八年級語文桃花源記教案

八年級語文桃花源記教案推薦度：
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八年級語文桃花源記教案

　　《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。下面一起來看看百分網小編為大家分享的《桃花源記》教案范文。

八年級語文桃花源記教案

　　【知識與能力】

　　1、了解有關陶淵明的文學常識; 2、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

　　3、朗讀、背誦文育課文。 4、理解積累一些文言實詞。

　　5、學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　【過程與方法】

　　1、在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容

　　2、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

　　【情感與德育】

　　體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　【教學重點】

　　1、朗讀、背誦文言文。2、理解積累一些文言實詞。 3、理解文章的敘事線索。

　　【教學難點】

　　理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　導語設計

　　同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

　　名人殿堂

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　知識平臺

　　1、讀準下列加點字的音。豁然(huò)嚴然(yǎn)阡陌(qiān mo)詣(yì)

　　2.熟讀課文，參考課文注釋，試翻譯課文。 3、朗讀課文。(老師范讀、學生自由讀。)

　　4、請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

　　5、掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

　　為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如

　　此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　6、古今異義詞。

　　鮮美 ——古義：鮮艷美麗芳草鮮美。今義：(味道)新鮮

　　交通 ——古義：交錯相通阡陌交通。今義：交通運輸

　　妻子 ——古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境。今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境 ——古義：與世隔絕的地方來此絕境。今義：沒有出路的地方

　　無論 ——古義：不要說，更不必說無論魏晉。今義;不管(連詞)

　　如此 ——古義：像這樣說如此。今義:這樣

　　緣 ——古義：沿緣溪行。今義：緣故，緣分

　　延 ——古義：請余人各復延至其家。今義:延長.延伸

　　津 ——古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者。今義：口液

　　7、判斷句：

　　南陽劉子驥，高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　8、課文翻譯：

　　東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。(一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。

　　樹林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個不洞口，洞里仿佛有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

　　(那里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，(有人)就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說來了這么一個人，(就)都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。(他們)問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。(聽罷)，他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯(來款待他)。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。(臨別時)村里人囑咐他道：“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!”

　　(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到(能往桃源的)路了。

　　南陽劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

　　9、課堂練習：

　　(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

　　C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)

　　D.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)

　　(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是(　　)

　　A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬 C.具答之D.聞之，欣然規往

　　(三)下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是(　　)

　　A.男女衣著，悉如外人 B.村中聞有此人，咸來問訊

　　C.問所從來，具答之 D.此人—一為具言所聞，首嘆惋

　　(四)翻譯下面文言句子。

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。 2.率妻子邑人來此絕境。

　　3.此人—一為具言所聞。 4不足為外人道也。

　　課文分析

　　1.朗讀課文，試背誦課文。

　　2.給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

　　第二部分(第2～3節)寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。

　　第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　3、提問：漁人怎么發現桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

　　才通人。復行數十步，豁然開朗。

　　4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

　　討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

　　6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

　　余人各復延至其家，皆出酒食。

　　7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

　　討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

　　8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　　9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

　　11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

　　討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　小結

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　板書設計

　　發現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(景色優美)

　　進入桃花源：所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。 (環境良好)

　　怡然自樂 (生活安定)

　　所聞：避秦時亂，來此絕境 (與世隔絕之久)

　　所歷：便要還家，設酒殺雞作食 (民風淳樸)

　　離開桃花源：導向所志，遂迷，不復得路欣然規往，未果，尋病終無

　　問津者似有而無的 (理想社會)

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