為監督對象開展咨詢服務、解答疑難問題。在全國文明創建過程中,我們對監督單位的不規范操作進行不厭其煩地指導、培訓,對不規范的單位要持續整改、復查,不漏掉任何一個環節,直到全面達標為止。我們通過熱情服務消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調動被監督單位的創建積極性,融洽了監督與被監督的關系,為歷次文明創建的順利達標創造了良好的條件。
踐行執法禮儀,做人民滿意的健康衛士。這不是空洞的說教,而是我在長期的工作實踐中的深刻領悟,是我們所衛生監督文化的真實體現,是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責任。我們將“執法為民、服務發展、公正嚴明、優質高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責任。同時,我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執法禮儀,做人民滿意的健康衛士。我們一直這么做,并將永遠快樂地做下去!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀行為規范演講稿6
親愛的同學們,當你在干凈明亮的餐廳里就餐時,你是否注意過自己有意無意浪費掉的事物?當你在整潔美麗的校園內徘徊時,你是否在意過自己一不留神脫口而出的臟話?當你在寬敞溫馨的教室內學習時,你是否留意過自己旁若無人大聲喧嘩的不文明行為?也許有些同學會說這只是小事一樁,不必放在心上,可是同學們,當你做出如上舉動的時候,你可知道自己已經不知不覺地成為美好校園環境的破壞者。學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明,而每個同學的言行舉止也正反映出整個校園文化是否文明。正所謂:“播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生。”文明禮儀、行為規范并非一紙空談,它需要我們真真切切地落實到一舉一動、一言一行中。在次,我向大家提出以下三方面的要求:
1、穿著校服,大方規范;輕聲細語,杜絕喧嘩;上樓下樓,靠右行走;進出教室,隨手關門;排隊集會,迅速快捷;
2、上課認真聽講,不走神,不睡覺;課間文明放松,不追逐,不打鬧;課后及時完成作業,不拖延,不抄襲。
3、接水打飯自覺排隊,不擁擠,不插隊;愛護公共設施、花草樹木,不破壞,不踐踏;
一個講文明、懂禮儀、言行合乎規范的人,就是一個有思想、有追求的'人,就是一個有修養、有道德內涵的人,就是一個嚴格自律、自尊、自愛、自強的人。有一句名言說得好:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 大到一個國家,小到一位個體,都需要文明禮儀、行為規范來要求自己,約束自己,只有這樣,國家才能發展,社會才能進步,個體才能成長。
同學們,每個人在舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,一個彎腰撿垃圾的舉動彰顯著你美好的內心品德,一句主動問好的言語體現著你良好的道德修養,一個隨手關燈、關水龍頭的動作顯示著你優秀的道德品質。讓我們從現在做起,從自身做起,告別不文明行為,學習并踐行文明禮儀的要求,規范自己的日常行為。只有這樣才能真正成為一個講文明、有道德、懂禮儀的人,才能成為一個大寫的人。
文明禮儀行為規范演講稿7
親愛的同學們:
在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況之前就曾多次發生過,比如去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等,盡管學校常規已作了明文規定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經提醒有好轉,過一段時間又恢復原態。這是為什么呢?究其根源,我認為,主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。
的確,在我們的周圍,在我們生活的大環境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養才是真正的內核,它不僅反應個人素質教養,也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中,隨著科技文化的發展,國家經濟的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養,是時代的要求,更是我們自身全面發展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”
科學家回答道:“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的.文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之,應時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道說,有一個200多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’。”
在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現,使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學習,一下飛機,就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬,后退一步,又鞠一個躬,后退一步,這樣反復直至退出那節車廂為止,神情十分嚴肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發源地的中國人,難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質修養,塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱,匹夫有責”,作為二十一世紀的青少年,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨,同學們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
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