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            孔子說過的名言

            發布時間:2017-11-25 編輯:結珍

              質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。下面的是小編分享的與孔子說過的名言有關的文章,歡迎繼續訪問應屆畢業生名言網!

            孔子說過的名言

              一、學而不思則罔,思而不學則殆。

              二、溫故而知新,可以為師矣。

              三、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

              四、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

              五、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

              六、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

              七、道不同,不相為謀。

              八、過而不改,是謂過矣。

              九、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

              十、唯仁者能好人,能惡人。

              十一、 君子欲訥于言,而敏于行。

              十二、 君子周而不比,小人比而不周。

              十三、 君子喻于義,小人喻于利。

              十四、 君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

              十五、 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

              十六、 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

              十七、 不義而富且貴,于我如浮云。

              十八、 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

              十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

              二十、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

              二十一、 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

              二十二、 有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。

              二十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

              二十四、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

              二十五、 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

              二十六、 君于疾沒世而名不稱焉。

              二十七、 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

              二十八、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

              二十九、 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

              三十、 君子之仕也,行其義也。

              三十一、 子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

              三十二、 君子和而不同,小人同而不和。

              三十三、 君子矜而不爭,群而不黨。

              三十四、 君子周而不比,小人比而不周。

              三十五、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

              三十六、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

              三十七、 放于利而行,多怨。

              三十八、 求仁而得仁,又何怨。

              三十九、 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

              四十、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

              四十一、 法語之言,能無從乎?改之為貴。

              四十二、 (“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

              四十三、 見善無不及,見不善如探湯。

              四十四、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

              四十五、 士而懷居,不足為士矣!

              四十六、 不學禮,無以立。

              四十七、 己所不欲,匆施于人。

              四十八、 己欲立而立人,己欲達而達人。

              四十九、 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

              五十、 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

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